简介：

简介：晚清即使在一个晴朗的日子走进晚清的文字也要在清凉的秋风里缩一缩身子还需从一杯热茶里分取温暖

简介：董仲舒在皇权专制主义这样一个基本原则两千年不变的前提下（,从皇权专制主义的角度说,可以说董仲舒的《春秋繁露》等于是中国的《自由大宪章》

简介：而主导这一社会转型的思想理论是儒家的春秋公羊学,在清代春秋公羊学兴起、发展的一百多年中,清代后期春秋公羊学思潮的产生和发展

简介：而主导这一社会转型的思想理论是儒家的春秋公羊学,在清代春秋公羊学兴起、发展的一百多年中,春秋公羊学以发明孔子

简介：河北博物院名窑名瓷展厅,有一只非常奇异的瓷杯：它形如一朵盛开的荷花,粉白粉红的花瓣中,花蕊嫩黄,花梗碧绿。杯子内底上,脉络清晰的花瓣间,有一小孔,与花梗相连,花梗中空,作用相当于吸管。在古代,这种自带固定吸管的杯子,名＂吸杯＂。据《酉阳杂俎》记载,以荷叶作酒杯,在唐时文人雅士中非常流行。

简介：<正>小说产生的方式,应是小说研究的一个课题。在晚清之前,小说产生的方式仅有一种,那就是“创作”。但是到了中国近代,小说产生的方式,除了“创作”之外,又有了“翻译小说”。但是,在晚清小说的研究中,研究者注意到另一种方式产生的小说,它既非创作,亦不同于翻译,“即使注明原作者的译者,也多为主观随意性很大的‘译述’,而不是严格意义上翻译。”(1)这种界于创作与翻译之间的小说制作方式就是译述。有种用“译述”方法制作出的小说,谓之“译述小说”。

简介：王斧，广东琼山县人，晚清多产的革命派小说家，出版有小说集《斧军说部》，惜已亡佚。考相关史料，现存晚清报刊中仍有王斧小说30种，其中收入《斧军说部》者18种，未收入者12种。另，《斧军说部》所收小说中有7种未找到原载之处，故王斧于晚清实创小说至少37种。再，现存晚清报刊中还有疑似王斧小说6种。

简介：在清代经营茶叶成了晋商贸易活动的一部分,　　尽管晋商茶叶贸易在同、光时期发展不顺利,晋商逐渐在蒲圻等地建立起了茶叶加工工厂

简介：刘永文编《晚清小说目录》是一部重要的晚清小说目录著作。但其中著录的小说目录在题名、刊行时间、著译者、小说归类诸方面仍存在着一些缺憾，且尚有不少小说篇目未被收录在内。本文根据自己所见部分原件，对其中出现的错误与遗录部分加以匡正补录，以期为学界提供更为详实的研究信息。

简介：张之洞（一八三七——一九零九），清末洋务派首领。字孝达，号香涛，晚号抱冰，直隶南皮（今属河北）人。同治进士。曾任直隶南皮一今属河北一人。同治进士。曾任翰林院侍讲学士、内阁学士、山西巡抚、两广总督等职。

简介：1944年出生于英国南方港口城市布里斯托的罗伯特·雷西自称历史作家里的"方法演员",他说这是因为他推崇实地考察,比如他曾为研究沙特阿拉伯而举家迁往该地,一住就是18个月,完成记录当地统治者沙特家族历史的《王国》(沙特阿拉伯是当今世上惟一用统治者姓氏命名的国家)。历史作家能不能用"方法演员"形容暂且不去追究,但雷西能把历史故事讲得引人入胜的本事却是由他的著作的畅销成绩确认了的,这不仅因为他喜欢历史,而

简介：众所周知,市民与通俗小说的崛起联在一起,但是这其实是一个假设,到底是怎样联系的,还是有许多个体情况需要论证.城市在中国是古已有之,战国时期的城市已经达到相当大的规模,市民的存在自然是不言而喻的,但是通俗小说却似乎要到唐代以至北宋方才崛起.中国古代的长安、汴梁、临安、北京都有百万人口,市民不可谓不多,话本白话小说也问世了,但它们的数量、传播过程,市场情况,与当时市民的关系,因为缺乏资料,至今还没有说明白,也就留下许多问题.

简介：《晚清小说目录》是一部重要的小说目录著作，但尚有不少小说篇目未被收录在内，关于天津的小说目录仅涉及到有限的篇数，无法反映天津晚清小说的全貌。笔者立足于天津地域，根据自己在国家图书馆、天津市图书馆、南开大学图书馆、天津师范大学图书馆等所见原件、影印本和缩微胶卷，对天津晚清小说的遗录部分加以补录，以期为学界提供更为详实的研究资料，使这部工具书更为完善。

简介：晚清称得上中国文学现代性的发生时段,晚清与文学现代性,中国文学现代性的发生可以从

简介：清末小说家颐琐生于同治二年(1863),卒于民国二十四年(1935)后,享年七十三岁以上;艮庐居士生于光绪元年(1875),卒于民国二十三年(1936),曾官度支部管榷司司长、盐政院总务厅长;八宝王郎系江苏宝应王氏族裔,生于光绪二年(1876),乃父王政敏,光绪二年始官上元县教谕,在任十六年.

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简介：<正>晚清四大小说杂志:《新小说》、《绣像小说》、《月月小说》和《小说林》。《新小说》主编为梁启超。1902年创刊于日本横滨,次年改在上海出版,1906年元月停刊,共出二十四期。连载过《二十年目睹之怪

简介：近日，从英国网络书商得到一件英文信函，颇有些意外之喜。这封信写在专用笺纸上，红色的笺头印有英文“CHINESELEGATION，49，PORTLANDPLACE，LONDON，W．”，意即“伦敦波特兰大街49号，中国公使馆”。

简介：晚清士人的文学活动　　　　在传统士人眼里,但晚清士人对文学的态度已不是铁板一块,追溯晚清士人从事文学活动的社会的和个人的原因