简介:我的家乡,辽宁省营口市东部山区一个风光秀美的山乡小镇.这里群山绵绵,无边无际.山外是山,岭外是岭,层层叠叠,恰似蓝色的海浪涌向天边.我的家乡就坐落在这大山深处.在家乡的四周,有的地方群山逶迤缠绵,有的地方山峰陡峭、奇石直立,恰似利箭刺向蓝天.山上树木丛生、百草茂盛.山坡上、小溪旁、悬崖边是一株株大松树.有的巍峨矗立、有的横卧在空中,有的植根在悬崖之上.百年以上的古松随处可见,奇峰怪石尽收眼底.山间泉水清澈、流水潺潺、百鸟欢唱、蜂飞蝶舞.走进这里仿佛踏进世外桃源,顿觉心旷神怡.这里的天格外蓝、水格外清、山格外秀、空气格外清新.山风吹来松涛滚滚、草木荡漾.一户户山里人家清堂瓦色、零零散散坐落在山坡上、山脚下、小河旁、密林中.人们这样形容家乡:九沟十八岔,岔岔有人家,多的十几户,少的一两家.
简介:传统批评认为经典文学形象是"超历史的个人",具有原型价值,而新历史主义批评家则研究经典形象及其所代表的问题在多大程度上是社会价值观和文化习俗的产物。斯蒂芬·格林布拉特进一步提出了"主体形塑"概念,指出文学形象是不同话语对人物及其文化环境的关系反复进行阐释的结果,且阐释非一次性完结,而是一个没有止境的变化过程。"黑维纳斯"是波德莱尔在《恶之花》中以其黑白混血情妇让娜·杜瓦尔为原型塑造的经典文学形象。从19世纪中期至今,这一形象在波德莱尔的作品及早期批评和传记中,在T·S·艾略特、本雅明和萨特等人的文学批评著作中,在当代英国作家安吉拉·卡特的改写小说中被不断形塑,先后经历了"致命女性"原型、波德莱尔多维度的他者和具有自主意识的女性主体等几个阶段的变化。形塑的核心是种族和性别视域下的身体。不同话语不断围绕"黑维纳斯"的身体意义进行对话、商讨和争论,塑造了一个承载着复杂历史信息的含混意象。形塑的新变化也揭示了当代话语重构边缘主体、重书庶民历史、质疑经典,瓦解真理的转向。
简介: 很小的时候,随母亲去过一趟北京城,从此再也忘不了糖炒栗子的甘美. 家住的小城不产栗子,集市上偶尔碰到卖栗子的小贩,也都是摊着小指肚大的一堆,色既不正,味也不香.然而,每每过生日,总少不了妈妈炒的糖栗子,一颗颗大个头的栗子是母亲搭公车往两百里外的漯河买来的.我虽每次劝她不要跑那么远买这些无关紧要的东西,但下次的生日餐桌上照例还会有一盆糖炒栗子,固执地流溢着芳香. ……
简介:约瑟夫有件外套.—件很破的旧外套.不过.那可是件“神奇”的旧外套。约瑟夫会用它来“变魔术”呢!首先是变成了短夹克:而后,短夹克又变成了背心:再后来,背心又变成了围巾…