简介:
简介: (一) 科学是干什么的?科学是求真的.科学追求主观认识和客观事实的一致,一致的程度越高,说明越科学. 科学永远处于动态的发展之中,人类对世界的认识是不断深化的,任何现成的结论只能接近客观事物,但都不能穷尽本领域的所有客观事实.……
简介:三 科学美的形态科学美的形态可分为科学事实美、科学理论美和科学实验美,科学美的形态可分为科学事实美、科学理论美和科学实验美三方面,1、 科学事实美科学事实美是自然界和谐的结构和运动形式等客观存在着的科学研究对象的美
简介:在各种科学中唯有这种科学才是自由的,尽管近代科学和希腊科学都使用数学,近代科学与人文事实上存在着双重的关系
简介:人文价值对于科学理论的关系,科学原是人文理想人文价值不仅在科学的理论构成之内,科学理论构成中
简介:跟我走吧,马上就出发.说出她来,你不要惊讶,要去的地方,是我"科学"老家!
简介:四、科学自然社会的同时构造,知识的生产过程就是型塑自然和社会的过程,而是考察科学活动如何重构着自然和社会
简介:因为《周易》是科学的,《周易》和古代科学的关系,因为《周易》的算命是科学的
简介:哲学、科学、文学艺术和社会伦理都是由宗教派生出来的,宗教是人类文化的母体,科学、宗教、历史、哲学与艺术创造是我们人类认识宇宙的五种经验形式
简介:喇叭花开放的时间为凌晨4点到中午时分。到了傍晚花朵就会合起来。死者的死亡时间是半夜的1点半左右。如果死者是自杀身亡,倒在喇叭花上的话,喇叭花又没有闭合起来,就很可疑呀……这么看来,这是一起伪装成自杀的谋杀案!
简介: 和谐思维方式是和谐文化的深层内核,建设和谐文化,对于人类社会时代主题的转换
简介:但是他认为非常可能世界的每一部分都是同时被创造的,他相信动物身体中新的器官的形成的原因,达尔文的理论基本上是自由经济世界中
简介:中国传统思想用五行说来表明事物的变化和联系,科学思想是在具体的科学认识活动中,一定历史时期的科学思想作为社会思潮的一部分
简介:宗教没有科学,科学与宗教,相信科学的人远远没有信仰宗教的人多
简介:宗教社会学是集宗教学与社会学于一体的交叉学科。由于历史的原因,我国的宗教学研究曾是被人遗忘的角落,宗教社会学的研究就更无从谈起。虽然法国的社会学家涂尔干和德国的社会学家韦伯创立宗教社会学将近百年,但我国的宗教社会学研究几乎还是一片空白。因此,陈麟书、袁亚愚两位先生主编的《宗教社会学通论》可以说是我国宗教社会学研究的开山之作。"上帝死了!"法国人尼采这一声石破天惊的呐喊,曾震得教堂毕毕剥剥地直坠壁粉,在无神论思想的历史进程中耸立起一座
简介:艺术与科学的关系漫谈任光宣甘世纪以来,科学领域生机盎然,科学技术突飞猛进地发展。近几十年,在世界范围内兴起一个新的科技革命高潮。这种时代的新形势引起了我国社会的普遍关注,与此同时,科学与艺术两者的关系问题,也愈来愈引起我国文艺界人士的广泛兴趣,成为文...
简介:中国科学和文化落后,科学派固然可以主张科学与人生观有关系,科学与人生观
简介:<正>科学家王大珩最近与《光明日报》记者陶铠、李春林的谈话中,谈到了什么是科学精神的核心这一
简介:中国科学需要学术自由、出版自由、民主,还不能够说是科学的标准,本文主要是讨论中国的科学研究标准
“接受科学”,走“科学的中国化”之路─—郭沫若的科学思想与实践
宗教化了的科学是科学吗?
论科学美及科学审美作用
科学与人文
科学与人文价值
我的"科学"老家
科学的人类学——考察科学活动的无缝之网
《周易》热与“科学易”
宗教、科学、文化反思录
科学发现的几点体会
名侦探的科学谋略
科学发展观与当代文艺的思维转型
宗教与科学-演化与进化
浅析我国传统科学思想
关于科学与宗教的断想
用科学的眼光审视宗教
艺术与科学的关系漫谈
认识和肯定科学的价值
什么是科学精神的核心
学术自由是科学生存和发展的基础