简介：摘要改革开放和现代化建设逐步把我国建设成为经济强国，但与之带来的是文化结构由一员逐步走向多元，并且形成了多元并存的局面。多元文化的碰撞必然对社会主义主流文化造成冲击，对我国目前的文化建设造成现实困扰，其中，传统文化与主流文化不适应的部分、西方文化、极端利己主义尤为突出。须从这几方面着手研究，制定合理有效的解决路径。

简介：咱们中国的信念文化,社会主义信念文化的,还是共产主义、社会主义的文化信念

简介：咱们中国的信念文化,社会主义信念文化是一个,社会主义信念文化的

简介：写在前面哈瓦那是古巴首都,是古巴政治、文化、经济和旅游的中心。哈瓦那是西印度群岛中最大的城市和港口,一年四季风和日丽,阳光灿烂,是世界上最

简介：接着分析了人与自然的和谐﹑和谐社会和社会主义初级阶段主要矛盾和构建社会主义和谐社会同坚持辩证唯物主义与历史唯物主义的关系,社会主义和谐社会应该是人与自然和谐相处的社会,　　人与自然的和谐是构建和谐社会的重要物质基础和前提

简介：摘要；在我国社会主义初级阶段构建社会主义和谐社会是时代发展的必然要求，是中国特色社会主义的本质属性，是全面建设小康社会的重大战略提升，是贯彻科学发展观的必然要求。这是一项前无古人的伟大实践是一项艰巨的工程，在本文我将对社会主义和谐社会的构建谈谈自己的看法。

简介：也许这个世界上所有人都没有想到,华尔街的一场金融海啸,居然会"改变"一个国家的根本制度。长期居于世界老大地位的美国,一夜之间由"美帝国主义"摇身

简介：一月四日,在上海文艺界的新年联欢会上,柯庆施同志对上海的文艺工作者作了热情的鼓励,并提出了文艺工作者当前最迫切的任务。他恳切地指出:文艺工作要为社会主义革命和建设事业服务,帮助人民树立社会主义思想是一个非常艰巨的任务,因为旧社会只能培养人们自己为自己的自私自利思想。社会主义、集体主义的思想只有在社会主义革命成功以后才能开始树立。因此,他热烈地要求文艺工作者反映当代的现实生活,宣传社会主义思想。他认为:解放十三年来的巨大变化是自古以来从未有过的。在这样伟大的时代、丰富的生活里,文艺工作者应该创作出更多更好

简介：富强民主图振兴，文明和谐展鹏程。抓铁有痕坚毅志，九州盛世集大成。自由平等孚众望，公正法治砺前行。爱国敬业扬正气，诚信友善美德伸。

简介：摘要当前，在全社会深入学习、建设和实践社会主义核心价值体系的过程中，凝炼核心价值观，占领意识形态的制高点是党和政府的关键任务。坚持马克思主义的哲学立场、观点和方法，树立马克思主义的价值观，厘清普世价值观和核心价值观的关系、以社会主义核心价值体系为基础，构建人本、公正、共富、爱国、革新、荣耻的社会主义核心价值观。

简介：科学社会主义要辩证否定的不是别的，仅仅是资本主义社会这一历史唯物的现实。真正的社会主义是要对资本主义进行历史唯物和唯物辩证式的继承与扬弃，正是在这个意义上科学社会主义才与一切空想社会主义、伪社会主义相区别开来。因此，要正确认识社会主义的本质，需以正确认识资本主义的本质为前提；要有效地建设与发展社会主义，就必须对中国具体国情有正确的把握。

简介：摘要中国特色社会主义理论是中国特色社会主义是在科学社会主义基本理论的基础上展起来的，中国特色社会主义在理论和实践上都发展了科学社会主义，为社会主义国家发展树立了榜样。

简介：福楼拜自始至终对现代形态的空想社会主义持严厉批评和排斥态度。他认为空想社会主义是一种宗教性话语，是属于中世纪的。其特征是反对自由和法国大革命、排斥哲学和传统文化。它意味着现代专制、反自然和心灵的死亡。同时，福楼拜也反对资本主义。这种态度本质上是福楼拜反抗现代性和现代社会的一种表现。在艺术观上，这种态度也使福楼拜拒绝为文学赋予某种社会使命。

简介：2005年，北京市顺义区围绕建设“平安顺义”、构建“和谐顺义”并最终向首都社会主义和谐社会首善之区迈进的新要求，深化农村社会治安综合治理基层基础工作，形成了社会治安社会治、综合治理综合抓的齐抓共管工作格局。

简介：内容摘要本文从价值的哲学概念入手，分析了社会主义价值的价值主体，主观价值部分与客观价值部分，进一步丰富了社会主义核心价值观的内涵。

简介：

简介：构建社会主义和谐社会是我竞从开创中国特色社会主义新局面出发提出的一项重大战略举措.依法执政是我竞的执政新理念,反映我党对治国理政规律的新认识,对法治作用的新理解.依法执政是构建社会主义和谐社会的根本保证,而构建和谐社会也要求依法执政.

简介：<正>本文述介1977年在纽约再版的赫尔曼·叶尔莫拉耶夫教授所著《1917—1934年间的苏联文学理论。社会主义现实主义的起源》一书的最后三章。此书是作者根据他1959年在加利福尼亚大学通过的博士论文写成的。本书作者对当时苏联社会主义制度抱敌对态度,对社会主义现实主义方法实质上也是全盘否定的。他称社会主义现实主义是“斯大林文学政策的产物”,“是在党的直接控制下形成的”,它的创作原则是“日丹诺夫从党的政策和斯大林的词句中用教条主义方法直接演绎出来的”。书中的论点虽带有强烈的资产阶级偏见,但作者使用比较丰富的第一手资料,具体地阐述了三十年代初社会主义现实

简介：列昂尼德·列昂诺夫的长篇小说《俄罗斯森林》是上世纪五十年代初苏联文学中最典型的作品。在这部哲理小说中，作家隐秘地与苏联国家意识形态教条和社会主义现实主义展开论战。考虑到政治环境．列昂诺夫巧妙地使用了“拟态”手法，将庸俗社会主义的理念引向“荒诞的板致”，借反讽之力从内部引爆社会主义现实主义的教条，而他本人却隐遁于社会主义现实主义正统艺术家的面具之下。列昂诺夫试图用人与自然和谐统一的诗学神话代替社会主义现实主义神话，虽然二者的结构具有惊人的相似性，但这位浪漫主义者最终还是未能抛开社会主义现实主义的范式。

简介：<正>关于文学艺术的暴露与歌颂问题,毛泽东同志曾指出:“一切危害人民群众的黑暗势力必须暴露之,一切人民群众的革命斗争必须歌颂之,这就是革命文艺家的基本任务。”这段话本已十分清楚地指明了革命文艺暴露和歌颂的对象,指明了暴露黑暗和歌颂光明一样都是革命文艺家的基本任务。但这一英明论断,长期来并没有得到正确的理解和认真的贯彻,这主要表现在忽视、甚至