简介：

简介：主编语2014年春天在四川广汉三星堆的一次诗人聚会上，谈及当代汉语诗歌理论、诗歌研究、诗歌批评在民间缺席的话题，我就萌生了创办一本比较纯粹的诗歌理论民刊的想法。后来也在多次的诗人交流的时候谈及这个事情，朋友们非常赞同。

简介：去徐明家小院聚会的日子一推再推，才终于定在九月第一个周日的晚上。七八月总是过得很快．不只过暑假的孩子会这么想。金微澜在这个夏天就经历了不少事，最重大的一件，该算是把儿子送进高中了。那所高中并非第一选择，他们没能如愿把儿子送到理想的高中。

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简介：《踩影游戏》是一部以时间性为线索，致力于异质空间构建的作品。小说通过空间并置、叙述视角以及故事情节嵌套等叙事手法，将女主人公艾琳置于肖像-阴影以及蓝色日记一红色日记所分别构建的多维空间中，立体展示艾琳女性意识之内的激烈冲突。此外，异质空间在内部结构和内涵上均借用了奥吉布瓦族的文化元素，赋予了作品鲜明的本土族裔性。

简介：中国著名导演张艺谋已经形成了风格化的艺术表现习惯，在其艺术生涯之中也一直尝试着在电影中灌注文化理念、民族传统以及人性思考等。对于张艺谋电影的叙事主题以及其在色彩运用上对视觉冲击的追求，可谓研究甚夥，而他在对视觉空间的营造上所抛掷的心力，也是值得注意的。文章即以此为切入点，从密闭空间与秩序的象征、宏阔空间与权力的表达、乡土空间与人性的刻画三方面，分析张艺谋电影的视觉空间。

简介：陈晓明是当代卓有成就的文学批评家，他从20世纪80年代开始，始终站在文学的前沿，发出他犀利的批评声音，具有举足轻重、一言九鼎的作用。他不仅因为批评的洞见而成为文学界关注的对象，而且也因为批评的成就而获得各种文学的荣誉。

简介：上海国际莎士比亚戏剧节的开幕大戏——《亨利四世》，在深沉的历史叙述中以恢宏大气和富有生活气息的空间叙事，为我们完整再现了英国封建割据时期围绕权力斗争所呈现出来的刀光剑影与五光十色的世俗社会。该剧以尊重原作精神和内容为宗旨，通过恢弘的空间叙事建构了青年君王在权力斗争中成长的历程，血雨腥风与世俗乡野的空间叙事成为塑造人物形象的重要手段，反映了在通向权力巅峰的过程中人性的复杂。全剧以深沉的理性思考和张扬的世俗风情叙事阐释了原作的美学意蕴。苏乐慈导演的《亨利四世》以创造性的空间叙事成为中外莎剧舞台上改编莎氏历史剧的一部成功之作。

简介：地理新《课标》要实现的目标就是:“为了中华民族的伟大复兴,?为了每一位学生的发展。”?新《课标》在地理课程目标定位上有了变化,?定位于“使学生具有作为一个公民所必须的地理科学素养。”

简介：1月14日下午，第五届公共空间诗歌迎新朗诵会在武汉洪山广场地铁站内举行。蓝蓝、胡弦、刘年、谢克强、刘益善、张执浩、余秀华等省内外诗人应邀参加本次朗诵活动。

简介：《盗梦空间》是精神分析理论在艺术领域的成功演绎。影片对人类的无意识进行大胆的开掘和想象。从精神分析角度入手,我们不仅可以从内容方面发现影片的无意识症候,勘透主人公柯布的人格冲突,诠释费雪的＂俄狄浦斯情结＂;而且可以从形式方面探索影片是如何体现这种无意识症候的,即运用＂梦的生产＂理论阐释影片中的象征和隐喻。

简介：空间的建构是绘画艺术画面表达的主要手段。一件绘画作品的产生，可以说是物象物理空间、艺术家心灵空间以及画面空间三者统合的结果。因此绘画艺术又被称作“空间艺术”。而不同民族的绘画艺术在其发展过程中形成了各自民族不同的空间意识形态。

简介：天舟一号货运飞船于2017年2月5日从天津港启程，2月13日安全运抵海南文昌航天发射场，长征七号遥二火箭于3月2日从天津港启程，3月11日安全运抵文昌航天发射场，天舟一号货运飞船与长征七号遥二运载火箭等飞行产品相继开展发射场区总装和测试工作。

简介：文章主要针对从现象学的角度谈环境设计方法进行分析,结合当下环境设计的发展状况为根据,从环境空间的实质、现象学角度谈环境设计方法的构建等方面进行深入研究与探索,主要目的在于更好的推动现象学角度谈环境设计方法的发展与进步.

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简介：列维纳斯和布朗肖分别以哲学和文学的方式发掘和阐述了法国当代哲学中的重要概念“ilya”。列维纳斯将“ilya”当作一种与海德格尔的“存在”相对的“无世界之实存”．布朗肖则将其视为与浪漫主义丰饶的“夜”相对的“另一种夜”．将其视为一种“外部”，并用文学理论和文学创作两种方式对其进行了阐释和创造。在这些层面，布朗肖的“ilya”与列维纳斯的阐述几乎是一致的，然而，在将“ilya”文学空间的价值定位于“中性”的时候．二者却产生了分歧。布朗肖希望文学停留在这种价值的中性和不可规定性上，列维纳斯则坚持文学还需要以伦理的方式迈向他者。

简介：渭城曲唐/王维渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。《渭城曲》是一首人们耳熟能详的送别诗[1],一首因人们对其太过熟悉,以至于听不见其真妙之音的诗——它呈现的乃是汉语文化史上一次极为重要的别离,一次至今尚未真正结束、亦尚未被真正领会的别离。“渭城朝雨浥轻尘”,王维以一座今日早已声名不彰的城市名开端,邀我们与他一道进入体味这场注定要在中文世界里永恒的送别。王维邀别的地点乃是在今咸阳市东北的渭城,一座与泾水和渭水密切相关的小城。我提及此点,是因为普通的中文读者对“渭”一词的唯一文化记忆,可能就源自那个道德味儿十足的成语——“泾渭分明”,该成语可上溯至一个远古弃妇的幽怨之语“泾以渭浊,湜湜其沚”(《诗经·邶风·谷风》)[2],最终由杜甫的诗句“浊泾清渭何当分”(《秋雨叹》其二)[3]而定形,不过成语中的“泾水”与“渭水”因清浊品质的不同,虽“东流”至此处“汇聚”却仍然“分明”。换言之,二者的本质“汇聚”从未发生过,或者说二者的“汇聚”乃是为了更好认清自身,进而更能“彼此分明”。但本诗中的王维与友人元二,则因彼此心性气质的某种契合,虽“西别”于此处,却因肉身的“分离”而更加体验到二人惺惺相惜的精神之“汇聚”。无疑,对于相互契合的心灵,肉身的“分离”反倒会使他们体味到一种日渐浓郁生长的精神之“汇聚”。

简介：从1993年开始读刘再复先生的《漂流手记》，到今天读刘再复先生的《我的写作史》，一如既往，我为书中的澄澈与明净震撼。这种感觉来自书的内容，也来自“一格一格只是生命”的文字。这篇时间跨度四十多年的写作史，

简介：王庆九先生的散文集《独唳无声》，属于文人的案头作品，它是需要耐心品味的，只有慢慢地咀嚼品味，才能了解生命隐秘之处的诗意。散文集以他的散文《独唳无声》命名，这是对读者的一种暗示——作者喜欢独处，在独处中思考，在独处中写作，在独处中无声的叙述。

简介：十年树木，百年树人。百年新诗（自由诗、现代诗、现代汉诗）这棵大树应该到了能够承受风雨的时候了。在所有文体里一直没有获得合法性的就是新诗，小说可能从来都不存在这个问题。一百年对于一个崭新的文体来说是短暂的，所以我们对新诗的种种不满甚至抱怨也是情理之中的事情。