简介：麦子将黄未黄，杏子将熟未熟在庆阳生活五十年的姑母去了素车白马，唢呐声声，哭声哀哀我之哀伤犹如场院外此起彼伏的麦浪信步所之，墙里墙外，几全部为姑母手植之

简介：正值清明寒食天，萱花遽谢婺星潜。潇潇春雨成悲泪，淡淡柳烟披素绢。母爱如山恩浩浩，亲情似海意绵绵。临终手示留遗嘱，忠孝家风要后传。

简介：再也听不到汪洋的大嗓门了，再也听不到汪洋的爽朗笑声了……想到这里，心里发酸。从汪洋平日的精、气、神来看，他本不应该于此时撒手人寰，然而，我们的好领导、好同志、好朋友还是离开我们永远地去了……汪洋同志从三十年代起，便在上海从事电影工作，抗日烽烟起，他投...

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简介：处世缘何媚意无，百年风雨沐修竹。晚来随想尤深挚．忏悔良知蘸血书。

简介：今天,我们沉痛哀悼一位与我们相伴多年、深受大家爱戴的老朋友的逝去,他的名字是常识。没有人能确切知道他的年龄,因为他的出生记录早已在官僚主义的繁文缛节中遗失

简介：中国传统戏曲历史悠久,剧种繁多,是我们中国的传统戏剧。传统戏曲过去表现的多是帝王将相,才子佳人等历史题材的传统剧目,随着时代的发展,我们的传统戏曲在保留部分优秀的传统剧目之外,必须创作,演出大量现代题材的剧目,这是传统戏曲能否与时俱进,求得生存和发展的必由之路。那么,传统戏曲从表现历史题材,表现古代人物到表现现代题材,表现现代人物,这之中有些什么不同,有些什么问题,我们应该怎样去适应这种变化,怎样去过渡,怎样继承和发展呢?这些都是很值得我们,特别是戏曲团体的同志们探讨的问题。下面,就有关的一些问题谈谈我的肤浅看法,仅供参考。一、化妆造型问题。传统戏曲是脸谱化的。什么行当的人,画什么样的脸谱,戴什么样的头饰,挂什么样的胡须等等,这些都有很明确的规定,老戏迷们都能接受。但如果把这种脸谱造型搬到现代人物的角色身上,恐怕观众就接受不了了。一个是现代人的生活习惯与古代人不同,例如挂须的问题,现代人留长须的已经很少,何用挂须?这里除了角色的生活习惯与古代人的生活习惯不同之外,观众的欣赏眼光也不同了,又如,把现代一个军队的大将军画上大花脸,我看观众就很难接受,他们太熟悉身边的人

简介：接到伟江兄不幸病逝的噩耗，我简直不敢相信：这怎么可能？伟江兄和我同庚，虽已年逾花甲，但仍孜孜不倦，敬献余热，怎会突然撒手西归？再说，前年在茂名召开的广东省纪念鲁迅学术研讨会上，我们不是还促膝而谈吗？回到广州后，他不是和刘烈茂兄一起，在中大餐厅请我吃饭吗？怎么那就是永别呢？谁知这竟是事实!人生无常，昊天不吊，老天爷也实在太残酷了!除了电祭他的英灵外，我还有什么办法？

简介：<正>10月3日中午,我正在翻阅《文学界》2008年第9期上所载章仲锷专辑中的文章,电话铃响了,拿起话筒,一听竟然是他女儿章则哭着告诉我:"张伯伯,我爸爸今晨走了!""什么!?国庆节前我还跟他通电话,好好的怎么突然走了!"章则说:"先是发烧,后转为肺炎、心衰,就没有挺过去。"

简介：去年十一月间,听端木说,北汜出院了。满以为他的病已经得到缓解,从此便可以逐渐好起来,不禁窃自心喜,并打算抽空去看看他。谁知光景还不到半年,他竟匆匆地走了,永远永远地走了呢?！痛惜之余,一想起他那宛然犹在的音容,便再也难以接受这个残酷的现实。然而奈何这又是不容置疑的,同时也是无可抗拒的！

简介：我习惯梦中下雪。雪上升为三尺白绫，一动不动。而走向夜空的人，是必须卸下所有的东西的，包括身体。因此，必死的理由无法从合法的分娩中赎回，哪怕满嘴长草，草下

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简介：蒲松龄(1640-1715),是清代伟大的作家.相对于,学界对其诗文曲的研究尚嫌不足,尤其是诗歌,仅留存者就有千余首,"全是他三十岁以后的作品",而且绝大部分都"直抒其感受和体验,一切照实写来"②,是蒲松龄一生生活的真实写照.本文拟就其悼内诗的创作及其中透射的诗人独特心理指向略作分析,以期就正于方家.

简介：中所收三篇"七"体,主题上表现出从"问疾"到"招隐"的演化;而每篇各小节也不断有新的题材因子融入,从而使文人价值标准的变化、文学观念的演进、政治思想的变迁对作品的影响和制约,作品对现实的艺术化反映等都能在这三篇"七"体中得到很好的展示.

简介：正如吕进同志的来信说到几个不幸的消息后叹息着说:怎么啦,这个春天！这个春天怎么会有这么多亲密的人离开人世?这么个春天,可怎么啦?首先从电话中知道二舅父,诗人,曲学大师王季思在广州中山大学去世了！季思舅父是我母亲的弟弟,我从小就爱跟他在一起,上初中过暑假时,我常跟母亲去外婆家度夏,他也总带着一家人从外地回家。我爱听着他放唱片唱《梳妆·掷戟》里那一段《懒画眉》:“自从淹滞虎牢关,失却明珠泪暗弹！”或那一段《新水令》:“大江东去浪千叠……”或读他带来的许多线装本的元曲剧本。他小时与同村的戴家祥教授在瑞安上中学,因为世谊,就一起住在朴学大师孙治让家的玉海楼下,在玉海楼读过大师以乾嘉学派的考证方法治《周礼》、《墨子》与殷墟契文的手稿,一些藏书的眉批与研讨的手

简介：诗人白莎，与我中学时同学，2006年去世，终年88岁。

简介：《聊斋志异·香玉》中的女主人公是牡丹花神香玉与耐冬花神绛雪,经考证,其中香玉形象改编自崂山民间传说,而绛雪形象却基本由蒲松龄自己创造。蒲松龄以崂山耐冬来塑造一位花神形象与传说中的牡丹花神相对,这并非随意,而是因崂山耐冬花之色、性、奇,在精心思考与设计之下做出的选择。

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简介：翼举松风鹤远行，身齐雁塔与云平。长安丝路接天水，老骥威名震海瀛。意到高华终古雅，韵兼新旧自通灵。先生何必匆匆去，不待春开雪后晴。