简介：体操作为体育教学的主要内容之一，主要包括：队列练习、轻器械体操、器械体操、徒手体操、技巧、跳跃等六项。它的新颖、优美等特性以及它强身健体和塑体美体的功能使得体操深受广大师生的欢迎，并在学校里得到了有效的开展。同时体操又是体育项目中难度较大，专业技能要求比较高的一类运动项目，它对运动参与者的专项技术、身体素质、场地器械条件等都有着较高的要求。

简介：楔子在伊甸园里，亚当和夏娃被一条蛇所诱惑，偷食了禁果，从此人类有了爱，也有了恨。爱是上帝对人类的褒奖，恨是上帝对人类的惩罚。只有在爱与恨的纠缠里，人才会感觉到自我的存在。那个禁果，就是苹果。

简介：一这天天气很好，有阳光，时间临近中午，大街上刮起了风。这一天，已经过了一年中最最好的日子，进入到十一月份，生活开始变得沉闷而无趣。然而秋天的尾巴永远令人吃惊。

简介：本文从个体自身因素和环境因素两大方面对青少年性别角色错位中的男生女性化现象进行分析，并对相应的教育对策进行了初步探讨。

简介：亲爱的读者朋友：非常感谢大家长期以来对我刊的关爱和支持．为进一步加强和读者的互动，提高办刊质量，本刊在继续举办“月月评”活动的同时，推出《上海故事》新浪官方微博有奖转发活动。欢迎广大读者线上线下积极参与。具体参与方式如下：

简介：新诗解诗学自上世纪30年代以来渐成气候，刘西渭和卞之琳就《鱼目集》中相关诗篇进行的交流与讨论乃新诗史上著名的阐释公案。然而至今，读者对新诗的阅读困惑仍居各种文体之首。刘西渭和卞之琳的讨论已触及新诗阅读的关键问题，只是我们理解得还不够。无独有偶，西方几位符号学家一一里法泰尔、卡勒、艾柯等，在诗歌阐释问题上也争执不休。下文将重返历史语境。

简介：卡夫卡说：一本书必须是能砸开冰冻海面的斧子。帕慕克说：文学就是用一根针挖一口井。我喜欢这样的阅读和写作。它播撒着静谧时分，草木掀开尘土。或一个人面对一项工程，是策划人、设计师、项目经理、施工人员、，唯不同的是，入学鲁院之前，我乐意将自己粉饰为绣架前的一名湘女，把现实紧上绷子，绘出个轮廓，再一针一线地配色，刺一针端起来看一眼，感觉不好便拆掉重来。写作是一件手工活，而且是最慢的那种：刺绣。

简介：1960年5月30日．帕斯捷尔纳克在俄罗斯一个小村庄里溘然长逝。那时。广袤的俄罗斯大地还禁锢在专制如铁的空气里。那个季节．本该草木返青、鲜花如蝶．但紧张而沉闷的强权让春天也望而却步，笼罩在人们心头的巨大阴霾像漫长的黑夜经久不散。

简介：回忆往事常是一种老去的标志。但我们还是经常地谈论以往种种。过去和现在不仅相互联结，也要相互了解；而在不知不觉中，我们也已成了过去的一部分。

简介：近来与戏迷朋友谈及年轻演员的出路问题,讲到现时有很多年轻演员从开始参加演出到十年后都是做兵、做梅香,经过十年时间的消磨,真是什么激情、什么理想都会被磨灭掉,如果再加上在剧团没什么地位、薪酬可能又低,试问又他们怎会认真对待每场演出呢？试问我们又怎能要求他们做好每场演出呢？试问人生又有几个十年呢？有见及此,我也谈一谈对＂粤剧如何走上年轻化道路＂的看法。一方面是指演员的年轻化,另一方面指观众的年轻化。

简介：情感因素就像物理科学中的“场”一样存在于教学过程的始终，影响着认知活动的进行，是学生学好物理和教师成功教学的关键。

简介：2013年度中国马克思主义文艺理论是指中国学者在该年度内研究马克思主义文艺理论的相关成果，包括三个方面：第一，对经典马克思主义文艺理论的研究；第二，对中国化马克思主义文艺理论的研究；第三，对西方马克思主义文艺理论的研究，包括译介。以下分别论述。

简介：随着互联网的进步，网络交际的日益频繁，催生了一种全新的社会方言--网络语言。网络语言是随着网络的兴起和普及出现的一种语言变异现象，是适应网络媒体的言语交际方式。语言不是静止的。尤其是网络语言是特定时代的产物，因而带有明显的时代烙印。虽然网络语言大部分被我们熟悉和理解，但总的来说这一道特有的语言文化景观还是缺乏统一的标准和界定的方法。

简介：辛弃疾生于宋辽对峙时期的北方金国，深受齐鲁之地儒家思想的影响，他将民族危亡收复北方视为己任，为此投归南宋，积极奔走于抗金前线。然而，南宋朝廷的懦弱偷安，一腔爱国热情无法施展，辛弃疾便将其熔铸在词作之中。本文论述了辛弃疾青年时期受到北方地域文化的熏染形成了豪放的性格，以及南归后又在南方老庄思想的影响下，为自己不平静的心灵找到了暂时安慰的场所，由此形成了辛词“雄奇刚健与深婉雅丽”的风格。

简介：魏晋时期玄学兴盛，玄学以其深刻玄奥的哲理思辨，为当时的士人所追捧。玄学思潮影响了他们生活的方方面面，文学也不例外。玄言诗、骈文的出现，使文学发现了自己的特点与规律，于是沿着一条非功利的抒情和审美的道路急速前行．给文学带来新的发展元素。

简介：<正>赤裸的女人,黑肤色的女人你的穿着,是你的肤色,它是生命:是你的体态,它是美!我在你的保护下长大成人:你温柔的双手蒙过我的眼睛现在,在这仲夏时节,在这正午时分,我从高高的灼热的山口上发现了你,我的希望之乡你的美犹如雄鹰的闪光,击中了我的心窝。

简介：关联理论是关于语言交际的认知语用学理论。关联理论把语言交际看作是一种“明示一推理”的过程，提出“语言交际是按照某种思维规律进行推理的认知活动”[1]，也就是要在交际者之间寻找一种最佳的语境效果，使交际中的说话人能够明确地表明说话意图，听话人通过推理达到最佳关联，明白他的意图。Sperber和Wilson把“关联”定义为“当，且仅当一种假设在一定的语境中具有某一种语境效果时，这种假设在这个语境中才具有关联性”[2]，这个定义表明在关联程度中语境效果越好则关联性越强，而它也不是唯一的确定因素。还取决于听话人在理解和获取话语信息时所付出的努力。可以大致概括为一个公式：

简介：晚清时期,随着中国社会民族危机的不断加深,中国知识分子向西方学习的要求也越来越强烈,他们由学习西方的器物、制度逐渐转向学西方的文化。在清朝末年,介绍西方文化先进思想的报刊大量增加,同时,出现了不少翻译西方文学作品的文章。当时有很多著名的翻译家翻译介绍了大量的西方小说作品,这对晚清文坛有重要影响。在晚清文坛前期有＂华夏中心论＂,

简介：始于秦代的博士之官,并没有随着秦代的覆灭而覆灭,而是开启了整个汉代的儒家经学学术,并在中国以后的历史中发挥了学官的作用。对汉初学术复苏而言,秦之博士群体为其贡献了自己的力量,使得春秋战国“百家争鸣”学术向秦代过渡以至向汉代合流,促成了汉代学术的繁荣。

简介：寄情山水、归隐田园的隐逸文化并不是东方世界的独创，西方的思想文化中也不乏类似的传统。本文拟从梭罗的隐居行为入手，通过分析其隐居的具体背景，进而深入解析西方归隐文化的源流及社会因素，从而对西方归隐文化作初步的认识和解读。