简介：小朋友，如果在公共场所遇见有人扒窃（paqie），该怎么办呢？宝宝的做法会告诉你，如何应对扒窃者。

简介：祥刑,是中国早期的法制术语,即善刑,宽以待民的意思,包括罪民。不是罪大恶极,不讲严惩,也不讲＂从重从快＂这样的话。

简介：<正>残阳如血。飘忽的西风里,是谁,把一腔橘红色的相思浓浓地挥洒在天际?一抹淡淡的鸦影,斜斜地滑过,空旷而苍凉的大漠,依旧不言不语,仿佛一位看透了一切的老者。真的能看透一切吗?想着,颠簸在囚车里的他不禁仰天淡然一笑,却让人有种说不出的寒意。寒意如剑,直刺人特意从京城请来缉拿他

简介：黄阿姨连日来饱尝的失眠之苦，有如利刃般切断了她膝部的肌腱，使她衰弱无力地坐在一只荷叶边的酒红蒲团上。她的声音也不知掉到她那空荡荡的身体里的什么地方去了，她找不到它，但她确信菩萨知晓她的心声：菩萨娘娘保佑，这一向我老是梦见我老娘，是不是又有什么坏事要发生，或者已经发生啦，菩萨娘娘保佑。

简介：眉娘——孙丙的女儿。女高音。孙丙——戏班班主，眉娘的亲爹。戏曲男高音。钱丁——高密县知县，眉娘的干爹。男高音。

简介：从旅行社到单身公寓有一段狭长而冷清的道路,街灯昏黄,墙壁逼仄,垃圾堆旁有老鼠.她早已习惯了这段路,尽管这里时有意外事件发生,但她依然坚持一个人工作到夜深.那些意外事件改变了许多家庭,改变了许多人的生命轨迹,也有个别曾经光临到她的身上,但她的心似乎比磐石还要坚硬和强大,从未出现丝毫闪转腾挪,照旧我行我素.她开办这家名叫假日的旅行社不过才一年多,业务还没有发展起来,手下只有四个人干活,一个年龄比她小半岁的女孩最近奉子成婚了,大条道理拒绝加班,一个刚毕业的小男生一门心思扎在泡妞大业上面,每到傍晚六点便嚷着要去约会,剩下两人是导游,不是在带团就是要去踩点,几乎天天见不到人影.于是,入夜之后,闹市中小小的门店显得空荡、阔大.她经常胃痛,但简单起见,晚餐经常是火腿肠加泡面,热热的汤水给过她男人般的温暖.由于长相精美、肌肤嫩白、身材窈窕,一直以来,她身边都不乏追求者,但她的内心王国从未被哪个男人攻陷占领.不能说,她对爱情一点也不向往渴望,但确实是不曾爱过某人.她曾担心自己的取向,但心底真实的声音告诉她,这个世界上她爱的女人只有一个,那就是她自己.她开始享受孤独的壮美.她疯狂工作,努力使自己变得更加强大.她对自己说:当我生命中的那个男人出现时,我可以证明我对他的爱是那么的纯洁透明,因为我不需要他为我提供任何物质生活,一切我想要的,我都有能力给予我自己.

简介：美国汉学家葛浩文称赞《檀香刑》“极富音乐之美”[1]。这部小说,无论是在布局谋篇、还是塑造人物形象方面,都有意识地将流传于山东高密一带的地方小戏猫腔贯穿于小说始终,无论是讲述1900年德国人在山东修建胶济铁路的殖民历史,还是叙述孙丙被处檀香刑的个人悲剧,都以唱腔高亢悲凉、旋律婉转凄切的猫腔为基调展开叙事。“猫腔”构成小说叙事的出发点,同时也构成了小说叙事得以进行的动力。一.猫腔与小说结构的音乐性前苏联理论家巴赫金在陀思妥耶夫斯基的小说里发现了小说的复调特征,指出,对话型小说“有着众多的各自独立而不相融合的声音与意识,由具有充分价值的不同声音组成真正的复调”[2]。在莫言小说里,“众声喧哗”几乎是他写作的常态,比如《酒国》中设置了三个讲述者:丁钩儿之眼;作者的讲述;李一斗的书信和他的九篇短篇小说《酒精》《肉孩》《神童》《驴街》《一尺英豪》《烹饪课》《采燕》《猿酒》《酒城》,借用了戏仿的笔法向鲁迅致敬,实现了作者想要的真实事件还原。其中李一斗代表民间的犀利睿智,丁钩儿是官方司法机构的代表,却整天醉眼蒙眬,胡话连篇。仿若音乐的和弦共鸣,直指现实中的问题,如传统文化的劣根性、权力机构的腐败作风、贫富差距、吃人主题、文坛现状等。

简介：　　:"刑天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞."传说刑天乃炎帝之属臣,黄、炎两帝争斗,炎帝败.刑天被黄帝砍了头,他把自己的脑袋埋葬在炎帝的诞生地常羊山,站立起无首之躯化双乳为眼,化肚脐为口,挥舞着斧头继续战斗……晋人陶渊明诗云"刑天舞干戚,猛志固常在."……

简介：警示教育是反腐倡廉宣传教育中不可或缺的一环。李真案件是一个年轻的领导干部因贪污受贿被处以极刑的典型案例，非常值得总结和深思。李真出身于革命干部家庭，他从小生长在党的阳光下，后来上了大专，32岁任河北省委办公厅副主任，35岁任河北省国家税务局局长。但他却辜负了党和人民的培养，贪污受贿，沦为不可饶恕的罪人。李真在给党和人民带来极大危害的同时，也把他的家庭推向了痛苦的深渊。他被处决时，母亲70有余，孩子只有11岁，上演了一幕人们不愿看到的“老年丧子，幼年丧父”的家庭悲剧。新华社记者乔云华同志，多次受命在看守所采访李真，写出了多篇报道，在全国引起强烈反响。为了让广大党员干部从李真腐败案件中吸取教训，本刊节选了乔云华所著的《地狱门前——与李真刑前对话实录》一书的部分内容，并整理成文。本文采用对话的形式，通过剖析腐败分子李真的心理变化过程，以成贪、惩贪、悔贪、戒贪为线索逐步剥去贪官灵魂的伪装，再一次揭示了腐败必被惩，正义最终战胜邪恶的必然规律。对话触及灵魂，发人深省。那么，李真自己究竟是怎么看待这些问题的呢?让我们来看一看新华社记者乔云华的报道——

简介：刽子手处决犯人之时正是莫言剥离权力、历史之时,而小说的狂欢景观的极致无疑是檀香刑的行刑过程,小说中有六大刑场处决场面

简介：刽子手处决犯人之时正是莫言剥离权力、历史之时,(4)而小说的狂欢景观的极致无疑是檀香刑的行刑过程,小说中有六大刑场处决场面

简介：各种小道消息从四面八方传到妙智庵，都称高邮战事十分惨烈，双方死了不少人。道衍不禁担心起尚在高邮的诸友人。十一月十一日，友人王宾来访，言及高邮形势危急，屠城之日近在旦夕，他这次来的目的正是游说道衍出山，以解高邮之危。道衍遵循师父“遇衍则飞”的偈言，始终不肯答应。王宾情急道：“你不出手相救，一旦蒙古人攻下高邮屠城，就算那满城的义军、百姓与你不相干，难道作为朋友，你就忍心不顾张羽、杨基、徐贲诸友的死活？尤其是张羽，他是替代我在高邮受难，如果他真有个三长两短，我怎么向他的妻儿交代？又有什么颜面面对所有的友人？如果你不愿出山，我就是死，也要去高邮和张羽他们死在一起!”

简介：在文学史上,有些作品是因为被读者反复阅读而成了经典,有些则是因为先被经典化,才吸引了更多的读者去阅读。平心而论,莫言的《檀香刑》应该属于后者。随着十多年来新作的不断涌现以及莫言本人的笔耕不辍,这部出版于2001年的长篇小说本来只在文学圈内被人提及,它曾经在社会上激起的轰动效应,也远不如作家本人最具争议性的作品《丰乳肥臀》。然

简介：2011年10月下旬的一天，一个光头的中年汉子，带着一群人，出现在江西庐山脚下一块田地里。光头汉子大谈种植技术，有人忍不住问他：“你的种植知识这么丰富，是不是科班出身呀？”“我坐了18年监狱，没看我是光头？”灰蒙蒙的近视镜后，这个瘦瘦的江西老表挤着眼睛笑了。他3岁的儿子经常玩他的眼镜，所以镜片上总也擦不去印渍。

简介：碧水绕烟波，共长天一色桃花飞过窗侧，徒惹相思客公子信如昨，几笔情脉脉佳人弦歌轻拨，将心绪抚落

简介：开罗-亚历山大十二小时的埃及国际航班，清晨飞到开罗上空。看下去，迷蒙的蓝色空间下，开罗犹如金色章鱼，趴在地球一隅，光斑闪烁，幽妙无穷，令人神往。

简介：世间诸事,本就是由无数偶然因素组合而成,然后又会在下一轮偶然中各自消散,相互熔融,形成新的组合,成为另一个事件。一那天要不是霞飞路上发生火灾,交通堵塞,周凤岐也不会选择从八仙桥公墓北门穿过,绕路回巡捕房了。这样他也就不会遇到坐在公墓门口大呼小叫的老同学马洪刚,也就必定不会卷入华阳桥离奇杀人事件。

简介：今春,我和省委党校市厅班的同学们自行组织飞赴黄龙,去领略人间天堂的神韵.

简介：流浪。流浪是从哪一天开始的?当我浪迹天涯的时候,无形的,却异常沉重的黑像一团烈火,在我的双肩、脊背和头顶燃烧。每当我在皓月当空的深夜喝得大醉,我看见每一颗星星都在颤抖。城市安眠,大地宽敞,我摇摇晃晃地走在“回家”的路上,我被这团火烧得通体透明。呵,我感觉我就是这世界暗中的王。是她吗?把我扔进地狱又送上天堂的女孩。十二年了,在经历了多少次水与火的洗礼之后,我发现我与众不同,我的爱是那么坚韧、漫长,生命的激情源源不绝,一泻千里,以致我无法挣脱那些幻想中的。

简介：题记：社会学家说：教育是人类文明的传递，是寻找对人类文明的文化支援；文学家说：教育在于使人把每一天都看成黎明，把每一种成就都看成是人类超越自身的象征；政治家说：教育是对被教育者施以影响的有计划的活动；教育家说：教育是对人的道德、个性、智慧的完善和奠基……