简介：二月惊蛰已过，还是很冷，不敢减衣，春天好像还远，它远在哪里，远得如同隔世一般吗？忽然一位朋友从微信发来拍摄于南方某城的一段视频，打开一看叫我惊呆!高高的天上，一队队大雁正列阵飞过，每队至少一二百只，它们或是排成极长的一横排，手牵手一般由南朝北向前行进；或是排成美丽的人字，好像机群，一队队源源不绝地飞过。我从来没有看过如此壮观的景象，据说一时这城市的飞机都停飞了，是为了飞行安全，还是为了给它们让路？我不曾知道归雁竟然这样气势如虹!

简介：豆丁记得去年冬季里的一个黄昏,冰山下的世界可热闹了。有两只兔子组成了觅食小分队,要出发为伙伴们寻找食物。瞧它们,只要找到食物就会激动地跳快步舞。夜色中,内心的快乐让它们克服了自己心中巨大的恐惧,美食、舞蹈、齐心协力的劳动让这片荒凉的世界变得奇妙。

简介：乌云又将这座机械的城市笼罩了，就像一只调皮的猫紧紧握着爪中的毛绒玩具，让人压抑得透不过气来。默默地注视着窗外这一切，车水马龙的街道，两旁树木的灰尘似乎永远都无法被雨水洗涤干净。路上的行人熙熙攘攘，低着头，就像这座机器怪兽上面的某一个零件，毫不顾忌头上淅淅沥沥的冬雨，为各自的生活奔波。

简介：艾莲和小飞龙来到了魔法王国的要塞紫光城，这个城堡里有位德高望重的大魔法师，艾莲想得到他的一些教导，

简介：景中的虚幻在山顶，看见更远的山峰还有山峰下更远的迷茫晴朗的时候，容易放出心中的神仿佛看见了风的去处

简介：躲起来——往哪儿躲呢？是个小镇还是乡下？是大房子还是小农舍？什么时候？怎么走？在哪里……我知道这都是些不允许问的问题，可我的脑子怎么也赶不走它们。玛格特和我开始把一些最要紧的东西往一个书包里装。

简介：当我收拾好行装,准备出发时,心突然间沉了一下,又到了离开的时刻。我深知在人生的境遇中,在所难免,但我仍然无法释怀。这毕竟是我曾生活过的地方,对于熟悉的一切,早已在心里凝结成无法磨灭的影像。有很多新事物涌现的时候,我对旧事物总保持着一种深深的眷恋。我环视房间的角角落落,打开门,提着行李走出去,在拉上门的一刹,我的心被掏空了。走上街道,阳光倾泻下来,我感到迷离,周围的一切还是熟悉无比,但我要离开了。

简介：二十世纪二十年代初，我的母亲出生在湖北谷城县潭口附近的一个贫瘠小山村，祖辈在当地是殷实人家，我的外公是私塾先生；但因匪患、天灾、鸦片等原因，到了外公这一辈已是家道中落，每况愈下。外婆生了九个孩子，母亲是老大，兄弟姐妹们都是不到几岁就天折了，只有母亲一人存活下来。外婆在生最后一个孩子时，死于难产。那一年，母亲只有十三岁。作为家中的大女儿，母亲目睹了幼小的弟妹们一个个死去，再看着父母一天天的衰弱，童年的母亲只有伤心，无能为力。

简介：'年轻时玩了命地证明自己是聪明人,到老了以后又开始装傻,这正是做一个中国人最有意思的地方。'[1]对《红拂夜奔》中李靖这一句话的概述其实也影射了人性不可改造的一面,它所造成的,就是文本中个体与群体之间看似对立实则暗合的悖论。

简介：摘要：《月亮湾的笑声》是上海电影制片厂于1981年拍摄的作品。作为“文革”后的“反思”作品，影片展示了当时农村多变的政策和农民多变的社会生活。不仅如此，影片还在多变中展示了一颗不变的农民心。这颗心善良、真诚、宽容；这颗心迷茫，渴望受到尊重，渴望得到保护；这颗心向上，追求幸福，追求美好生活。

简介：感窃喜吧忧郁会笑，清新脱俗的那种失望攀爬的无尽遐想孤傲与自负扎堆落户哭泣呗

简介：洋葱般的喜剧莎士比亚在创作早期,写了很多让人捧腹的喜剧。比如《错误的喜剧》,说的是一对长相一模一样的双胞胎兄弟打小就失散了,成年后却出现在同一个城市。巧合的是,双胞胎兄弟各自的仆人也是一对一模一样的双胞胎兄弟.于是有一场戏,两个仆人面对面,四只眼瞪得有鸡蛋般大,一个说:'哦,那不是我的兄弟,是我的镜子.'另一个说:'啊,看见你,我才知道自己长得有多英俊.'

简介：认识夏天的节气悄悄地,悄悄地,夏天来了。我们感受到了夏天的热情,可却不知遵它是何时来到我们身边的。其实呀,从立夏这天开始,咱们就算正式进入夏天啦.那什么是立夏呢?这就得从二十四节气开始说起……

简介：马大爷沐浴着雪后璀璨的阳光，脸上绽放着慈祥的笑容，踌躇满志地抬腿迈进青年点大门时，从南北两侧走廊各屋闻讯迎出的男女知青们，立刻把马大爷众星捧月般地围拢在中央。

简介：顾一宁是我的女神，或者准确地说她是我们所有人的女神。一头乌黑靓丽的飘逸长发，一双灵动清澈的萌荫双眼，将顾一宁清纯的学生身份淋漓尽致地表现出来。但是如果仅仅是因为这样的她，才被我们仰望成女神的话，那我们就太过肤浅了。事实上，她的自信才是最大的闪光点。

简介：英国小说家约瑟夫·康拉德的代表作《黑暗之心》是英国二十世纪最具代表性作品之一。小说浓郁的现代主义特色、独特的艺术风格是英国文学研究的一个重要课题。本文将运用后殖民主义理论中的东方主义、他者身份和'属下'的发声来讨论《黑暗之心》中非洲环境、黑人、女性以及白人的'无声'。本文前言介绍康拉德及其代表作《黑暗之心》相关知识,以及国内外关于《黑暗之心》的研究。论文正文第一部分从'东方主义'来讨论非洲自然环境和黑人的'无声'。第二部分通过'属下'和'发声'理论论述该作品中妇女处于男性和帝国主义压迫之下,无法表达自己的意见、发出自己的'声音'的生活状态。第三部分讨论白人的'沉默'。结论部分指出作品直接或间接反映出的殖民者对他者'东方'的暴行、殖民地人民'属下'的生活处境和心理状态,在一定程度上启示构建各种族和睦相处的国际社会。

简介：摘要1958年，茹志鹃的“百合花”给当时的文坛带来了一缕清香，茅盾先生夸赞她的文风清新俊逸，这给了她极大地鼓舞。次年，《高高的白杨树》问世，作品从一位女医生的视角，用插叙的手法，讲述了自己寻找部队护理员大姐过程中所经历的人和事。小说中主要人物虽只是平凡的女性女军医、护理员和农村小姑娘，但它却像硝烟弥散后的一曲清朗山歌，久久地回荡在白杨树林，回荡在人们的心中。本文主要从写作特色和个人风格探究作品的创作风格。

简介：摘要创意一词，从字面看，即为创造性意念和构想。它常指有独创意义的思维和行为。图形创意就是平面图形在视觉上创造性的构想及表达。创意是平面图形设计的灵魂。没有创意的图形，是以往作品的翻版，在激烈的竞争中会因为平庸而被淘汰。相反，有创意的图形充满生机，散发着视觉难以抵御的诱惑，有着强烈的感染力。要提高创造能力，必须深入生活，勤于思考，没有创造性思维就没有好的创意。

简介：《萧萧》是沈从文小说中令无数读者和研究者痴迷的作品,通常都认为作品好,却说不出好在哪里。如果不能全面认识沈从文小说创作的独特价值,便无法深入把握《萧萧》中的“人事”表现。《萧萧》之好,就好在它是沈从文“自然生命”“自然人事”表现得最出类拔萃的作品。

简介：《孟子》中的孟子形象鲜明,通过他讲述的思想观点,我们可以感知他的性格特点。具体可以从济世救民、重视耻辱、治学严谨这三个方面去看,他一生都为自己的理想而奋斗,善始善终的精神值得我们学习。