简介：自己写,写自己《故事家》,你的故事你来写读故事,体察人生百味;写故事,记录百姓真情。《故事家》,大家故事大家写,300字以内,讲述温馨'家'事。来稿发至投稿邮箱或编辑#有故事的地方就有家#+内容直接发布到QQ微博。更多信息请登录官方微博http://t.qq.com/gsjbib。

简介：胡胖子小卖部街面上开了两爿竹编店。王小宁结婚后去看望大学同学,在路口靠左的那家买了两套竹编的茶盘茶杯,算是本地特产。再后来本地特产被几只炖了一百五十年的老鸭替代,再后来就换成了糟鸡糟鸭糟八仙的糟货系列,后来王小宁一想到特产就头大了,挖空心思也想不出新花样来。

简介：1因为从小喜欢汽车,我不顾老妈的反对,中专毕业后找的第一份工作就是出租车司机——的哥。老妈不是瞧不上的哥这个行当,而是担心毛头小伙子干这行容易闯祸。老妈最后的妥协是有条件的——如果我在一个月里出了可以避免的麻烦事,她就坚决没收我的运营证。哈!凭我的车技,凭我的心理素质,这开个车会有啥事啊?的哥生涯的第一天,我起了个绝早,打算起

简介：1农历每月逢六是马庙镇的大集。六月初六那天，程传伟原本不打算去镇上赶集。他是村里的治安员，三天两头要去镇派出所开会汇报工作，一般家里买什么东西的话趁他开会的时候就捎带着买回来了。可这天他的女人玉芝敲着面缸说家里没面了，而她又跟孩娃说好了晚上擀面条下葱花面。

简介：（一）兼和，闯入的陌生人兼和令多数人觉得陌生，即使专业中国古代史研究者，也未必有所详闻，最早的记载源自名为《兼和故事》的著作，作者是圣迭戈加来斯群岛的威廉·汉森博士[注释一]，是中美洲岛国中唯一的汉学家。《兼和故事》中最重要的人物名叫许虞，威廉·汉森博士以此人作为整个文本的第一主体，描述中国古城的草蛇灰线。现代有些研究者怀疑许虞，是中国两个远古名人许由和有虞氏舜的组合，该种名称嫁接手法风行上世纪中叶，始作俑者为加纳利马纳[注释二]，我们大致能判定许虞属于虚构人物，是作者选定的思想代言人，而《兼和故事》中很多论点，又通过许虞的自语来表现，这些言论无疑代表威廉·汉森博士本人的观点，研究者一致认为早年的威廉·汉森是新左派，他曾加入工党，受西马思想家卢卡奇、萨特、葛兰西等影响，是六十年代中期乌托邦空想的狂热拥趸，此种改变在《兼和故事》亦有所现。

简介：乔迁不久,发现隔壁一对夫妇总拎着录音机上班。这对夫妇很有意思,男的矮壮,女的细高,每天悄无声息地相跟着出入。无论身材与长相都极不般配。妻子评论说:'不是男的有钱,就是女的有短。'这大约是极有代表性的世俗之见了。我不以为然,便说:'爱是超越一切的!'说完,又觉得很'理论',没什么味道,便又说些我也见过那女人几次,是很端庄秀丽贤淑的样子,不像是有什么劣迹的云云。妻便

简介：北京时间12月8日凌晨,2012年诺贝尔文学奖获得者、中国作家莫言在瑞典学院发表文学演讲全文。尊敬的瑞典学院各位院士,女士们、先生们:通过电视或网络,我想在座的各位对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐、我的妻子女儿,和我的一岁零四个月的外孙子。但是有一个此刻我最想念的人,我的母亲,你们永远无法看到了。我获奖后,很多人分享了我的光荣,但我的母亲却无

简介：本文旨在从跨学科视野出发，就鲁迅《故事新编》中的故事与小说做人类学思考。首先，指出鲁迅看重故事，且看重古代典籍中的老故事，并创造性地将典籍故事放入新编故事中以获得作者所要的意义。其次，鲁迅既借用典籍又突破典籍的束缚，将若干个典籍材料相互组合使用以“新编”故事，且具小说艺术特性。再其次，从中国小说发展的虚拟一脉来看，《故事新编》是我国从神话到传说，经先秦寓言，再经唐宋传奇和明清《西游记》、《聊斋志异》等至现代的代表，可用传奇文体概括之。为了实现传奇体小说的奇幻特性，鲁迅在小说人物、情节、古今语汇夹杂、时空倒错等方面做了大胆尝试。最后，从《故事新编》意义发生方式考察，得出此作的特殊文本程式，导致文本没有阐释边界、属各时代读者、意义多向等特性，这正是后现代意义发生的方式。鲁迅《故事新编》凭借如上艺术的创造性，显示出讲述和倾听（书写和阅读）故事，是人类的本能性现象，故事始终蔓延和传递于口头与作家文学中，人类借对意义的需求与故事始终相伴。

简介：要造桥了。河边正在举行一个仪式，东岸的桥址上摆出了香烛、酒具和鸡鱼三牲，造桥人整一整衣帽，开始带领徒工、桥董以及两岸三十六个村庄的村民代表依次跪拜，造桥人双手合十，反复跪拜时，口中念念有词，似乎向桥神许下了一个什么愿。鞭炮炸响时，孩子们一惊。从孩子站着的地点望过去，河边堆放着粗大的圆木，大大小小的石料，还有一排低矮的芦席窝棚，那是造桥人和他的十八个徒弟吃住的地方。仪式开始前，男人们收敛了不庄重的表情，妇女们自觉地噤声，孩子则被挡在了离工地稍远的地方。

简介：父亲的背桶故乡有很多的事难以忘怀,因为故乡的记忆里有快乐、有童年。童年的故乡,它一直躲在岁月的底部,活在人们的心坎上。在我的记忆岁月中,乡情、亲情码了一层又一层,其中父亲的背桶就一直萦绕在我的脑海中。父亲今年76岁,看着他那佝偻的背,我就会想起当年父亲背过的背桶。虽然父亲背过的大木桶早已日渐模糊,但我依旧能清晰地想起父亲从前

简介：一、杂志征订信息2013年《武侠故事》杂志大征订已经在全国各地邮局启动,真诚希望全国侠友前往当地邮局征订《武侠故事》,本刊邮发代号是:36-148。我们坚信,在您的大力支持下,我们的杂志会越办越好!二、新栏目信息新的一年已经开始,为了丰富杂志的内容构成,更为了培养更多的创作新人,本刊将于2013年增设《试剑天下》和《大笑江湖》两个栏目。《试剑天下》栏目主要征收2000字至

简介：<正>永州有个叫张波的富商在外地做生意,他想当天赶回永州。清晨,富商路过山上发现猎人套了一个麂牯子。这动物称得上是珍禽异兽,富商便叫脚夫打死它,好带回家孝敬父母。想想猎人的艰辛,他过意不去,就在套上放了一条3斤重的腊鲤鱼。猎人于成龙吃过早饭上山,在自己的套子里发现了一条腊鲤鱼,顾不得多想,便高高兴兴地提回家去了。猎人的老婆舍不得吃,便把它挂在墙上。正好

简介：器形硕大,装饰满密的元青花如今备受关注。对于它们,中国学者通常简称为"至正型",含义是以至正产品为典型的元代青花瓷。至正是元顺帝的最后一个年号,从一三四一年延续到一三七○年。在至正型青花的主题装饰里,莲池尤其常见。如果粗分,它们有两种,一种仅仅表现池塘中的莲荷及水草,另一种再加

简介："龙飞凤舞",粤剧小曲名称。喻粤剧人才辈出,争奇斗艳,星光熠熠,展示巨星风采,推介粤剧新人。黎骏声从艺20多年,在粤剧舞台上积累了丰富的演出经验和表演心得,他的代表剧目有《花月影》、《三家巷》、《豪门千金》、《碉楼》等,可谓声色艺俱全。第十届中国艺术节将于10月在山东17个地市举行,广州粤剧院大型现代粤剧《碉楼》被选为第十届

简介：《上海故事》多年来发行量位居全国80余种故事期刊之第二位;在上海600多家期刊中,也位居三甲之列。《上海故事》坚持健康的格调品味、鲜明的时代精神、浓郁的生活气息、清新的语言风格,以及曲折有趣的故事情节和强烈的艺术感染力,并以此独树一帜,筑就了一定的品牌基础。《上海故事》的宗旨是做广大读者"充实生活的伙伴,抚慰心灵的朋友"。

简介：圣彼得堡之圣是帝王之圣,目力所及处处是帝王的身影,除了那些著名的宫殿之外,帝王们极其热衷建造自己的纪念碑,将自己的功绩用石头或青铜铭刻下来,以此塑造历史,统治人们的记忆,流传于万世。帝王的好梦总是被'万世'这魔魇所纠缠的。滴血大教堂便是沙皇亚历山大二世的纪念碑。现在对这个'景点'简单的解释是:沙皇亚历山大二世是农奴的解放者,他颁布法令解放了农奴,但是后来被恐怖分子刺杀了,人民为了怀念他,在他

简介：在古代许多的妒妇故事中，被打杀或因不堪折磨而自杀的陪房婢女实不在少数。梁恭辰《劝诫录选》中记载了，一则令人发指的主妇虐待陪房丫环的故事。“泰州某生，年廿余，娶妻极悍妒，生与媵婢通，有孕，妻疑而验之，婢不能隐，诘与何人私，畏不敢告。裸跣烤烙，体无完肤。嚎叫声嘶，旁观皆为楚恻，生如不闻也者。值妻倦卧，婢求一言为解。生惮河东吼，置不顾，婢不能堪，乘间投缳死。生郁郁不自安，携仆赴扬州。寓兴教寺，时值盛暑，与寺僧对弈。天忽晦暝，雷电交作，某神色大异，推枰疾去，甫至后殿，霹雳一声已震死。观者如堵，仆始言其隐，此道光丙午年六月事也。余谓婢椎经自亡，按阳律某无死罪，然忍人之心同于虺蝮，能无干天怒哉？而悍妇孀后于咸丰十年遭贼，亦烤烙备至而死。

简介：《醒世恒言》中记载有一则“吕纯阳飞剑斩黄龙”的故事，流传甚广。该故事的最早文本是南宋禅宗典籍《嘉泰普灯录》中所记载的“吕洞宾参黄龙”故事，叙述道教内丹宗师吕洞宾游庐山后，曾折服受教于鄂州黄龙山的黄龙禅师，寓有“佛高于道”之意。这则故事的产生，与北宋流行的托名吕洞宾著的《钟吕传道集》、《灵宝毕法》两部丹经中贬斥佛教的内容有直接关系，是佛教徒在专门研究了北宋张伯端为代表的道教内丹学理论的基础上精心编撰而成，对后世道教界、佛教界、文学界均产生了深远影响。

简介：<正>吉卜林作为英国的一位重要的作家,其创作的《丛林故事》在世界范围内都有一定的影响。《丛林故事》这部小说主要是以一恶搞"狼孩"莫格里作为主角,然后展现了莫格里这个"狼孩"和其他的各种动物之间的交流,并且谈了莫格里被狼所哺育,以及后来进入到人类社会之中的各种冲突。莫格里的"狼孩"故事,不仅仅是奇事异闻,更多是展现了吉卜林透过"狼孩"的内心世界的活动,思考人与动物之间,人与人之间的关系,并且提出了

简介：对于文学的爱好,是来自家乡宁夏西海固苦土的熏染、恩师石舒清的影响和人类学关注底层的学科引导.西海固是一个很让人带着矜持、愤怒和不顾一切的心绪去与环境和命运抗争的地方.在西海固,喜欢写点东西的入,都似乎把一种力量溶解在地方性的苦难当中,然后又不失体面、铿锵有力地在经历过的故事中思考并呈现生命的意义.