简介：无论在传统京剧使用“三大件”（文场）的伴奏中，还是在现代京剧使用中西乐队的伴奏中，京胡均占主导地位，起着驾驭、引领其他文场管弦乐器的作用，且无可替代。但既然京胡是伴奏乐器，就必须始终突出一个“伴”字，即京剧演员的演唱为红花，京胡伴奏为绿叶。然而，当前少数京胡琴师在为京剧演员的唱腔伴奏时，不同程度的存在着使用“花过门”不当或越位的现象。主要体现在以下两个方面：一是喧宾夺主。

简介：当今中外音乐史家们一致认为“高丽乐舞”产生于中国的辽东地区，但对其产生的历史条件却鲜见论述。本文通过对相关古代文献学的调查、梳理、整合与分析，并充分吸收最新燕秦汉辽东长城考古发现成果，提出“高丽乐舞”产生的内因是生活在边塞地区的貊夷、高夷、高句丽民族天性具有“喜好歌舞”的传统习俗，外因则是在高句丽建国后，随着西汉王朝所赐宫庭乐舞、歌舞伎人的传入，两种文化不断融合、衍进、创新，约在公元三世纪最终形成了独具魅力的“高丽乐舞”，是中国长城塞内的一朵少数民族艺术奇葩。

简介：日本当代艺术家村上隆以宣扬“幼稚力”见长．其充满想象力和商业气息的雕塑作品直达波普艺术精髓。扁平化风格的日式动漫雕塑借多元化东风顺利敲开西方当代艺术市场的大门。这并对中国当代艺术发展以及软实力建设有一定启发意义．

简介：折子戏的产生是多种因素共同作用的结果，其中中国传统的清唱艺术是不可忽视的一个。从明代折子戏选本来看，剧曲与清曲曾长期混杂，成为清唱的内容。这种摘录全本中的一段进行演出的形式为折子戏的产生开辟了道路。同时，作为情节艺术，单纯的剧曲有时不能完整地表达戏曲的内容，于是科介、对白被保留下来。这种兼具科白的片段式表演逐渐与清曲分离开来，并最终形成独具特色的艺术形式。

简介：本文通过对比之法，从历史角度、学术角度去反思，从社会文化变革及社会和音乐家与艺术歌曲的关系的角度去研究，旨在发现不同文化体系下、不同时代艺术歌曲之间的某种联系或区别。

简介：唐卡是藏民族独特的佛教绘画艺术表现形式，具有膜拜、传播、净化和审美等功能。传记唐卡是西藏祖师唐卡的一部分，表现的内容是在藏传佛教领域中具有高深学问和非凡造诣的宗教领袖的生平故事。宗喀巴传记唐卡是西藏祖师唐卡的代表之作，也是唐卡艺术创作的巅峰之作。本文以宗喀巴传记唐卡为研究对象阐述了西藏传记唐卡的后期发展过程，宗喀巴传记唐卡形成与繁荣背后深刻的历史及宗教原因。

简介：从原始装扮表演出现到歌舞杂戏形成，是一个复杂而漫长的历史演变过程。它们的形成有诸多源头，但最主要的两个源头是原始宗教仪式中的娱神表演以及宫廷府邸俳优和侏儒的娱人表演。初始形态的原始歌舞和原始装扮表演具有强烈的现实功用性，其本质是人类最为原始和最为直观的表达方式，在社会交往和社会活动中承担着大量乃至主要的信息传递和情感表达的现实功能，故尚不能称其为真正的“艺术”。原始歌舞与装扮表演转变成为真正的艺术，必须由人类的表达工具，转化成一种情感表现形式，并将自身实用功能转化为人类的审美愉悦功能。俳优表演的杂戏和滑稽戏，与原始宗教仪式歌舞相互融合，共同构成了戏曲艺术亦庄亦谐、悲喜交错的艺术原则，开启了戏剧表演先河，奠定了戏剧表演基本规范和戏曲构成基本元素，直接促使了早期以逗乐和喜剧为主的宋金杂剧的诞生。

简介：今年12月26日,是伟大领袖毛泽东主席诞生120周年的纪念日。我和全国人民一样,怀着深深的敬意,来缅怀这位中国共产党、中华人民共和国、中国人民解放军的缔造者!毛主席为中国革命和建设所作出的巨大贡献,他的丰功伟绩,永远铭记在中国人民心中,世代相传,我们永远怀念毛泽东主席。我是一个从旧社会过来的湘剧艺人,解放后在党的教育和培养下,成为了新中国第一代文艺工作者,光荣的共产党员。

简介：走进中国当代画家、雕塑家金永植（瑞丁）的画室，一种震撼扑面而来：一幅幅色彩奔放、潇洒自如、着色含蓄典雅的油画，充满着浓烈的抽象、幻想色彩，折射出艺术家特有的神秘、浪漫与灵秀，给人以高层次的艺术享受。

简介：关于但丁由失恋成就新生、由悲剧成全喜剧的问题，一直是学术界关注的一个焦点。尽管如此，仍需要对但丁的爱、善、德、治的发展历程进行探讨，以揭示天才诗人的深意。从但丁的《新生》和《神曲》中，我们看到了宣扬诗性的善的意图，这使爱和道德得以在意大利广泛传播；但丁向人们发出了道德告诫：只有接纳超乎肉欲和贪婪的道德的善，才能获得政治的清明；同样，只有获得政治清明的意大利新人，才能够开天辟地，建立起向往已久的、能够给自己带来福祉的人间天国。

简介：在音乐界,长期以来对回族音乐持有两种观点:一种认为回族没有自己的音乐,表现在"哪里的回回唱哪里的歌";另一种则认为回族有自己的音乐。本文通过分析"哪里的回回唱哪里的歌"这一音乐文化现象产生的原因,揭示伊斯兰教文化及地域文化对回族音乐产生的深刻影响。

简介：泼洒到一个废画框后，它就不是一种“待定义”性质，而是具有一种新定义特征，即它可能是一幅新派的“抽象画”。相对而言，涂墨砾石的钢框更像是一件“纯粹”的材料实验，即石头、墨和刚性结构的材料感性在一起的“搅合”。它比“空”框架更为“无意义”，相比另两个钢框中的墨书和抽象墨象的“坏画”，砾石、墨及钢框的感官组合是一种近于“零度”材料的实验性组合。当然，包含自然材料的“人工”装置，吸收了日本的“物派”和英国的理查德让的大地艺术有关自然物的最低限人工处理的概念。

简介：人存在于空间中就会体验到建筑的存在,从建筑学角度说,无论是李巨川的"具体建筑",还是迪勒与斯科菲迪奥(DillerandScofidio)小组的"装置建筑"都赋予了当代建筑以崭新的思想;从艺术学角度说,他们都具有明显的行动艺术(ActionArt)和过程艺术(ProcessArt)的因素,他们通过自身或参与者的亲身体验,用一种行动艺术的方式把新建筑理念即时地、直接地展示出来,使行动艺术变成了观念和建筑之间的媒介物,"手段"变成了"目的","体验"变成了"建筑"。文章旨在通过对当今最前瞻性中外建筑形式的探究,对现代建筑的本质及社会全局性文化变异的审视,力图剖析人、建筑和艺术之间的源本关系,赋予这种文化现象以崭新的概念,人的体验即"建筑"的存在。

简介：＂越是民族的,就越是世界的＂。不知其出自何处,多年流传。在此我想谈一下我对这句话的认识。就事物本体认识而言,＂越是民族的,就越是世界的＂这句话对了一半。因为就物质而言,是民族的,当然就是世界的（民族之物体必定自然地存在于世界之一隅）,这自不必多说!但就精神层面来说,＂越是＂民族的,绝不会自动地摇身一变成为＂越是＂世界的。我们知道,音乐虽无国界,但由于其生态环境、文化传统、心理素养、语音体系等等的不同,人们对包含各种迥然不同的音乐元素的音乐

简介：偶遇“小红人”，开启了”小红人”序列性课程的教学实践，从课改到改课，“小红人”微课程的核心是在探究经典意象的童心表达过程中探究学习方式的转变，选择恰当的内容深度，设计不同的学习路径，鼓励多元的个性表达，帮助学生逐渐形成自主的习得方式。

简介：

简介：岭南画派的重要成员高奇峰在清末民初的革命活动中的经历一直是鲜为人知,而高氏在革命浪潮退却后也对过往历史沉默不言,以致许多以讹传讹的事情发生.本文通过对相关史料的梳理,对高奇峰是否参与革命,是否参与暗杀团,选择“沉默”的内在原因等相关史实进行探究,以图还原历史的真实场景.

简介：张存学：我最近一连读了你的六篇小说,篇篇都是精粹之作。这也是我近年读的国内的最好的小说了。在一定程度上,谈你的小说很难找到一个参照系了,你的小说就是你的小说,它们的造型力量是独特的,如果拿某种现成的话语来谈你的小说显然是行不通的。现在,我还是从我读后的感觉来开始这次对话吧。读过你的小说我首先有一种震颤感,每读一篇都是如此。

简介：总标题为“世界音乐考古大会”的国际音乐考古学会第八届研讨会暨第四届东亚音乐考古学会年会，在苏州独墅湖高等教育区管理办公室和中国音乐学院的资助下，于2012年10月21—25日隆重召开。会议前三天在中国人民大学苏州校区举行，后两天则移师北京，在中国音乐学院举行。会议由中国人民大学苏州校区、中国音乐学院、中国音乐史学会、中国艺术研究院音乐研究所主办，苏州独墅湖高等教育区管理办公室协办，中国人民大学全球化研究中心东亚音乐考古研究所、中国音乐学院承办。

简介：课堂提问是教学中的一个重要环节，是教学过程中师生互动、进行思想交流的重要方法。是启发学生思维、传授基本知识、控制教学过程、进行课堂反馈的一个重要手段。是一项设疑、激趣、引思的综合性教学艺术。课堂设疑提问的质量直接影响着教学的质量。我们在教学中要有效地激发学生思维，发展学生智能，必须在课堂提问的艺术性上着实下一番功夫。因此，教师应注重课堂提问的艺术性．切不可把提问当做课堂教学的点缀．只求表面轰轰烈烈，而不讲实效。