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  • 简介:意识形态作为"观念的上层建筑",是系统反映社会主导经济形态和政治制度的思想理论体系,集中体现着特定利益集团的价值尺度和精神追求,是巩固国家政权、维护社会稳定、促进文明发展的根本思想保障。如何在网络文化迅速发展的新形势下,推动社会主义意识形态健康发展,坚守并扩大以马克思主义为主导的社会主义意识形态的网络阵地,已成为当前我国意识形态建设方面需要重点研究的问题。

  • 标签: 网络文化 意识形态 影响 对策
  • 简介:苏珊·弗里德曼运用当今全球化与跨国研究、人类学研究和地理学研究中的文化理论,挑战夸大性别、种族、民族和阶级等界限的思维模式,提出从多元文化和地缘政治角度对女性主义进行定义,大大拓展女性主义的理论边界。

  • 标签: 地理学研究 女性主义 文化交往 社会 人文 跨国研究
  • 简介:寄情山水、归隐田园的隐逸文化并不是东方世界的独创,西方的思想文化中也不乏类似的传统。本文拟从梭罗的隐居行为入手,通过分析其隐居的具体背景,进而深入解析西方归隐文化的源流及社会因素,从而对西方归隐文化作初步的认识和解读。

  • 标签: 西方归隐文化 源流 社会因素 梭罗 19世纪美国
  • 简介:环城皆拆也。生逢此时,拆迁、修路,永远没个完。旧城区像一袋薄脆的小饼干,转眼一扫而空。突然杀出一块新绿地,是硬生生凑进去的,像植入广告。这里原来是什么?思量了一会儿才想起来:竹林。会是什么先消亡呢?竹林还是七贤?连天上的鸟都飞得格外惊惶,小年抬头看它们:"妈妈,大树都没了,鸟窝也要拆迁吗?它们睡哪里呢?"

  • 标签: 植入广告 七贤 今晚报 我自己 地下通道 我不知道
  • 简介:华盖神木参天翠,岩溶奇花傲群芳。走近《文化文山·西畴》,我的心灵早已被净化,追随墨香魅影,穿越时光隧道,在文化的圣殿自由翱翔。

  • 标签: 越文化 文山 圣殿 品读
  • 简介:黄昏的风从小镇南边的河堤上吹来,卷起街道上飞扬的黄土,一路往北飘去。一排排刷着红漆的木板门在冷冷的风中关闭了,店门里那个戴着蓝色丝绸帽的老者于灰蒙蒙的夜色里用枯瘦的手锁紧小镇上的最后一块木板门,小镇始归于风声,归于流浪汉踉跄的身影,归于那些狼藉的菜叶、果核、纸屑,以及模糊的屋宇树荫、胡同巷道、空荡荡的包子铺、冷清清的茶馆、无人光顾的旅馆。

  • 标签: 文化站 流浪汉 木板
  • 简介:如果你现在来到千年古镇太仓市双凤镇.定会在该镇凤北路东的盐铁塘畔,看到一座气势恢弘的佛教寺庙——双凤寺,那刻有“双凤来仪”的四柱牌坊,高耸镂雕的龙凤石柱,造型别致的天王殿,气势非凡的大雄宝殿,让你过目不忘;在凤株路28号.则能看到一座雄伟壮丽的道观庙——玉皇阁.那刻有“双凤福地”的三门牌坊,古朴厚重的灵宫殿、玉皇殿两主殿,

  • 标签: 双凤镇 苏州 文化产业 宗教文化
  • 简介:合上《文化文山·综合卷》一书,仍然沉浸在滇东南的这片红土地上,贪婪的眼睛还没看够锦绣瑰丽的七乡美景,好奇的耳朵还没听够七乡神草的传说,干涸的心灵还没感受完五彩斑斓的七乡风情……你为何就这样戛然而止了?

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  • 简介:“州文联送文化下乡,送的是我们熟悉的人写的身边的事,让普弄村的群众大开眼界了!”2014年1月7日,普弄村干部陈治香等收到州文联干部递过来的《含笑花》、《山恋》、《芸香集》等书刊,一边翻看一边高兴地说。随同一起到普弄慰问的中烟公司云南分公司挂职杨柳井乡党委副书记何昆玉正在翻看《文化文山·综合卷》,周祖平主席立即送给他一本,何副书记高兴地说:“我正希望能收藏这本书呢。”

  • 标签: 文化下乡 党委副书记 民心 《含笑花》 村干部 综合卷
  • 简介:由云南人民出版社出版发行的《文化文山》系列丛书,无疑是近年来宣传文山这块土地上丰富多彩的民族文化和弘扬文山精神的翘楚之作。它是一套以文化为主体、以特色为亮点、以魅力为重心、以成就为内核、以展望为延伸的书库;也是一套以历史的眼光、文化的视角、图文并茂的方式,全方位、多角度、深层次展示文山州悠久历史、三七文化、绮丽风光、民风民俗的文化丛书。

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  • 简介:非裔美国女作家艾丽斯·沃克在小说《紫颜色》中,以人道主义的社会生态关怀为基点,揭露美国黑人尤其是黑人妇女所遭受的种族迫害、宗教欺骗及性别歧视和压迫。作品表达了作家反对种族迫害,主张种族问的和解;反对性别歧视和压迫,要求男女平等;反对宗教欺骗,提倡信仰自由的思想,从而以平等相待、相互关爱的全新社会关系重构人类新的其同体丰向一种庄本科t垒、

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  • 简介:(根据“《翠苑》作者读者群”2014年1月16日对话纪录整理)王建湘(编辑)(715376128)9:20:372014年“北京图书订货会”近日在京举行,冯骥才、阿来、严歌苓、王跃文等作家推新作。冯骥才说:“文化产业化,对文化造成了极大伤害。”针对这一说法,《翠苑》作者、读者群的网友们,你们有什么看法?周来阳(常州)(920083616)9:29:39有点杞人忧天了,看似犀利其实暗含了浓重的精英思维,有句话叫做“不破不立”,回望过去,文化不知道被破坏了多少年了,但是依然永恒向前,产业化有其弊端,但其另一面也代表着自由。

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  • 简介:我刚一翻开这本《文化文山·广南》,那遥远的尘封已久的记忆不自觉地涌上心头,特别是在读到"者卡的草纸"这一节内容时,更是让我思绪万千、心潮澎湃。我想起了小时候的那些画面。在我们村旁的小河边,排满了简陋的小木棚,白天往往会有两个大人在木棚内干活,一人舂着已经泡好的嫩竹子,那是作为草纸最主要的原料;另一个人不断地用纸簾在装有纸浆的小池子中摇摆筛水,然后将筛到的纸浆一层一层压紧在一旁,如此循环往复。

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  • 简介:<正>要谈星湖现象的文化意义,必须先了解星湖现象。1993年,重庆师专校方从加强教学改革,加强学生思想政治工作的角度,鼓励和扶持建立学生社团,星湖写作社就是在这样的背景下成立的。星湖写作社以写作课的教学改革为旗帜,是同校方的办学行为相联系的。社团最初的活动多与石天河、张隆高、黄洁、张向东、龙图、万书辉、魏良福、李天福等知名学者和热心老师的学术活动、教学活动甚至思想教育工作有关。后来重庆师专和渝州教院合并升格为渝西学院,再后来

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  • 简介:随着我国经济与社会的发展,广大群众在追求物质生活不断提高的同时,也在追求精神文化的丰富与超越,他们已不满足于单纯地欣赏文化,而要求亲身参与到多种形式的文化活动的体验中来。而社区文化活动恰恰满足了他们的文化心理需求,实现了他们提高文化素质和道德情操的愿望。实践证明,

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  • 简介:文化文山·麻栗坡》一书,犹如一份丰盛的文化大餐,让人们沉醉其中,回味不尽:曾经风云变幻的边境,给后人留下了边疆儿女一个个动人的故事,如今展现在人们面前的是迷人的秀水奇山,律动的民族文化色彩,别样的民族文化风情……细细品味这些文化精品之后,作为边疆儿女中的一员,对自己的家乡,对自己家乡的民族文化更多了一份热爱、多了一份自信!品读《风云变幻的边境》,让我们更深入地了解象征麻栗坡标志的“大王岩崖画”的千古神韵,那动人的古老传说,那珍贵的艺术、科考、文物和民族史研究价值,都成为我们麻栗坡人以前、现在和将来永远的骄傲;“百年营盘与石雕”,这些古老的军事建筑,记录了边关的风雨历程,透视了边关沃土的神奇与神圣,如一部凝固了的史书,见证着边关的沧桑和历史的变迁。

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  • 简介:流动空间(spaceofflows)是美国社会学者曼纽尔·卡斯特(ManuelCastells)在1996年分析网络社会时提出的一个概念,旨在从空间维度来认识电子传媒对都市和社会的深层影响。

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  • 简介:对于“河伯”(又有冯夷、冰夷、无夷等称谓)的认知,一般源于河伯娶妇的故事或者屈原《九歌·河伯》的描述。其实,二者的形象是完全不同的:“河伯娶妇”中的“河伯”是一位个性凶残、狡诈、暴戾的形象;而《九歌》中的“河伯”则是一位携女神游,徜徉于昆仑之巅且情意绵绵的恋者形象。不仅如此,由于地域和时代的不同,“河伯”还被塑造为其他的一些独特形象,展现出不同性格特征,这些就为我们全方位的认识“河伯”形象提供了可资借鉴的原始材料。因此,基于不同的文化意蕴,“河伯”在人们的心目中就具有了不同的期待视野。那么,在文学史中,如何解读河伯形象所蕴含的文化积淀及其形成缘由,则是学界需要深思和关注的问题。

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