简介：　　再次听到卡卡的名字是在去年冬天.一位隔着八竿子距离的远亲要结婚,捎帖子过来请我赴宴吃喜酒.动身的那天,发现我周围许多人都收到了那位仁兄的请柬.我和其中的几位一道上了短程火车.一位蓄八字须的老兄嚷道,这酒吃得没道理,我只是与他朋友的朋友熟悉嘛.欧洲华人圈的婚宴,有趁机敛财之嫌.……

简介：我经常站在车轮滚滚的大街上胡思乱想，世上所有的距离都消失了，变短了，甚至透明了。假使你在美国，我从中国的早晨出发，到那边迎接我的应该是同一天清晨的时光，我再联想到越来越多的各种穿透人体的射线，入在机器面前变得无所遁形。我由此联想到生命的此岸和彼岸，人间和天堂的旅程是不是也变短了，甚至透明了。

简介：想起第一次使用自动取款机的情景，现在还令我自豪。当时，全城就安装了一台自动取款机，人们根本不认识它，也不信任它。我是赶时髦的，感觉好新鲜好刺激。到银行开个户，交了款，得到一张金灿灿的银行卡，向客服姑娘至少咨询了十遍，直到她认为即使白痴也应该记住使用方法了，我才离去。

简介：小刘是嵇山乡中学一名年轻的女教师。今年又要评定职称了，小刘教龄、论文、证书啥都不差，晋升中级职称条件完全符合。可全校够条件的人多，职称名额有限，真是应了那句话狼多肉少啊，晋上中级职称不仅一个月能多挣几百块钱，还有机会调到市里学校呢，为定职称的事小刘很是头疼。

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简介：一现在,大师的演奏即将开始。几天前,周玉约我和他共赴一场晚宴,另外的是两个女人,一个电视台的李云;一个一所小学的音乐老师姓满。席间,我送给她们一本书《等待一个人的演奏》,然后我们由演奏的话题谈到音乐,满老师的双手已经在桌面上打起小拍,我偷偷地看了她的腿,雪白,脚正有节奏地击打地

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简介：保沽员在女卫生间里拾到了两张“商联卡”。她没敢怠慢，赶紧把卡交给了机关办公室的尤主任。尤主任觉得并非小事，便三步并作两步地跑进最高领导的办公室，一脸严肃地向局长作了汇报。

简介：死蝶的地毯铺在我脚下，死寂而柔软。（它们并没经历死后的僵硬）。另一方面，我相当健康：我扯出了我的肝脏。拉出了我的肺叶．扭出了我的心脏．而且一点也不痛。

简介：想起茶卡就觉得它大而远其实《汉书·地理志》里茶卡“盐池”就与家乡“金城郡”比邻而居

简介：阿卡已经十岁，仍然在牛群中拥有着绝对的统治地位。六年前它凭借着野牦牛强悍的血统，打败了三只野狼的围攻。尽管那三只狼用尽心思，最后两只狼与它正面对峙，另一只背后袭击，还将尖利的牙齿咬进阿卡的尾巴里。愤怒和力量同时爆发，阿卡尾巴一挥，愤蹄向对面的两只狼出击。

简介：<正>出国、开洋荤,我这个土包子从前连做梦都不敢想,如今毕竟梦想成真了。可是几天折腾下来,我怕了,整天头晕、心悸,根本无心看风景,只盼着快点混到日子,快点打道回府。这洋荤不开也罢,一路上除了后悔就没想过别的。我的反常成了彭局长嘲笑的话柄,他笑我土,说我是"土包子开洋荤",有福不会享。他一直以为我萎靡不振是时差没倒过来,我有苦说不出,也只好顺着他说,是时差倒得不好。

简介：盐湖我的身体里早就隐藏着一些你的秘密我的笑容中也有你推动、引发的力

简介：一个双休日的早晨，我和爸爸妈妈一起坐公交车去看外婆，半路上，上来了一位步履蹒跚的老奶奶，她慢慢地从口袋中拿出一张卡，对着公交车的刷卡机照了一下，刷卡机清脆地发出声音：“老人卡。”我好奇地问妈妈：“那是张什么卡？”妈妈告诉我，那是老人卡，70岁以上的老年人都有这张卡，刷这张卡就可以免费乘车。

简介：“听，你再听听。”少土司抬起右手指向斜上方，“这声音我好像在什么地方听到过，但又想不起是什么声音。”

简介：1这个瘦长而干瘪的冬天,太阳照旧鞭打世界的头颅。一株梅花从深冬里拔出脚来,坐在春天上方,雪在山那边构思花季。这是梅开的季节,梅在今夜妩媚动人,与醒来的冬青共舞。一只大鸟回到空中,好像是我失散多年的骨肉。我的眼里已经没有泪水,泪水早已被思念烧干。目光之

简介：1999年7月至11月我曾在美纽约州的依萨卡城小住,探望在康耐尔大学教书的儿子童朗及其家人。这是我自1955年返国后第三次访美。依萨卡位于纽约州北部,离加拿大只有6小时的汽车驶程。气候凉爽,以红叶及山光湖色著称。居处是城郊一别墅区,一座座别墅屋外都有大片草坪及林木,居民多为退休的中产阶级,各家建筑同中有异,草坪上错落有致地种着花草,但邻里间似无来往,路上鲜见行人,早晚偶有小车驶过。使我认识到在曼哈顿的繁忙、华尔街的喧嚣之外美国还有这井然有序、名扫门前雪的一面。信息流通并不必然使人们靠近,反之,由于信息的过度传递反使不少人采取不接电话,不看留言,不理E-mail以保持私生活不受干扰。因此人际关系反显疏远、淡漠。虽说此行主要为探望亲人,但由于年轻人在美国生存,面临极大的竞争压力,我们和儿子童朗每天只能照面几十分钟,他每早7时多出门,夜间一两点才回家,那里的市场竞争人们的生活真是不进则退,或如美谚所说不游泳则淹死。我的突出感受是物质极大的丰富并不保证精神生活的极大提高,心灵的自由,想象力的活跃和人情的浓郁。这些也促使我想到什么样的明天才更对我们这个国家民族有吸引力呢?凡此所思所感都成为《依萨卡日记》这组诗的主调。

简介：卡夫卡的问题无处不在,无所不包。法国解构主义大师德里达"无限崇拜和感激的人"当中,有莎士比亚、柏拉图、乔伊斯、维科,还有卡夫卡,因为他们"包容了一切:一切的一切,所有的或几乎所有的"。卡夫卡思考的问题是20世纪以来最

简介：<正>我们毕兹卡(土家族)过年,月大二十九,月小二十八,比客家提前一天过年。为什么要提前一天过年呢?传说晋朝天福年间,客军侵犯土家地盘,土王和众头领商议破敌计谋,决定比客军提前一天,也就是腊月二十九过年。第二天,客军正在吃大鱼大肉的时候,土军冲进去,把客军杀得七零八落。从此,提前一天过年被村民取名"过赶年"。毕兹卡"过赶年"流传到了现在,有的地方是保留了下来,可有的地方却有所不同。就说2007年吧,我的好朋友胡宇龙外婆家过的是二十五,我二姨家过的是二十八,只有大姨家最正规了,过的是二十九。你猜我