简介:东北地区锡伯族的音乐文化认同是一种双重的音乐文化认同,即对反哺音乐文化认同以及对东北地域音乐文化认同.在这一双重认同的基础上形成了不同的民族音乐文化建构路径,其中基于反哺音乐文化认同的民族音乐文化建构较为关注锡伯族音乐文化的历史性定位,其建构民族音乐文化的路径是将锡伯族传统音乐文化作为民族文化的标识;而基于东北地域音乐文化认同的民族音乐文化建构较为关注锡伯族音乐文化的空间性定位,其建构民族音乐文化的路径是利用东北地域音乐文化民族化的方式来形成新的民族音乐文化。
简介:音乐赞助人西方音乐文化 当我们审视西方音乐历史的时候,西方的音乐赞助人制度,西方的音乐赞助人制度束缚了音乐家的个性意识
简介:音乐赞助人西方音乐文化 当我们审视西方音乐历史的时候, 西方的音乐赞助人制度,西方的音乐赞助人制度束缚了音乐家的个性意识
简介:离开母体的影视剧音乐的社会传播首先是影视剧音乐中的歌曲,人们只能在影视剧内容的框架中去感受和理解音乐,另外更重要的是影视剧音乐在影视剧的发展中被注入了多种文化和现代技术的含量
简介:旅游宣传片在景观的呈现中,体现了知识性宣教、现代性认同和唯美性表达等叙事特征,不仅有效地将大量的观众转换为游客,而且为观众预设了视觉图式。观众在真实的景观面前,需要超越旅游宣传片视觉图式的局限,以自由的欣赏获得独特的旅游体验。
简介:我们要通过舞台实践活动将音乐反馈到社会生活中,舞台实践对于学生的专业学习,用舞台实践的形式让人们多去接触高雅音乐
简介:[5]冯光钰.民族音乐文化传承与学校音乐教育[J].音乐教育研究中国音乐,民族音乐文化学校音乐教育文化传承 ,在音乐教育中重视民族音乐教学及其文化的传承
简介:我的学术道路说来简单,头二十几年边成长求学,边选道铺路。毕业分配后,三十年广西,三十年广东。在民族音乐理论研究和音乐史论教学两条道路上一路走来,从助教、讲师、副教授、教授,一直到广东省文艺研究所研究员和副所长岗位上离休。曾任中国传统音乐学会、中国音乐史学会的首届理事,是中国音乐家协会、中国人类学学会会员。写过不少论文,出版过三本(四册)专著。
简介:音乐民族志这一书写范式在民族音乐学界由来已久,从马氏的《西太平洋的航海者》发源至今,因其对文化事项整体关照之上的真实描述而备受青睐,经历了质疑、重塑等不同的转向,亦在学者们不断地探索实践中经受着效用性的考量。以民族音乐学课堂实践为基础,结合教研实例,通过“教”与“学”互为主体的教研实践在音乐民族志认知与书写方面凸显的问题为着手点,对音乐民族志表述内容与方式的相关问题进行讨论。
简介:内特尔教授主要从事有关全球性音乐文化的变更、即兴音乐传统等课题的研究,陈自明教授强调对世界民族音乐文化的研究有利于丰富和发展我国的音乐文化,并展示了印尼人和美国人对于爪哇音乐文化不同方面的研究
简介:调动开发课程资源的积极性 多元文化音乐教育这一专业术语指教会学生在多种音乐文化社会中懂得音乐,在音乐教师职前教育中对师范生进行多元文化音乐教育课程资源开发的教育和示范,未能认识到音乐教师在多元文化音乐教育课程资源开发中的重要作用
简介:野营会歌曲 灵歌 美国黑人音乐文化传统多种多样,灵歌一直是黑人音乐文化生活中重要的一部分,野营会歌曲是黑人灵歌的原型之一
简介:民族音乐欣赏作为促进校园文化建设、培养学生良好民族个性品质的有效途径没有得到非艺术类高校的重视,加强对民族音乐欣赏的重视,在选修课中扩大民族音乐欣赏内容
简介:通过对钱松喦的“红色”山水画题材进行研究,分析钱松喦“红色”题材山水画的艺术语言和艺术特征。他们为中国革命的“红色”精神注入了新鲜的血液,钱松喦用温润、精妙、自如的笔法,表现了浑厚雄壮的山水画面,清晰地表现出中华人民共和国成立之后,祖国河山的壮丽,人民生活的变迁。深刻地表现出钱松喦先生的爱国情怀以及他艺术创作的崎岖道路。
简介:任何一门学科都有一部悠久的发展史,民族音乐学作为一门从国外传来的新兴学科,在中国发展已有百年之久,诸多学者为这一学科的建设奉献了毕生精力,硕果累累。近年来,以民族音乐学家伍国栋先生的《民族音乐学概论》的问世为表征,标志着中国学者在这一领域的科学研究在学理层面上趋于成熟。
简介:一元复始,万象更新,新年来临之际,各大城市都会不约而同地举办一场高水准的新年音乐会俨然已成为惯例,辽宁省新年音乐会于12月28日晚在沈阳辽宁大剧院如期上演,音乐会由辽宁省委宣传部、辽宁省文化和旅游厅、辽宁省文化演艺集团(省公共文化服务中心)共同主办,辽宁歌剧院(辽宁交响乐团)承办,跳动的音符与悠扬的旋律,为全省人民送上新春的祝福。'火红'是这场新年音乐会给我的第一感觉,深红色的节目单、鲜红色的舞台背景.
简介:要保证课堂新常规的顺利实施,笔者认为要特别关注“明确指令”“常规实施”“反馈更新”这三点。只有这样,建立起来的新常规才能真正为新体系课堂服务,才能使新体系落地生根,开花结果。
简介: 二、红色油画维护与修复的意义 维护与修复红色油画作品,红色油画作品的维护与修复具有重要的历史意义,对红色油画作品进行维护、修复与对普通油画的维护、修复相比
简介:今年,我们将推出"海派文化,江南文化"为主线的专题,这是一个磅礴而有趣的题目,因为可以说的太多了。这两年,上海也在全面重提"海派"的议题——一个每谈每新的议题。一年多前,上海就明确了"大力发展红色文化、海派文化、江南文化,打响城市文化品牌"的任务。红色文化,海派文化和江南文化一脉相承,同时又是自成一体。打响上海文化城市品牌,三种文化不可或缺。
简介:在文艺复兴与巴洛克这个新旧历史的交替时期,具有划时代意义的音乐家当属意大利作曲家克劳迪奥·蒙特威尔第。他在1605年出版的第五本牧歌集的前言中提出了"第一实践"和"第二实践"的概念,对后世影响深远,其中"第二实践"创作思想和中国近代部分音乐思潮有相似之处。本文通过对蒙特威尔第"第二实践"和中国近代部分音乐思潮进行简要回顾,并对其进行比较,试图为今后的音乐史学研究和我国的音乐发展提供参考意义。
东北地区锡伯族音乐文化认同及其音乐文化建构
音乐赞助人与西方音乐文化
浅谈音乐赞助人与西方音乐文化
影视剧音乐的文化价值取向
浅议旅游宣传片的传播语境、叙事特征及文化意义
论音乐教育与舞台实践
论中国民族音乐文化的传承
音乐学引领我走进希望的田野——岭南音乐文化学人自述
音乐民族志书写范式的教学与实践
全球化语境下中西音乐文化的对抗与融合
学前教育多元文化音乐教育课程改革浅见
美国黑人灵歌的发展渊源及音乐、文化特征
民族音乐欣赏与大学校园文化
钱松喦“红色”艺术语言探究
教学理论与实践应用并重——评《民族音乐学概论》(增订版)
春临大地雅争鲜 乐至辽沈万象新——2019辽宁省新年音乐会有感
予以规矩,成其方圆——基于新体系理念下小学音乐课堂新常规的建立与实施探究
从红色油画的社会功用论其陈列、维护与修复
海派文化与江南文化:打响城市文化品牌
蒙特威尔第歌剧"第二实践"创作思想与中国近代部分音乐思潮之对比