简介：'中国当代故事文学读本'现已推出系列八,一共六本:1.悬疑推理《非常推理》2.惊悚恐怖《夜半口哨声》3.言情伦理《爱情针法》4.古今传奇《绑架蒙娜丽莎》5.幽默讽刺《乞丐打架》6.社会写真《绝对宝贝》购买方法1、中国当代故事读本系列八原价90元,现8折优惠:70元。登录故事中国网www.storychina.cn网上书店购买,支持支付宝和20多种银行卡支付;2、登录故事会淘宝官方店shop36332989.taobao.com或扫描二维码进入快捷购买通道.

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简介：自“先锋文学”进入当代文学史以后,1987年(或1986年)便被公认为先锋元年。此后每隔十年,文学界便会有组织地开展一系列大型纪念活动。2017年作为“纪念先锋文学”的第三十个年头,以回顾、总结、反思为名目的文章自然必不可少。然而,如果我们将今年的文章与2007年前后的纪念文章稍加比对就会发现,大多数文章尽管时间相隔十年,但多数观点趋于雷同,论述逻辑也大同小异,一言蔽之,“先锋文学”作为当代文学史上一个重要的文学流派,成也“形式”,败也“形式”。这一论断的逻辑起点,可以追溯到洪子诚先生的那本《中国当代文学史》,该书在“80年代中后期的小说(二)”一章中指出,所谓的“先锋小说”创作现象,就是上世纪80年代后期,一批年轻小说家在小说形式上所做的实验。“在‘先锋小说’中,个人主体的寻求和历史意识的确立已趋于淡薄,他们重视的是‘文体的自觉’,即小说的‘虚构性’和‘叙述’在小说方法上的意义。评论者通常认为,这一对中国当代文学来说具有‘革命’意义的小说‘实验’,它的观念和方法,与法国‘新小说’(阿兰·罗布-格里耶的‘零度叙述’)、拉美的加西亚·马尔克斯、博尔赫斯的创作有关。同时,被用来解说‘先锋小说’文体实验的,还有上世纪六七十年代美国的所谓‘反小说’”[1]。我们从中可以概括出三个核心观点:一是“先锋小说”是中国大陆在80年代中后期出现的一股写作潮流;二是形式革命、叙述历险、语言实验等文体和文本意义上的自觉性,是“先锋小说”引人注目的共通点;三是“先锋小说”与西方现代主义、后现代主义文学创作观念密切关联。这三个核心观点在此后30年时间中,经过众多文学评论从业者的数度转译和赋形后,逐渐形成了更符合当前意识形态规范和文学经典化需求的面目,即一�

简介：东欧、拉美，伊斯梅尔·卡达菜、加西亚·马尔克斯，《梦宫》、《百年孤独》，这只是浩若烟海的文学作品中的两块文学版图，两个人名和两本书。本次交流的主题为中国文学与外国文学的对话和互动。然而，如果没有翻译家，我们不会有机会亲近那些伟大的灵魂。

简介：在北京大学召开的一次文学沙龙上，李敬泽（中国作协副主席、书记处书记）做过一次诚恳的检讨，他说他曾经大言不惭地宣布网络文学就是通俗文学，邵燕君（北京大学中文系）却告诉他网络文学的要害不在文学而在网络①。网络文学的要害真的在于网络吗？抑或还是在于文学？这涉及自它产生以来，对其本体构建的认知问题，大家争论的实质上指涉到当代所有艺术面临的基本问题：艺术究竟是技术的还是精神的。对于网络文学而言，焦点是它到底是为技术还是为艺术的文学？

简介：几乎每天．我都能在微博上收到读者们发来的私信，他们问：“小方，编辑的生活是怎样的呀？”也有人间：“小方，你为什么要当一名编辑？”

简介：突然“被诗人”1975年的冬天，一场接一场的大雪，覆盖了屋顶、道路、河流。冰天雪地中，人们只有蜷缩在家里，躲避那无可躲避的严寒。

简介：我从小学画,第一个教我工笔的老师就是朱可梅,而我后来又喜欢上了文学,但我一直没有丢掉书画,我的习惯是,每天起来第一件事就是写两幅字画一两幅画,多少年一直这样下来。我喜欢齐白石,我总是说白石老人“本色”,其真正意义我认为是他的画风不怎么受别人的影响。但他总是在影响别人,别人的东西一旦到了他那里就变成了他自己的东西。白石老人的气场真是十分了得,

简介：此文是大陆作家韩少功先生在香港浸会大学校庆60周年纪念会上的讲话。他认为作家的成长受时代的限制、作家的影响也受时代的制约，还谈及对“小时代与大时代”等。

简介：农民面对田垅想到的和能够见到的，是在有限的范围，下什么样的功夫，栽种哪种作物，将有怎样的功用。他想要生产的。离不开他所需要的、社会环境也需要的。在乡村地界上，农民渴望自己的田园能够出现惊喜，改天下地干活儿能见识到一点风光。他不愿意做个懒汉对田垅不用心不尽力，

简介：中西人文交流是一个老生常谈的问题，但张江与德汉两位教授的对话——《开创中西人文交流和对话的新时代》①，却不乏新意，既有理论建构，也有现实关切，本身即是一场饶有意味的跨文化、跨学科对话，读来颇受启发。笔者赞同两位教授的观点：中西人文学术交流呈现巨大逆差，中国学者仍待建立自己的话语体系。但是，笔者认为，无论是语言障碍、综合国力还是中国学者缺乏自信等等，都只是现象，而非问题的根源。本文将以文学为代表的人文领域为研究对象，以政治哲学为理论基础，从文学世界秩序图式和文学公共领域视角探讨中西人文交流的关键问题。

简介：以往关于文学艺术发生（“起源”）的各种假说，最著名的如“摹仿”说、“劳动”说、“巫术”说、“游戏”说等，的确从某些方面对文学艺术发生的研究作出了各自的贡献，但是又都不能完全令人信服。而且学界还忽视了一位颇有成就的重要学者俄罗斯的维谢洛夫斯基，更遗忘了中国学者如陆侃如冯沅君等人的独特建树。在艺术起源的研究上，其实最接近真理的是18世纪意大利的维柯，著有《新科学》，他的许多观点至今富有启示。本文作者提出自己的假说：文学（诗）是人的历史实践的产物，是应人的内在的本性欲求和诉求自然而然发生的，也是必然发生的。最早的语言文字显现出诗的最原初的本性，诗就是在语言文字中发生的；最初的语言文字本身就是最原始的诗，就是最早的原始形态的文学。

简介：摘要随着新媒体的发展和新的信息交流平台的流行，图书营销已不再局限于实体书店进行的宣传活动，参与的方式更加多样化、灵活化。编辑参与图书营销也更为便利，坐在电脑前，或者拿起手机，便能完成一次营销活动。图书营销不仅仅销售，还意味着分享和交流。

简介：2016年4月29日，陈忠实不幸病逝。2016年6月6日，铁凝主席在中国作协召开的“陈忠实创作道路研讨会”上讲话：“一颗为文学跃动了74年的心脏在黄土高原上安息了，中国作家协会副主席、茅盾文学奖获得者陈忠实先生永远离开了我们。……想起老陈，我们就如同想起黄土高原上一颗挺拔的老白杨树，立在那里，饱经风霜，是那么的刚毅、忠厚、热情、苍劲。……陈忠实无愧于自己的人生，无愧于哺育他的三秦大地，无愧于时代、历史和人民。”（见《作家通讯》2016年第6期）在我长达半个世纪的编辑生涯中，有幸遇到陈忠实，成为《初夏》的责任编辑，也是《白鹿原》的组稿人、终审人和责任编辑之一。现在发表他给我的信件，希望对当代文学的读者和研究者有参考价值。原信照录，错字改正以（）标示。

简介：2016年12月8日上午,《广州文艺》第三届“都市小说双年展”(以下简称“双年展”)暨都市文学座谈会在广州举行。作家周李立的《透视》、邓宏顺的《良妻》、刘荣书的《空中小姐》等七篇作品获奖。参会评论家与作家们就都市文学的发展状况进行了深入交流。现摘录研讨会发言如下,以飨读者。

简介：我1950年出生在新疆乌鲁木齐。小时候，我喜欢听故事，也特别爱看书，这主要是受家庭的影响，我母亲当时是乌鲁木齐市第二女子中学（是为少数民族女子办的学校）的老师。我父亲也是老师，他是新疆实验中学的第二任校长。当时，我家里有一些维吾尔文藏书，有维吾尔族传统的经典之作，也有苏联作家的翻译作品，家里的这些藏书基本都被我读完了。阅读使我爱上了文学。

简介：写作就是与寂寞的对抗宁肯：祝勇《故宫的风花雪月》由东方出版社出版之前,是在《十月》杂志专栏发表,专栏名字就叫《故宫的风花雪月》。2013年做了一年,2014年又开设了一个专栏,叫《故宫的隐秘角落》。《十月》杂志是双月刊,他一共写了六篇,我是祝勇这些文章的责任编辑。祝勇：宁肯老师是第一个看这些文章的。

简介：A如今的文学江湖,成了一个名利场。一些不入流的写作者,削尖了脑袋,利用各种机会,极尽各种手段,想千方设百计,绞尽脑汁也要混进场子里去。去干嘛？沽名钓誉,出人头地。