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  • 简介:蒲松龄现存有23篇八文,其中有多篇是他的考场制艺,对于蒲松龄研究如此重要的材料,学界却极少关注。蒲松龄把乡试屡次不中的原因归于“盲眼”考官与科场腐败。其实,他的八文才是一个主要原因。我们从清代八取士的衡文标准来研究聊斋制艺,对理解蒲松龄的科举观、文学思想与《聊斋》“孤愤”的形成有重要意义。

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  • 简介:当我意识到《曹植梦游》是我在传统杂志上发表的第一篇小说时,不禁哑然失笑。我这个"邪魔外道"竟然也能"修成正果"。最初写作,我写的是武侠小说,这一文体被胡适"呸之下流"。后来混迹于网络文学,虽然逐渐"弃暗投明",不再写武侠,但是网络文学似乎也不属于"名门正派"。我出版第一本书时,某报给我做了一期访谈,

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  • 简介:杨沐是《太湖》老朋友了,这老朋友的定义在于刊物需要一些有异色异彩稿件的时候,她总是能够诚恳而又迅捷地呈奉:小说、散文、随笔,评论抑或我还并没十分待见的诗歌,让人疑心那些码得齐整细密的字块是否出自某个流水工场的库房。然而,一予拂视,那隐匿方块中的精灵便会蒙封脱然地一个个腾跳出来,身姿鲜活,作态魅惑。

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  • 简介:用风格来定义文学作品特点,有时并不准确,那该是一种性格,这就是说,在很多情况下,作者的表述状态往往和他的心理类型基因构成之类密切相关,而后天的文化养成和艺术锤炼,只是一种赋饰,再怎么变幻无穷,也无改其本质的内核。

  • 标签: 变幻无穷 基因构成 文学作品 心理类型
  • 简介:在中国现当代文学史上,重庆凭借丰富的创作实绩和独特的地域文化特点赢得了人们的高度认同。重庆文学地位的取得是一代代巴渝作家和学者努力的结果,我们今天回望巴渝文学的发展历程时,一个个鲜活的人物形象就会浮现眼前,邹绛先生便是其最为灿烂的一位。本期"重庆学人·邹绛90诞辰纪念"栏目编选了2篇回忆性文章和3篇研究性论文,目的就是为了纪念享誉全国的重庆当代著名诗歌翻译家、诗人和学者邹绛先生。邹绛(1922-1996),原名邹德鸿,1922年3月20日,生于四川乐山五通

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  • 简介:秋天将尽,我同夫人回了趟老家。趁乡亲们还未过来的空闲,我在院中安静地坐了一会儿。侧转身看见她正坐在灶台前烧锅。灶膛中的火苗把她的脸映得红扑扑的。想起她跟我讲过,她很小就帮母亲做家务,5岁看弟弟,7岁烧锅、洗碗。我凝望着她,仿佛看到很多年前一个7岁的小姑娘站在凳子上洗碗涮锅的情形,仿佛看到她将碗打碎的惶恐与自责,而很多年后,当初那个勤劳的乡下小丫头竞成了我的妻。我心潮起伏,钩沉起许多往事。

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  • 简介:新年伊始,琪就被提拔为总经理助理,着实令人刮目相看。这与去年公司成交的一笔生意有关。去年9月,公司得知一个阿联酋外商要来上海采购一批西服,并且从内部消息获知,这位外商要来考察好几家公司,然后再确定最后的合作伙伴。但令他们欣慰的是,该公司是这位外商来考察的第一家。那天下午,由琪去迎接这位客人。这位客人刚下飞机走到出口,就看到穿着得体、端庄秀丽的琪抱着鲜花来迎接他。琪替客人拉着行李箱,笑意盈盈地用英语与客人交

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  • 简介:家庭,每个人都必须活在里面的一种社会关系。在这种关系中,子女和父母的关系,是最基础的。每个人都有选择自己人生的权利,但没有选择父母的权利。一个人可能会没有伴侣,没有子女,但一定会有父母——对这句话不必较

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  • 简介:我认识丙会很偶然。他什么时候成了兴隆镇上一个我熟悉的身影,我记得并不真切,似乎他本来就是兴隆镇的一员。在兴隆古镇的背景中,丙会的出现就像海平面露出了一块小小的礁石,自然而平常。至于他来自什么地方,老家是哪里,来兴隆镇干什么,一概没人知道。

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  • 简介:昌宁县葡街乡打平、土太村苗族服饰是2006年5月被国务院列入首批国家级非物质文化遗产保护项目中的三个少数民族服饰保护项目之一,它是全国众多苗族服饰中的杰出代表,是当地苗族人民集体智慧的结晶,是苗族人民在历史长河中所创造的服饰文化的奇迹。探讨打平、土太苗族的民间信仰,我们不难发现有许多信仰文化内涵源于他们的织、染、绣等与服饰制作相关的内容及其图腾崇拜打,而充分显示打平、土太苗族信仰文化,使信仰理念具象化的是其纹饰。

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  • 简介:一我本是一个只会关心自己,不会关心别人的人,单单从老妈时常骂我的话中就知道我这个德性。“彩彩,什么时候你拿半只眼睛看看离你一米外的事?”老妈如此辛辣的斥责并非空穴来风。就说跟老妈一块逛街吧,我似乎从没有过自己认路的意识,要么把老妈的衣角缠在手指上,要么把老妈的小手指勾在手指上,千万别以为我这是在众目睽睽下秀母女亲热,只是因为我怕自己把自己给弄丢了。

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  • 简介:马塞尔,埃梅先生写过一篇著名的小说,叫《穿墙记》。小说的主人公杜蒂耶尔能随意地穿墙而过,最后因药效原因,被卡在一堵墙里。杜蒂耶尔住在蒙马特区奥尔尚街,现在那里的一个小广场上有他的穿墙主题雕塑,外地游客难免会一路寻访到此,拍照留念。我的朋友J去过那里

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  • 简介:杨慎与李梦阳的交往较少,而杨慎与何景明于李梦阳等离京后的正德期间过从颇密,学术、诗歌均有交往,可称诗友,且是诤友。在交往中,一方面,杨慎、薛蕙“学古而不拟于古”、博学众体而推崇六朝初唐等思想影响了何景明,致使何氏在主张和创作上发生一定程度的转变,由此引发了著名的何李之争,从而牵动七子派的分流;另一方面,因此时何景明已是成名人物,而杨慎、薛蕙适为后进,杨、薛遂借与何论诗而欲扬六朝派(杨、薛为此派之主将)之旨,借与何争胜而欲立六朝派之名,这正是六朝派形成与发展的动因。

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  • 简介:乌台诗案后,苏轼被贬黄州,担任挂名的团练副使。经过了这次几乎遭遇死神的危机,苏轼的精神处于极大的苦闷中,对于宇宙人生,对于生命也有了新的思索。作于宋神宗元丰五年(1082)的《赤壁赋》就是这样一篇充满了浓郁人生哲思,又兼具诗情画意的美文。文章用主客对答的方式,展现了苏轼思想中对于宇宙人生和生命长短两种认识的斗争。文章的结尾,客人在主人的一番解说之下,思想豁然开朗,精神振作起来,显示了苏轼思想中积极乐观的一面战胜了消极悲观的一面。这几乎已成了人们对这篇文章的共识。

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  • 简介:<正>文化部出台的《关于推进全国美术馆公共图书馆文化馆(站)免费开放工作的意见》,要求2011年年底之前国家级、省级美术馆全部向公众免费开放;全国所有公共图书馆、文化馆(站)实现无障碍、零门槛进入,公共空间设施场地全部免费开放,所提供的

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