简介：这一专栏中的三篇译文,都属于分析哲学影响下的电影哲学研究.一般认为,电影理论研究分为“经典电影理论”和“当代电影理论”,而西方的“当代电影理论”开始于20世纪70年代前后.但国内学界鲜少注意到,西方电影理论是在两个不同的学术传统之下展开：“欧陆传统”与“英美传统”.

简介：另一个海在另一个海，海浪一层层向我涌来，暗示我它爱过的人，怎样死在它怀里。它与我熟悉的海一样充满秘密。要收留那么多温暖的事物，需要一颗巨大而冷酷的心。而人们喜爱它一次次突破极限给流逝的一切以价值。

简介：贯穿20世纪的大部分时间,“电影是什么”一直是困扰着许多电影理论家的重要问题之一.本文旨在尝试为该问题提供一种回答.换言之,我将尝试捍卫关于运动图像这种东西所构成的类（theclass）的一个定义.我相信,电影属于这个类,并且,用它来给电影分类最恰当.我选择使用“运动图像”而非“电影”一词的原因将成为我接下来的论点。

简介：灰色的鸽子在窗外的天空飞过.程池坐在窗前一直看着那鸽子在远处消失--飞翔的鸽子被远处灰色的楼群遮去了.程池一直等待着,他相信那消失的鸽子还会飞回来.程池点着一枝烟,他吸着,目光一直对着窗外的天空.窗外的天空是一种雾蒙蒙的灰色.现在是五月,五月的这个城市上空一直是雾蒙蒙的,在这雾蒙蒙的景象中,春天的气息浮躁地飞扬--它夹杂着每天扬起的灰尘,夹杂着永恒的不安.

简介：鸟兽草木是我们中国人艺术,本文从《诗经》的鸟兽草木图像解读中发现,而草木（食药）则是中国人的

简介：传统小说中的图文关系是松散而和谐的,删掉插图对阅读文本不会产生重要影响,而且图一般都为文服务,它们的意义所指也是明确的;而后现代小说的图文关系则是紧密而对抗的,删掉插图,文本就无法正常阅读,图不是文的傀儡,而要凸显自身的意义和价值,图像与文字所指意义的关系常常是解构性的和不明确的。这种由《项狄传》开创的“语像写作”手法,在后现代小说中仍以文字叙事为主导,但图像在小说发展中逐渐展现出与文字相同的地位,不再是小说中可有可无的噱头。图像突破了媒介差异直接参与到叙事流中,以“图像修辞”的方式呈现出一种媒介融合的叙事风景,对读者提出了新的要求。这印证了现代社会表达的“语言危机”,也预示着文字叙事在纸媒上所能达到的极限。

简介：

简介：一些哲学家认为,当我们看照片时,我们在字面意义上看见被摄对象.看一幅关于已故的祖母的照片,你在字面意义上看见她.在这个意义上,照片是透明的.这一观点最杰出的倡导者是肯德尔·瓦尔顿（KendallWalton）,他的观点也受到了许多批评的关注②.而相比之下,多米尼克·洛佩斯（DominicMclverLopes）将“透明说”令人瞩目地拓展到油画和素描上。

简介：图像社会可以说是现代公众社会的文化表征之一,我们不能说在电子技术出现之前人类社会没有图像文化,二者构成的正是当今图像社会中文学的真实景观

简介：图像社会可以说是现代公众社会的文化表征之一,我们不能说在电子技术出现之前人类社会没有图像文化,二者构成的正是当今图像社会中文学的真实景观

简介：随着社会的发展,图像文化逐渐覆盖整个社会,有人将现代社会称为“读图时代”。图像的大量冲击,致使文学陷入危机。本文通过探讨图像文化的产生、图像文化对文学的影响以及文学的未来的论述来阐释在图像包围的文化环境中,文学将如何应对。

简介：训诂学的研究对象也无疑是训诂,而训诂学的研究对象虽然是以释词解句为核心内容的训诂,而训诂学的直接研究对象当是训诂

简介：摘要“于”最初作为介词引进对象，常放在动词之后，后“于”的词义渐渐虚化，因经常与“到”连用，便形成了“到于”的固定词组，“于”演化为词缀。

简介：摘要行政立法以外的普遍性规则至今未形成一个为理论界和实务界广为接受的名称，相关的理论也存在争议。本文仅对行政规则的概念和性质进行研究。行政规则是具有公权力的组织，为了规范秩序或运作，依据法律、法规的授权或自身的行政权能，所发布的除行政立法外具有普遍约束力的命令。行政规则具有规范性和行政性。在行政规则的研究中，一个很重要的原则是立足我国法治实践，这是本文的指导思想。

简介：公安应用写作是贮存、交流、传递信息的工具和手段，在社会生活中发挥的作用也越来越重要了。公安应用写作有什么性质呢？主要有：1．职业技能，2宣传教育的有效形式，3布置工作的重要形式，4完成案件审理的保证等；提高写作水平的途径只能是：1加强写作练习；2注重它的综合性．3掌握刑事法律文书的写作方法。

简介：策展人语：反图像是西方现代主义的特点，其基本意图在于与图像式绘画保持必要的距离，以此捍卫绘画的纯粹性与精英性。对叙事性的反对，使得现代主义结束了传统绘画的再现功能，而后现代主义则是利用图像，这也是一种反现代主义的策略。中国当代绘画面对“图像时代”的挑战，批评家何桂彦针对中国当代艺术的历史与发展现状，质疑了中国当代图像式绘画所导致的媚俗化、图像化等现象，在学理上作了严谨的追问。而李昌龙一文中对于当代艺术的视觉呈现，沿用康德的“共通感”，分析了当代视觉绘画的一种表述方式——感觉的逻辑与不可见的世界。

简介：科学家正在开发一套视频识别软件，这种软件能用文字描述视频或者图片的内容，目前这套系统已经初其雏形。

简介：

简介：打开《道中记》①等书，出售大津绘圆的店铺的情形便映入眼帘。以过往行人为对象的数种画置于店铺前面，檐下挂着的招牌上，画着一些念佛的鬼和“名产大津绘”等字样。墙壁上挂着几幅装裱过的画，屋内放置着粗糙的桌子，是正在绘制描绘大津绘的情形。桌子上稀疏地放置着绘画用的盘子、砚台、笔．一看就明白这是一种勉强糊口的情况恰巧与镇上的伞店与灯笼店大致相同．一边卖一边赶着制作。在画面上的房间里有地部是半农、半工的形式，再用笔来描绘。是以旅人的情怀为对象而准备的土特产。

简介：我需要极其专注于思想学术本身,思想学术的工作将影响深远,每个人都有自己的思想风格