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  • 简介:据预测,今后每隔10年将发生一次全面的“职业大革命”;重大变化每两年一次;技术性工作将是21世纪社会的职业主体。2006年是“十一五”规划开局之年,在此,我们特地预测了中国未来相对热门的26个行业。透过这26个行业,也许我们能够感觉到,在经历了4年又一轮的人才大革命之后,2010年,中国的人才格局将会演变成怎样的格局?2010年到底会发生什么?今年上大学的学生4年后将面临什么样的挑战和机遇,以及他们将走向何处?如何解决这些技术劳动力的就业?未来几年里,还有哪些缺口专业?热门专业有哪些?听专家们预测,至少,我们应该有点自我意识——我们将要选择去往哪里的道路?

  • 标签: 人才培养工程 A TO Z 2010 未来预测
  • 简介:我希望我的哲学言之有理并成为这样一种哲学它把自由带给人们(任何陷入困顿的人们,如我所曾经历)让他们不再于绝对中寻求任何意象也不再于虚无之外寻求任何绝对:--阿曼斯:诗人为作品选取不同的标题,以此吸引我们走进他们的作品.在诗人生命的最后时刻,他的作品往往象征性地表现为依次相因的标题:让我们想想罗伯特·弗罗斯特的(NorthofBoston)和(NewHampshire),或艾略特的和,或洛威尔的(LifeStudiesandHistory),又或毕肖普的(NorthandSouth)和(GeographyⅢ).

  • 标签: 美国 阿曼斯 诗歌 《科森斯湾》 《复活节早晨》 《简报》
  • 简介:小编的话:“Z.O.S”是个很养眼的写作组合.不过更为亮眼的则是他们的作品。曾尹郁的纯粹,刘童淡淡的忧郁以及肖水充满励志的文字都将我深深打动。相信总会有一个细节会让你找到共鸣的……国内男生写作组合“Z.O.S”闪亮登场“Z.O.S”是组合成员曾尹郁、刘童、肖水的代称。“Z.O.S”就是从三人名字中各取一个字母组合而成,中文翻译为“宙斯”。组合是用作品说话,名称只是代号。如果说一个作家是一支乐队,那么,“Z.O.S”正立志成为一支令少男少女喜爱的灵魂交响乐团。

  • 标签: 写作组 作品 代称 作家 文字 名字
  • 简介:女人之间的关系真是一言难尽。天爱和费费既是校友也是闺中密友,在天爱三次失败的婚姻上,每一桩都与费费暗中“关照”有关。一个在明处,一个在暗处,一个懵懵懂懂,一个蓄谋已久。两个女人的关系始末,既贯穿了一段复杂的恩怨情仇,又揭示了人性中难以捉摸的隐秘世界。

  • 标签: 男人 婚姻 海洋 丈夫 电话机 始末
  • 简介:让老万难堪的老婆下午,快下班的时候,通信科的科长老万,接到了一匿名电话。说,他老婆在休息室跟人胡搞,让人给抓住了,让他赶紧去领人。老万的老婆是局办专门管局会议电话的技术员。老万一听头皮都要炸了,他这一辈子抬不直头,提不上去,都是因为他有一个水性杨花的老婆。老万的老婆和老万是大学的同学,年轻时候是个美人坯子,让许多人追得丢掉了鞋子,散了辫子,谁知道她最后竟嫁给

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  • 简介:关于"中国文学的世界性因素"引起的讨论表明,许多重要的学术概念有必要作出新的阐释.影响的涵义必须引入精神分析学的理论(无意识理论)才能得到有效的解释,也只有阐明了影响的涵义才能确定影响研究的意义和适用范围.对中外文学关系的描述应遵循简便有效的原则,根据不同的学术目标综合运用各种手段.

  • 标签: 拯救 世界性因素 中外文学关系 中国文学 精神分析学 影响研究
  • 简介:审美关系,本质上是人按照美的规律创造美、体验美的关系。然而,人们在追求美的时候却无法回避丑。毛泽东如何论“丑”,及其理论意义,是毛泽东美学思想研究中一个值得深入探讨的课题:1.丑是美的反面美与丑相比较而存在、相斗争而发展,这是毛泽东运用辩证唯物主义和历史唯物主义考察审美领域和审美活动,提出的著名命题。深刻地揭示了美与丑作为审美基本矛盾的双方的辩证关系,即既相互排斥,又相互联结,在一定条件下相互转化。

  • 标签: 审美关系 审美活动 审美领域 美学思想 相互排斥 辩证关系
  • 简介:本文考察苏词之于柳词的细部关系及其词史意义.认为早期苏词与柳永俗词大有渊源;词艺成熟期的苏轼一方面蝉蜕于柳而颇以柳永俗词为病,明确显示出与之对峙的姿态,另一方面又对柳永词中表现'诗人之旨'的雅词以表而出之的态度和策略由对峙而超越之;苏、柳对峙已孕育着北宋词坛上词宗清真的嬗递之迹.

  • 标签: 苏词 柳词 渊源对峙意识 诗人之旨
  • 简介:艺术与科学的关系漫谈任光宣甘世纪以来,科学领域生机盎然,科学技术突飞猛进地发展。近几十年,在世界范围内兴起一个新的科技革命高潮。这种时代的新形势引起了我国社会的普遍关注,与此同时,科学与艺术两者的关系问题,也愈来愈引起我国文艺界人士的广泛兴趣,成为文...

  • 标签: 艺术与科学 科学和艺术 科学家 艺术家 艺术作品 科学技术
  • 简介:<正>接受美学是60年代至70年代西方新兴的美学理论,它在纠正历代文学批评中,都把注意力放在作家作品的研究上,忽视读者的作用,显然是有独特建树的。其实在我们中国的古代,也有人注意到了读者的问题,如“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智”的古

  • 标签: 脂砚斋 接受美学 甲戌本 林黛玉 庚辰本 文学作品
  • 简介:香港《新晚报》在一九八一年十一月十七日、二十四日的文艺周刊《星海》上,发表了赵家壁(按:应为“璧”字之误)同志的大作——《回忆徐志摩和陆小曼》。文章从一个编辑的角度,提供了有关徐志摩生平、思想和著作的一些重要资料,对于研究徐志摩,很有参考价值。赵家璧同志在第四部分“陆小曼的晚年”里,涉及徐志摩与陈毅同志的关系时说,在陈毅同志担任上海市长时期,陆小曼的作品参加了一次国画展览会,陈毅同志“眯着眼睛一面观赏画,一面

  • 标签: 徐志摩 陈毅同志 陆小曼 赵家璧 上海市长 《晨报副刊》
  • 简介:我们在宇宙中生活着,宇宙无限宽广,充满了无穷的奥秘。地球是生命存在之源,而人则是世界上最进步的生命方式。马克思认为,人必须通过哲学进行自我解释。人类得以在这个神奇的宇宙中生存和发展,是依靠了各种必要条件的。比如,物质、能量和信息(语言)。许多学者认为组成宇宙需三大要素:物质、能量和信息。但是人们认识这三个要素的时间是有先有后的。认识物质最早,因为它最容易认识。“物质”是指一种客观实在性,表现为占有一定空间的、有重量的实体。“能量”这一概念是人们研究物体运动时才产生的,后人们用之来形容宇宙所包含的一切推动物质运动的动力。“信息”概念产生得最晚,是在电子计算机发明以后才产生的。但人们很早就利用信息来维持生存。比如,在远古时期人们一旦听到虎狼的吼声,就知道虎狼来了,便马上集合起来预防其攻击。在这里吼声是载体。信息是指各种事物的存在或运动的情况藉某种载体从发源处传达到另一个地方的运动。信息的发源处叫信源,信息的接受者叫信宿,从信源到信宿的空间叫信道。宇宙间有信息,才有了存在着和运动着的物质的相互联系、相互协调。信息不是能量本身,而是作为它们表征的一些事物,因为信息是不能脱离具...

  • 标签: 文化关系 文字文化 试析语言
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-08
  • 简介:4.自身思义与理解 狄尔泰对,这个问题首先表现在狄尔泰对哲学本身的理解中,而历史哲学和社会哲学所依托的理解方法是对自身思义方法的两方面扩展

  • 标签: 中的历史 历史哲学 哲学中的
  • 简介:人类活动与地理环境之间的关系,简称“人地关系”,是地理学研究的中心内容,但它并不仅仅是地理学所关注的课题。陈子昂《登幽州台歌》句云:“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”,是诗人墨客在茫茫时空和沧桑巨变面前的情感体验;“一身之中,凡所思虑运动,无非是天。一身在天里行,如鱼在水中,满肚子里都是水”(《朱子语类》第九十),则是哲人睿土在覃思玄想中生命与自然的契合。而在历史学与地理学上,这一问题包含着两方面的内涵:其一是人类对自然环境的利用、改造,以及由此而引起的地理环境的变化;其二是自然环境对人性塑造、人类社会政治经济文化生活、社会发展等各方面的影响。值得商榷的是

  • 标签: “地理环境决定论” 人地关系 地理学 社会发展进程 人类社会 人类活动
  • 简介:脂砚斋论评者和作者、读者的关系郝延霖西方的接受美学家把翻译家当作介质,即介于作者和读者之间的人物,从这个意义上讲,我们未尝不可以把评者也看作介质,沟通作者和读者之间的关系。自有文学产生之日起,就会有人或口头的或书面的进行评介,所以评者在文学活动中是极...

  • 标签: 脂砚斋 曹雪芹 《石头记》 甲戌本 庚辰本 贾宝玉
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-08
  • 简介:<正>大家都在思考、研究艺术的本质和特征,但似乎并不是每一个人都正确地找到了切入研究对象的真正入口,从而取得理想的成果。我认为,研究的出发点应建基于艺术在社会生活中的现实位置,而在美学史上第一次发现和揭示了艺术的真实位置的是马克思。马克思在《〈政治经济批判〉导言》中将艺术确定为人类掌握世界的一种主要方式,这样,探讨艺术的本质也就是解析艺术与现实的审美关系,而在审美关系中,对象的性质无可否认地考验着人的相应的本质力量,影

  • 标签: 对象关系 马克思恩格斯 本质力量对象化 对象客体 掌握世界 研究对象