简介：1.话语多元性如波德莱尔、本尼迪克特、理查德·特帝曼、LucDecaune、阿得林·万勒等著名散文诗批评家对于散文诗的文类界定都是有限的理论解说,散文诗与非散文诗的边界（那堵看不见的篱笆）是活动的。实际上,世界散文诗的历史确实也说明了这个道理。

简介：20世纪80年代勃然兴起的实验性水墨，取得了众多令人瞩目的成就。在水墨语言的现代化探索中，其陈述方式不断更新，其视觉力度也在不断地加强。黑和白作为水墨语言体系中重要的元素，在实验性水墨中呈现出与以往截然不同的面目，在水墨时空转换的同时，诠释着中国社会的当下文化语境和现代人的真实心灵。

简介：区域地理具有基础性、常识性和综合性，所以区域地理也往往成为综合能力测试中地理试题命题的切入点，区域地理一直是高考文综试题命题的重要内容。当前由于初中地理课程与高中地理课程安排不连续，初中区域地理的学习未得到应有重视，为复习迎考带来一定困难。近年从高考地理阅卷得分统计来看，考生区域地理试题方面失分现象严重，有的甚至因为某一区域地理基础知识薄弱，导致“全题覆没”。在高三地理教学中，应怎样进行区域地理知识的复习呢？

简介：作为中华文明的发源地，河南一直是中国历史朝代更迭较为频繁的地域之一，也是灿烂的中华文化集聚区之一。河南的民间舞蹈历史悠久，对于全国的民间舞蹈的发展和影响具有十分重要的意义。河南民间舞的种类繁多，分布零散。根据《中国民族民间舞蹈集成·河南卷》记载，河南的民间舞蹈约有1300种，在全国各省市居第一，特色鲜明且文化属性明确的河南民间舞蹈零散地分布在河南的每一个角落，但是绝大多数的河南民间舞蹈的现状不容乐观，濒临失传的境遇。新中国成立以来，由于包括人才资源、舞种文化研究以及政策等方面的综合性因素，使得现如今的河南民间舞如巩义狮子舞、开封盘古舞和豫南花鼓灯等民间舞蹈依然保留着传统的表演形式，即便在河南省来说，也具有非常明显的区域特征。

简介：小说《百年孤独》内容庞杂、人物众多,情节离奇曲折,将魔幻与现实完美结合,但其结构的完整性和连续性曾是作者马尔克斯迟迟难以下笔的原因。本文将从小说的主题、独特的叙事方式与叙述方式及小说人物设置等方面讨论《百年孤独》的完美连续性。

简介：9·11后产生新的社会形态与个人及文化想象的互动,为9·11小说的创伤叙事文本注入了新的文化意义和现实意义.本文认为,9·11小说创伤叙事对9·11事件作为跨国的“疾病的隐喻”给予了充分再现,是对美国集体创伤及集体记忆的构建,同时9·11小说自身就是具有治愈功能的叙事,通过文本叙事伦理自身所具有的治愈功能实现.此外,9·11小说还再现了政治事件对个人空间的介入及其影响,在构建文化创伤的过程中,9·11小说家既无意识地迎合了美国的主流政治意识形态,也对美国政治进行了反思.

简介：“生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民，共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。”中国梦，这一激动人心的词汇，荡起了多少中国人的遐思!

简介：李杭育，男，1957年生，毕业于杭州大学中文系，当代著名作家，“寻根派”文学代表人物。现为浙江理工大学教授。

简介：

简介：程维南昌人，现为江西省作协副主席、南昌文人书画院院长。出版有长篇小说《戈乱》、诗集《他风景》、散文集《水墨青云谱》等作品。获第八届庄重文文学奖、中华好图书奖、滕王阁文学奖长篇小说奖、天问诗歌奖等。

简介：中国梦是中国人的梦，中国梦也是我的梦。我的梦，是千千万万中国梦中的一个。我的梦是什么呢？

简介：当前农村出现季节性抛荒，很多人为此忧心忡忡。他们发问，假如有一天，中国农村无人种田，谁来养活中国？在新近一期的《决策》杂志上，贺雪峰发文就这一问题谈了看法。

简介：耧总是远距离地躲避着我。虽然我们之间并不陌生。因为我曾与耧有过一面之缘。我与耧的距离，是大地与我的距离，还是时间与我的裂隙？但这并不影响我对耧的解读与追寻。

简介：一年一度，国庆节如期来临。北京城，期待一年的盛大集会，一九七一年意外地没有出现。自一九四九年中华人民共和国成立以来，每年十月一日都是北京隆重狂欢的时刻。国庆集会举行时，无一例外，总是由毛泽东本人在这一时刻亲率党和政府高层核心成员，集体走上天安门城楼隆重亮相“文革”爆发之后，一九六六至一九七。连续五年，当这一盛况出现时，多了一个新的景观，被称为毛泽东“亲密战友”的林彪每次都会站在毛泽东身旁。

简介：一、付伤理论“创伤”理论源于希腊语，原指身体上的伤口，该术语在19世纪末首次被用作描述人在受伤之后所产生的心理创伤。1-43（p493）“创伤理论”这一术语最早出现在20世纪90年代。

简介：<正>何谓中国梦?按照我的理解,中国梦就是中华儿女共同的期盼,就是中华民族共同的理想,就是每个中国人梦的组合。十三亿炎黄子孙,不论身处何地,不论说的什么方言,不论宗教信仰有什么不同,但至少有一点是共同的,那就是渴望生活美满幸福。中国梦的实现需要不同时期一代代中国人的共同努力,需要我们付出辛勤的劳动,可谓任重而道远。初次在网络上看到"中国梦"一词

简介：“都怪你提醒，你要是不吭声，这一天错过就过去了。现在倒好，爸爸边看边哭谁都劝不走，都恁大岁数的人啦身体能受得了？!”“不说他会埋怨我，每年过年都眼巴巴等着这一天。再说了，看节目受感动有精神共鸣也有情感宣泄，其实咱爸的心是安稳的、温暖的。”“就你能，医生说了老年人不能激动动情，咱爸要有个好歹有你小子后悔在后头……”

简介：一法律对于中国社会而言并不是决然的新事物,从商鞅的变法到大清律例构成了中国传统法律的基本线索。然而,法律真正作为中国基层社会治理的准则并不具有悠久的传统,它只是在晚清以来才被提上日程。法治在被引入到中国近代社会之初被赋予了特定的历史使命,即将法治视为育民救国的良药。但是,陷于内忧外患的晚清政府最后所抓的“救命稻草”并没有挽回自己被终结的命运,晚清的法治实践未取得预期的目标，晚清政府也在革命的炮火中被终结。

简介：“中国梦”唤起中华各族儿女美好的憧憬，激发出巨大的创造热情。在2013年“中国少数民族作家‘我的中国梦’”征文结束后，仍有大量来自全国各地不同民族表现“中国梦”的作品纷至沓来，带来了属于平凡人的激情与梦想。

简介：钢琴协奏曲：《黄河》手臂波动着顺着你充满血性的手指不可理喻的白键黑键跌宕起伏以夺人魂魄的雄浑与湍急奔泻一河激浪；涛声轰然崩云裂岸这是黄土高原流淌的乐声不只是演奏一支如血如泪的歌也以呼啸奔腾的律动搏动正义信心与力量溅起风暴；谁能阻止河流的歌唱那刀那枪那滚滚的马蹄以及烽火硝烟；顷刻化成一排排悲壮的琴键与轰然作响的涛声协奏一曲英雄的乐章；一时间一个民族风云激荡的呐喊从昨天不羁地涌向今天在我胸间回荡心也如一颗律动的音符在奔腾不息的浪间跃动今夜琴键触动尘封的记忆教我认识了黄河。