简介：每当我想起那些曾做过我好朋友的人,他们就像我生活中别的事物一样,如同电影般一一浮现在我眼前。不过这部电影中对男、女朋友所用的摄影技巧则截然不同。我记忆中的所有女友几乎都出现在清晰的特写镜头之中。这些镜头的背景各不相同——公寓套间、饭店菜馆——可都在室内,就像我从未与一位女子在室外呆过一分钟似的。她们都正面看着我,这些特写镜头中的妇女,光线极佳,可与意大利电影导演费利尼和福西斯制作的电影相媲美,而她们的嘴唇则在翕动。她们正对我讲一些重要事情,或对我告诉她们的更为重要的事情作出反应。这就像你在电影院里听到邻座有人大声咀嚼爆玉米花时请他们保持安静的那类电影一样。

简介：栏目主持人马叙:指尖是山西的一位散文家,她一直以抒写乡村事物见长。她的语言,平静、从容,从细微处切入;她的叙述,客观而又不失鲜活与温润。她的乡村是人间情怀深处的乡村,那些乡村事物,被她安放得恰到好处,文字透过这些事物发出应有的光泽。这组《诸林前》,写法新颖,是一篇异形的林木志,具有实验性。指尖在《诸林前》这篇文字中,写人与林木与土地间的依存

简介：西夏文记录我国古代党项羌语言的文字。西夏李元昊大庆(1036-1038)年间由野利仁荣等创建。共六千余字,体式仿汉字,笔画繁多。有会意、形声、转注等构造法。曾在西夏境内与汉文同时流行。

简介：人类对于环境的审美维度具有多样性,知觉系统便是其中之一,正是由于＂身体诸觉＂的在场,中国文学城市审美才充满了丰富的质感。自汉代始,视觉感受和听觉感受便成为中国文学家体认和表现城市之美的重要依据,而主体身体诸觉快感生发的关键原因则在于城市形象丰富的审美蕴含。具体言之,中国文学家环境感知中的审美愉悦关联着中国城市设计和建设所遵循的诸多美学原则,同时,还源于主体自身多重生命需求不同程度的满足。

简介：1997年,长春的舞台奏响了一曲嘹亮的乐章,由长春话剧院推出的话剧《天上掉下个林妹妹》,以独特的风采和广大观众见面。我有幸应邀观摩了首场演出,演出中剧场响起了阵阵掌声,这是在话剧艺术处于低谷时期极其珍贵而又久违了的掌声。兴奋、喜悦之余,我在《长春日报》刊登了题为《话剧艺术的乐章》的评论文章。在文章中我写下自己的感爱:“这里讲述的是一个并不过于离奇的故事,30万美金突然从海外‘掉’入一个家庭,从而引发了一系列惊心动魄的故事。可贵的是剧作家和导演没有满足于向人们描述这一故事的全过程,而是极其敏锐地抓住当前市场经济大潮对人们心灵撞击所形成的各种不同心态和表

简介：在中外文学关系中，弱势民族文学对于中国作家来说是一种被引为知己的异域文化，有着贯穿始终的被关注、介绍和翻译的过程。说其原因并不奇怪，中国在20世纪初是从经济上的后发国家起步，学习、追赶西方先进国家的，这个历程从一开始就充满了屈辱、被动和异化感。所谓的现代化是资本主义列强在殖民运动中向外倾销的一种文化观念，随着强势的军事侵略，西方的物质生活方式及其文化被普世化了，

简介：

简介：吴国的王位原本应由公子光继承，谁知他的侄子王僚却夺走了王位。公子光想找刺客杀掉王僚，他把这个艰巨的任务交给了谋士伍子胥。伍子胥经过一番思量，决定请自己的义弟专诸出马……

简介：摘要中国民族声乐是反映思想感情和意志，反映社会生活的一门艺术。他根植于中国土壤，由各民族人民共同创造。民族声乐实际上是对传统的民歌，戏曲、曲艺唱法和在此基础上有所发展创新的各种唱法的总称，它体现了民族声乐艺术的特点，是在长期待的艺术实践中初步建立了以中国文化为背景，以民族语言为基础，以科学的发声为原理的中国式唱歌艺术。

简介：我们是中国民族文学文化的守望者,更是中国民族文学传媒的躬行者。从现在起,我们共倡携手前进,高扬中华民族精神的火炬,传承灿烂多姿的民族文化,并在恪守民族优

简介：我国经济发展迅猛,人民生活水平逐步提高,对于艺术的审美需求日渐提高,一般的艺术作品已无法满足人们日益增长的审美要求,因此,这就对舞蹈工作者提出了更高的希望和要求,需要创作出更多精品的艺术作品来满足人们对于艺术的需求。本文从舞剧创作的准备阶段、舞蹈形象的创造以及舞剧的群众基础三个方面进行分析中国民族舞剧的创作。

简介：元好问(1190—1257)字裕之，号遗山，忻州秀容(今山西忻州市)人，为集金代文学大成的杰出的文学家。

简介：有一个鲜明的时代现象,我们且称它为"兴旺发达"吧!它特别表现在膳食(烹饪)领域。20年前,我的乡亲们的膳食结构是怎样的呢?咸肥肉、油煎玉米饼和云豆是最基本的要素。这三者之中,油煎玉米饼大概是最受欢迎和最招人喜爱的好吃食品了。啊,好一个油煎玉米饼!谁要是没有制作过和吃过,谁的体会就是难达到那些制作过和吃过的人的境界。记

简介：一西来泄水活莼塘，哺育周遭十里乡。兰桂飘香提爽气，莺鹂鼓舌话新妆。

简介：近日，著名作家王蒙到武汉华中师范大学与该校师生见面，应学生们的要求，点评了包括自己在内的6位当今文坛热门人物。

简介：<正>中国民族的图腾文化具有偶然性、可变性、多元性的特点,其中最令人感到迷惘和困惑的是它的多元性。这种多元性主要表现为各民族图腾文化的结构不是单一的、平面的、孤立的,而是多元的、立体的、犬牙差互的。我们整个中国民族的图腾文化,从它诞生的那一刻起,就呈现出五彩缤纷、纵横交错,你中有我、我中有你的多元结构现象。随着时间的推移,这种现象越演越复杂,越变越模糊,以至令今天的研究者感到眼花瞭乱。诚然,要想准确、详尽地理出我国各族

简介：素有＂乐器之王＂之称的钢琴诞生于西方,至今已有三百多年的历史。在欧洲及美国,钢琴一直是最主要的家庭键盘乐器。钢琴以贵族之姿传到中国以来,中国音乐人借鉴西方的创作方法和技巧,结合中国的审美情趣和习惯,逐渐探索了一条民族化的音乐发展之路。以民族旋律、民族调式和声、民族素材和民族情感创作改编了许多具备中国音乐审美特质和民族魅力的作品.钢琴在中国越来越为人们接受和喜爱,成为中国音乐不可或缺的一部分.

简介：鲁迅──中国现代民族文化的经典李德尧１在现代的儒学复兴热中，作为“五四”文化经典的鲁迅的思想及其著作再次接受着历史的考验。当我们在本世纪末讨论文化的民族传统与现代化之关系时，重行检省发生于本世纪二十年代初的新文化运动及其旗手鲁迅的著作是题中之义，是为...

简介：<正>诗话,是中国古代一种独特的论诗之体。它崛起于北宋时代,而后积数代之功,至清代而鼎盛。千百年以来,中国诗话,作家如林,卷帙繁富,汗牛充栋,历久不衰,并已走向世界,受其影响,而今既有“朝鲜诗话”,又有“日本诗话”。然而,诗话这种独特的论诗体裁,毕竟是属于咱们中国的！它,有别于西方诗学,深深地植根于诗歌国度的皇天后土之中,打上了中华民族传统文化的烙印,体现了中国历史上古朴的民族文化性格。本文想就中国诗话与传统文化的关系,中国诗话所体现的民族文化性格及其赖以形成的文化基因,作以下粗浅的纲要式的论述。

简介：摘要在教育界提出“学以致用”的观念，认为所有的教学研究最后都需要落实到实际运用上来，民族学受此观念影响，主要研究的方面就是应用，事实证明，研究民族学的应用对中国民族地区现代化建设有着重大而深远的影响和作用，本文将针对民族应用学的主要研究内容，简要分析和论述民族学的应用与中国民族地区现代化之间的联系。