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  • 简介:<正>古文的注释和翻译需要非常认真仔细,否则,即使是很浅显的文句,有时也会注错或误译。如对《左传·襄公二十六年》中“所争,君子也,其何不知?”这样一句并不艰深的句子,笔者就见有如下两种截然不同的译文:A.争论的双方都是有身分的人,这件事有什么搞不清楚的?(黎明等译《古文名段今译》,外语教学与研究出版社,1981)

  • 标签: 《春秋左传注》 译文 王子 行人 文名 外语教学与研究
  • 简介:成语“以小人之心,度(duó)君子之腹”,从语法结构看,是由两个动宾结构的单句组成的连贯复句,用符号法表示,即用(小人)的心思去猜测(君子)的想法。其中,“用心思”和“猜测想法”是两个动宾单句的主要成份;“小人”与“君子”反义并列对顶充当定语,修饰“心”与“腹”;而“心”与“腹”则同义避复,可易位互文。两个单句之间具有顺承的连贯关系,可加上“去”来连接。

  • 标签: “君子” “小人” 动宾结构 连贯关系 语法结构 “心”
  • 简介:先秦文献中“先子”凡5见,都是儿辈敬称已故的父亲(包括公公),而没有泛称已故的长辈或祖先的。本文对《左传湫孟子》中的两例“先子”作了详细考辨。“先君子”在先秦典籍中2见,其中《荀子》一例有疑问,《礼记》一例也是敬称自己已故的父亲,而非祖父。“先子”“先君子”中的“子”和“君子”都是对自己父亲的敬称。

  • 标签: 先秦文献 先秦史 先子 先君子 词义
  • 简介:下边这段散文写的是泰山第一大奇观——日出的胜景。文笔细腻优美,描写生动形象。这也许同作者锤词炼句,选用修辞方式不无关系。试阅读后按问题回答。

  • 标签: 修辞练习
  • 简介:我想起鸽子总是先被听见.然后才被看到.想起步枪是人的延伸。今天早上我想起了太多东西.双手笨拙地举着沉重的步枪。锁定目标.三点一线,

  • 标签: 步枪 第六感 鸽子 三点一线
  • 简介:在文学批评中,孟子有一段妙语千古传诵:“故说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。”(《孟子·万章上》)孟子认为,解诗,不要因拘泥文字而误解词句,也不要因拘于词句而有损原意。要用自己切身的体会去推想作者的本意,这才算是会解诗。孟子之语告诉我们,在解析鉴赏作品中,不但要知

  • 标签: 孟子 解诗 古典作品 词句 文字 本意
  • 简介:贵刊1993年第3、10期,1996年第9期,1997年第8期,1998年第8期共刊登了近80种“炒鱿鱼”的表达方法,今再以如下30种表达方法续之,以供参考:

  • 标签: 谈炒鱿鱼
  • 简介:《论语·雍也》“君子可逝也”一句中的“逝”字,历来学者多从汉儒之说,训为“往”.清人俞樾持不同观点,认为“逝”当读为“折”,当代学者洪波赞成此说并为之论证.《论语》出土文献的发现与刊布,为正确揭示文本真义提供了契机.定州汉墓竹简中该句作“君子可選”,“選”对应于今本“逝”.在前人研究的基础上,文章结合出土文献材料中“■”声字可读入月部(如“逝”、“噬”等)亦可读为元部(如“衍”、“遣”等)的用字现象,着重探讨“逝”、“選”异文形成的原因.主要结论是,“君子可逝也”之“逝”在早期底本中可能写作“”声字,后世不同的传抄者依据自身的阅读习惯将之转写成“逝”或“選”;“選”、“遣”音义关系颇为密切,在《论语》该句中当理解为“遣送”、“打发”之义.

  • 标签: 君子可逝 异文 古文字 用字
  • 简介:当黑氏再一次在田野的地埂上采打蔓花菜,远远地看见来顺了,就主动打招呼。女人一高兴,来顺也就高兴了。他们站在暖洋洋的初冬的太阳下,说了许多话,

  • 标签: 黑氏 节选 打招呼
  • 简介:这一段河谷叫做鹅里口。是城里人节假日经常来消闲的地方。阳光、鹅卵石、野花、彩蝶,还有温润的风。都是春天里在这儿带给人好心情的风景。一对男女在河湾那边钓鱼。他们一身休闲装束,身旁堆放着户外活动动所需的一应物品。俩人依偎着,亲密而又不缠绵,目光平静,眼里面有那么一点点期待,良久注视着河面上鱼竿的浮子。

  • 标签: 甘应鑫 《快乐星期六》 小说 中国 当代文学
  • 简介:近读中国写作学会会长、南京大学教授裴显生先生于2000年11月为《作文报·高中版》创刊的题词,顿觉茅塞顿开、受益良深,大有醍醐灌顶、甘霖洒心之感。好个“心中有爱、肩头有担、腹中有墨、胸中有识、目中有人、手上有艺”,短短句,巧用数概、复辞等辞格,高度概括了写作实践中的甘苦得失;寥寥24字,从生活与创作、使命与目的等诸多方面揭示了修身与为文的关系及其真谛。

  • 标签: 复辞 辞格 写作学 写作实践 概括 作文
  • 简介:溪话有两个“得”。一个是动词,[tε^55],义为获得,得到,例如:~着得到|~宝|~法。另一个是助词,[tei^55]、[tei^24]、[tei^33]、[tei^0](轻声包括若干无辨义作用的不同调值)等读音。

  • 标签: 汤溪方言 结构助词 “得”
  • 简介:子为,江苏靖江人。书法以二王为基础,博采古今大师之长,融入自己的艺术境界之中,形成清秀雅柔似太极的独特风格,既有传统又有现代诗意。笔锋强劲有力,运笔通畅,线条丰富,字体清洒优美。草书结构险绝,大小错落、左右穿插、上下移位等因素运用自然,有很强的运动感。整体显得气势浑厚,虚动灵活,生机盎然。

  • 标签: 中国书法 艺术境界 独特风格 运动感 笔锋 运笔
  • 简介:本文从方言与普通话的比较出发,介绍浙江省金华县溪区方言的词法特点,共分九节:一、前言,介绍溪方言概况、声韵调、变调和儿化音变;二、词缀,溪后缀"儿、头"用途比普通话广,另有数量词后缀"生";三、形容词的生动形式,溪的生动形式主要靠单音形容词加叠音或不叠音后缀构成;四、程度表示法,讨论程度副词"猛";五、复数表示法,溪的复数词尾用途比普通话广;、动词的重叠,单音节动词的重叠十分普遍;七、量词的用法,量词有一些特殊用法,如量词前可省略"一";八、内部屈折,除了改变单音节词的声调外,还常常通过改变多音节词的变调来构造新词;九、词性转换,提出溪方言中的一些例子。

  • 标签: 普通话 单音形容词 汤溪方言 生动形式 变调规律 程度副词
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  • 简介:佛经中“存在”有“活着”、“想念”义。“异分”指性质不同的事物。“片”.很小的事情。“出息”有“放债”、“出租”的意思。“无方”含相反二义:没有办法.办法很多。“差”可有分派的意思。“事缘”或“缘事”俗说事情。

  • 标签: 意思 佛经 事物 办法
  • 简介:目前,“一带一路”倡议和人类命运共同体建构为我国的英语教育提供了重要的历史发展机遇,“双一流”和新《国标》也为英语专业建设提出了新要求。在这样的时代背景下,英语类人才的培养要顺应时代发展,通过设置英语、商务英语、翻译等不同专业,培养精英型、通识型、复合型、应用型、创新型人才,并以新《国标》为基准,结合各校特色,制定并完善课程体系,实现“分层卓越、分类卓越”的培养理念,满足社会发展的多元需求。

  • 标签: 英语教育 专业分类 人才类型 课程体系