简介：皮尔斯首先且主要是一位逻辑学家,但其逻辑观念在思想成熟期经历了重要的变化。他最终相信,逻辑学作为一门完整的科学,应该等同于有关符号的本性或原理的形式研究,即符号学。本文结合有关逻辑学的历史和哲学,澄清了皮尔斯符号学在什么意义上拓展了逻辑学;并基于皮尔斯手稿文本,通过从根本上诉诸逻辑科学的历史使命,解释了皮尔斯为何要把逻辑学拓展为符号学。

简介：本文对伦理符号学的两位创始人,奥古斯都·庞齐奥和苏珊·佩特丽莉的学术生平进行了介绍,从词源学上对＂伦理符号学＂一词进行了讨论。此外,本文将伦理符号学视为符号学和整体符号学的一种推进,对它的基本原则加以探讨。伦理符号学意味着批评的人文需要,即,对关系的评估、意涵和无功利性的关涉。

简介：文章回顾了语言理解电生理学领域的相关研究方法与数据，同时回顾了事件相关电位在认知语言学中的应用状况，籍此简要介绍了脑电图（EEG）和事件相关脑电位（ERPs）两种实验技术；文章还概述了对语言敏感的各种ERP成分，指出了ERP研究的优势、限制和发展方向。

简介：本文提出了汉字符号学研究的两个核心范畴即＂文字间性＂和＂类文字＂。作者认为,汉字历时地或内在地隐含了,共时地或外在地关联了它与汉语、图像符号、实物符号所共同构成的一个异质性符号关系场,这个异质符号关系就是文字间性。本文分析了三种文字间性关系：AB对立型、AB移心型和AB执中型,并认为后两种属于类文字。本文给类文字的定义是：文字间性关系中的异质符号之间处于跨界状态就是类文字。本文最后提出,AB执中型的汉字是汉字符号学研究的中心,它所携带的汉民族文化基因,将成为世界符号谱系中的重要一极。

简介：<正>一座毫不起眼的小城里,坐落着一个古老的学府。这座建于15世纪的贵族中学,曾经培养出20位英国首相,在政治领域有着举足轻重的作用。同时它也是大诗人雪莱、经济学家凯恩斯、威廉王子和哈里王子的母校。在每年两百多名毕业生中,有七十余人进入牛津、剑桥大学就读,70%进入世界名校。这,就是伊顿公学。报名很早伊顿每年在全世界招收不过区区200人,竞争极其激烈。伊顿公学规定,孩子一出生,家长立刻就要到伊顿公学预报名,否则不予受理。伊顿为什么要这么做呢?

简介：Accuhuration是跨文化交际学中的关键术语之一。本文从其研究起源、定义着手，将其与相关术语区分，廓清范畴，厘清含义，加深对该术语的认知。之后，从发展阶段和维度模型的角度，对奥伯格的U型模式、莱斯加德的U型曲线假说、戈登的单向文化适应模型、贝瑞的双维度文化适应模型和互动文化适应模型进行全面梳理，就该术语的衍生嬗变，探究其间的联系与区别。

简介：每天都有读者来信，说很喜欢“卡夫卡”这个系列。其实，每天也掉粉不少。我处之泰然，因为十多年的从业经历告诉我，不少关注的背后，是希望得到“英（zuo）语（meng）速（qu）成（ba）”的秘诀，而不是跟着我傻乎乎地一页一页读啊记啊。第三章开始啦!1．the19thcenturytendencytoconcealthebodyunderlayersofclothinganddistortitsshapebycorsetry19世纪那种用层层衣衫隐藏肉身、以紧身内衣扭曲（女性）形体的倾向。

简介：Chapter2ReadingKafka（2）hHowever,Katka＇scompromisebetweenrealismandExpressionismistiltedabitfurtherawayfromrealism.卡夫卡在现实主义与表现主义之间达成的妥协，更偏离现实主义一点。

简介：本文旨在解释,为什么符号学应该被视为一门社会科学。本文尝试在法布里、费拉罗和兰多夫斯卡等人的当代社会符号学研究,和索绪尔、涂尔干、列维一斯特劳斯和普瑞托等近代语言学家、社会学家和人类学家的著作之间,找到某种联接性的阅读路径。本文引入了符号、相关性、神话素、语法、转换群体、文化与时间等概念,关注的是研究者如何以及为什么能够为一个文本找到社会和文化的意义,而这种意义寻找是典型的符号学分析的目标。

简介：《叻报》是南洋第一份中文日报,现存1887年至1932年间的上万份报章文献是研究近现代汉语词汇的珍贵史料,尤其这段时期正是新马华人语言生态经历由方言通行转变为以华语1为通用语的历史性阶段。通过近50年的《叻报》语料,我们可以近距离观察这样的语言生态变化在词汇使用层面上的动态表现。《叻报》的特殊词汇学意义及其研究价值如次：近现代汉语词汇形成的动态考察视角;近现代汉语词汇形成中方言与官话二系互动的考察视角;新马华语词汇形成的历史考察视角;民国国语运动对新马华人华语词汇应用影响的考察视角。

简介：2014年7月29日至31日,第五届英国认知语言学大会（5thUKCLA）在英国兰卡斯特大学举行,来自世界37个国家和地区的200多位语言学专家在大会上展示了自己最新的研究成果,就语言与认知等相关研究课题进行了深入研讨。大会成果集中反映了国际上当代认知语言学的研究现状和前沿。

简介：上世纪九十年代初，一部全面反映中国语言学历史与现状的专科百科词典——《中国语言学大辞典》的面世，引发了学科震撼，社会瞩目，好评如潮。《人民日报》的报道称：“《中国语言学大辞典》，填补了国际语言学领域的空白，为中国文字学、语言学的发展做出了突出贡献。”《中国语文》杂志的评论称：“《中国语言学大辞典》一面世，就引人注目。出版不到一年就在原5千册的基础上加印3千。这大概是许多同类专业词典望尘莫及的。这本书有鲜明的特色，突出的优点。”

简介：本文对索绪尔的语言学思想和现代语言学的发展趋势进行了总结。索绪尔明确了语言学的研究对象和方法,其语言符号系统思想使人们对语言的本质有了更为深入的了解,并为结构主义语言学奠定了理论基础。今天,语言学已经进入了一个多视角、多元化的时代,对索绪尔的语言学思想,我们需要在继承的基础上不断创新。

简介：本文以语用学原则为理论框架,深入分析了简·奥斯汀笔下《爱玛》中的人物对话,通过揭示小说中说话人的言外之意,进一步加深对话语含义和人物性格的认识,并体会简·奥斯汀小说语言的反讽特色,深刻理解小说主题。

简介：普通话的重叠式至少由两个以上的层面构成：重叠1在第一层面构成,这一层面不具有循环性,只有轻声规则与之对应。重叠2是在稍后的层面上形成的,词汇形态构成的过程在这一层面上是多层次的,与之相对应的音系规则是三声变调和轻声规则,循环规则三声变调在后循环规则轻声规则之前运用。

简介：

简介：2014年11月15日,＂中西文化交流视野下的训诂学＂研讨会暨中国训诂学研究会2014年学术年会在上海交通大学如期召开。此次会议由中国训诂学研究会和上海交通大学人文学院共同主办,主题为＂中西文化交流视野下的训诂学＂。来自清华大学、北京师范大学、复旦大学、上海交通大学、浙江大学、南京师范大学、武汉大学、山东大学、陕西师范大学、天津外国语大学、暨南大学、香港中文大学、美国夏威夷大学、语文出版社等高等学府和出版社的100多位学者参会。

简介：本文旨在阐明笔者所认为的伦理符号学为何,以及＂伦理符号学＂的研究方法应当如何。本文以约翰·菲利斯的《自然律与自然权利》为基础,认为对中心意义的寻求是伦理符号学的行为,并讨论了这一行为在不同的领域中,如摄影研究中的面相。在两个方面,这一讨论都是富有成果的：其一,它进一步地说明了对中心意义进行伦理符号学研究的哲学益处;第二,自然律的现实认为基本善和共同善本身是值得孜孜以求的,而对摄影和相机的伦理符号学研究为新自然律理论的主张提供了经验性的、三边的论据。

简介：西方语言学理论和翻译理论博大精深，但它们的许多基本观点同样可以在中国古代哲学、传统译论、传统语言学和文学理论中找到。因此．重要的是找出中西方翻译理论和语言学理论的本质差异。在关注西方理论的同时，不要忽略了我们自己传统文化中同样宝贵的东西。此外，中西方语言、文字和思维方式的巨大差异则是我们学习、引进上述西方理论时必须考虑的因素。

简介：尽管学界在查尔斯·S·皮尔斯符号学理论研究方面有了长足的进展,但皮尔斯学者以及符号学理论研究者们依然面对着来自多重领域的挑战。比如,虽然有许多研究致力于皮尔斯与索绪尔这两位符号学创始人的差异研究,但探究二位理论的相同点的研究则罕见。许多学者讨论皮尔斯有关＂解释项＂的观点,但如何进一步理清这一关键概念,显然还有更多的事情要做;符号的三元观念也同样面临这样的问题。此外,本文特别关注皮尔斯有关信息的概念,并且讨论皮尔斯是如何利用它们来解释符号过程的。最后,本研究还要对皮尔斯符号学的第三个分支,即形式修辞学（或普遍修辞学）进讨论。本文试图说明的是,以皮尔斯现存的大量散乱的研究材料为支撑,为其理论提供一个可能的、连贯的解释,这将有助于推进皮尔斯研究以及符号学理论研究,并会为其带来丰富的研究成果。