简介:表达受限制。说话不自由,这令人苦恼。没办法。我只好把想说的话放进小说。小说这文本不赖。通过塑造人物形象。你可以畅快淋漓地体味表达的自由和说话的美好。
简介:本文简要回顾了卡西尔与海德格尔之间的“达沃斯辩论”,并试图从神话思维的角度为之提供一条理解路径。海德格尔对卡西尔的驳斥集中在其科学/神话对立话语下潜在的先验主体性上,这一主体性与海德格尔对技术的批判与反思密切相关。神话与技术具有某种同源性,都隐含在“装置”的秘密构型中。“装置”的双重起源则开启了神话阐释的两条路径,神话阐释的真实意义在于人类生存维度的更新,而非单纯的认知模式上。但为了防止这种真实意义再次沦为神话,这一意义不能被占有,仍需被打断,神话阐释寻求的是一条突破神话的思想之路。
简介:马克思从来没有把文学艺术看做是孤立的现象,他在考察文学现象时与考察其他社会现象有着大体一致的思维方法或思想路径——从抽象到具体。这一方法在文学上主要表现在:首先,作家们应该以历史的观点去观察时代和社会,创造出足以体现时代趋势和社会本质的典型人物形象;其次,在具体写作中,要“莎士比亚化”,不要“席勒式”地把人物形象变成时代精神的单纯的传声筒。当然,马克思主义文论并不是片面强调“抽象”和“具体”的某一个方面,而是希望这两者在具体作品中能达到有机融合和辩证统一。
简介:第九届东南亚华文文学研讨会在福建厦门召开,然后移师浙江绍兴继续研讨并闭幕。研讨会探讨东南亚华文文学特点,较之以前有了新的气象,可谓打破成规,新辟路径。提交会议的论文,注重围绕自身的内在联系,发掘创新价值。马华文学的历史地位与现状、东南亚华文作家新文体研究、近百年来文学理论批评衍变等崭新课题,都是围绕东南亚华文文学形成、发展的内在线索展开。
文学是我说话的路径
技术、装置与意义:神话阐释的两条路径
从抽象到具体:马克思主义文论的思想路径
打破成规 新辟路径——第九届东南亚华文文学研讨会综述