简介：<正>“真理就是人们的认识、意识中同客观事物及其发展规律相符合的内容。”“真理是认识主体对客体的正确反映。”这是我国哲学界长期流行的真理定义。韩振峰同志以这个定义为前提,进而提出:“由于人们的

简介：2004年4月21日,杭州市举行了六区中考语文模拟考,杭州文澜中学初三(3)班的樊之鹏的作文(作文题见本期“应试指津”之“2004年杭州市中考作文模拟题”)竟然只得了12分。杭州市中考作文总分40分,12分相当于100分的30分,不知评卷教师是根据什么判的分?本次作文允许“编写故事”,樊同学没有违规;本次作文的话题“沙漠苹果”体现了一种信念、意志、理想,樊同学似亦没有违迕;当然,樊之鹏比起南京金陵中学的费滢滢的遭遇来,就算不上什么了!前年,费滢滢参加首届全球华人少年写作征文大赛时,以一篇讲述扶助友爱的美文《平台》打动了所有的评委,最终从8万名参赛选手中脱颖而出,荣获金奖,与另一名选手分享10万元奖金,轰动一时。她平时的很多习作都是学校的范文,并曾出版过多本散文集。其获奖作品还被选入高中语文读本。不幸的是去年的高考作文《人情与季节》(见《语文新圃》2003年第8期“学林外章”栏目)竟然只得了25分,高考作文满分是60分,25分无疑不及格。

简介：欧美民俗定4月1日为万愚节(AllFools’Day),又叫“四月愚人节”(AprilFools’Day)。这一天,朋友邻里间往往任意互相戏弄,欺骗,以此为乐。这种风气已流行了若干个世纪,据说起源于古人的春分节活动,印度和古罗马春日都有此习俗。在英国,这种风俗似乎很早就有,但真正流行,显然是18世纪初。苏格兰人把这天愚弄人的活动叫做“猎郭公鸟”。郭公鸟即布谷鸟,又名杜鹃,在苏格兰等地,是愚

简介：

简介：“天才那就是1％的灵感加上99％的汗水”,这是鄙人孩提时就知道的,确切地说接受的真理。可时经而立、不惑、知天命至今日,突然得知顶礼膜拜数十年的真理竟然并不是事实,大有被愚弄之感。事实上,爱迪生在此语后还有个意蕴大转折:“但那1％的灵感是最重要的,甚至比那99％的汗水都要重要。”“头悬梁,锥刺股”,“铁棒磨成针”,“凿壁偷光”……中国有太多的有关勤奋的具

简介：本文论证,"追累"这样的动结式构成的句子,仅仅从动词和补语的论元结构和题元结构出发是无法对其语法和语义作出充分解释的,原因有两个,一是动结式的意义不能完全靠动词和补语的意义推导出来,二是动词和补语各自的词汇选择限制起重要作用.本文借用"认知语义学"的理论,从概念结构出发来解决问题,同时还说明为什么对这样的语法语义现象我们能够作出充分的解释,但只能作出不充分的预测.

简介：当“穿黑裙的女人夤夜而来”时。中国当代诗坛也出现了一位从“黑夜”中走来的诗人——翟永明。1983年翟永明创作完成了组诗《女人》，其中包含的20首诗歌将女性独特的生命体验与生存意识置于文本表现的中心，“以独特奇诡的语言风格和惊世骇俗的女性立场震撼了文坛。”（陈思和《中国当代文学史教程》，p254）这些组诗连同她在1985年完成的诗歌宣言《黑夜的意识》一起，确立了翟永明在女性诗歌写作上的地位。尽管翟永明曾多次声称自己无意从事一种女性诗歌的写作，不想把自己划归到女性诗歌的行列当中，但是《女人》组诗的出现，包括后来1985年完成的组诗《静安庄》，1986年完成的组诗《人生在世》等等，却在诗歌创作上开了一代女性写作的风气，她自己也成为了当代女性诗歌创作的领军人。本文将从“黑夜意识”的分析入手，再次进入翟永明的《女人》组诗。重新挖掘她的诗歌中我们所忽略的一些东西。

简介：小海永二,1931年出生于东京麻布,诗人,诗评家,诗歌编辑。他是日本当代诗坛较为活跃的人物之一,现任横滨国立大学教授,日本现代诗人会常务理事。作为诗人,青年时代曾出过《峠》、《风土》等三部诗集。近年,又出版了诗集《轻浮的时代暗淡的歌》和《小海永二诗集》(土曜美术社日本现代诗文库9)。

简介：<正>语文出版社出版了张永言先生的《语文学论集》(以下简称《论集》),读后获益匪浅。装帧虽则简朴,内容却甚丰赡。有音韵研究,有词义考证,有语源推求,有词汇概论,还有几篇书评,今择其荦荦大者,略论数端如下:

简介：张泗洋先生在中国莎学发展史上占有重要位置。他的一系列莎学研究论著详实、全方位地阐释莎士比亚。他的莎学研究思想,是中国莎学研究思想的一个重要组成部分。他的莎学研究为21世纪中国莎学的发展奠定了坚实的基础。

简介：<正>新近我有机会读到台湾出版的余迺永先生校著的《互注校正宋本广韵》,觉得是一本很好、用起来很方便的书。只是书中还存在不少的问题,甚至错误,作者亟应作些纠正或勘误之类的说明,以免贻误读者。这部书是一九七五年七月在台北联贯出版社初版印行,一九八○年十月修订再版。初

简介：<正>谭永祥先生的《汉语修辞美学》(北京语言学院出版社1992年12月),把修辞学的研究纳入美学范畴,从美学的角度审视修辞学,并第一次用“美学”给修辞学命名,这对90年代修辞学研究新境界的开辟有其重要的意义。该书是谭先生继《修辞新格》之后又一部以“新”见长的修辞学理论专著。言其新,主要基于以下几点:一、敢于突破传统观念,大胆创立新的修辞学理论如修辞学的定义问题,作者在总结了现代修辞学史上品种繁多、众说纷纭的六种定义后,独辟蹊径,提出自己的见解:“简而言之:修辞是具有审美价值的言语艺术,是言语和美学相互渗透的产物。详而言之,修辞,是理性、情感和美感等信息量丰富甚至超载的言语现象,也称修辞现象。把理性、情感和美感等信息量最大限度地注入载体,叫修辞活动。”“研究修辞现象和修辞活动的规律的科学叫修辞学,亦可称为言语美学,或曰修辞美

简介：<正>谭永祥的《修辞精品六十格》(山西人民出版社1994年1月印刷本)是一部以“辨异指误”为主要特色的修辞学著作。作者以极大的勇气和深厚的功力,对当代辞格研究中的负面予以集中的披露,并细致入微地进行分析,其锐利的针对性和较高的学术价值,使它成为一部有棱有角的不可多得的修

简介：<正>一口气读完华南师大何伟棠先生的《永明体到近体》(广东高等教育出版社1994年3月出版),深感此书在我国古代声律修辞理论研究方面取得了重要突破,它的论点具有很强的说服力。该书在以下几方面成绩显著。一、悬而未决的问题,科学、简明、辩证的结论南齐武帝永明时代沈约等人发现“四声”,并

简介：郑子瑜教授寄来台湾黄永武先生转赠的《字句锻炼法》增订本，读唇觉得耳目一新，深感它是台湾修辞学著作中别具一格的一部专著。该书1968年由台湾商务印书馆出版后，便获好评。过了十几年，作者“倍增新例，详为剖折”，1986年初由台北洪范书店出版增订本，字数也增至十七万。