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简介：<正>《王力文集》凡二十卷八百余万字,目前已由山东教育出版社全部出齐。山东教育出版社和《王力文集》编委会于十一月六日在京举行纪念活动,庆祝这项浩大的语言学术工程胜利完成。著名学者季羡林、周祖谟、李荣、王均等到会表示祝贺,北京大学副校长郭景海、社科处处长吴同瑞、中文系

简介：王力先生是我国现代著名的语言学家、教育家、翻译家、散文家和诗人，是我国现代语言学的奠基人之一。为进一步弘扬王力先生的学术成就和学术思想，中华书局拟编辑出版《王力全集》。《王力全集》旨在汇集和梳理王力先生所创造的优秀科学文化成果，系统、翔实、

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简介：王力语言学奖由我国一代语言学宗师王力先生设立，授予对汉语或中国境内其他语言的现状或历史的研究有贡献的中国学者。评选始于1986年，迄今已历十一届，共评选出32部专著、26篇论文，有43位学者荣获此奖项。获奖论著显示了20世纪80年代以来我国汉语和民族语言研究的高质量和高水平。

简介：北京大学王力语言学奖金第十一届评奖工作即将开始。根据王力语言学奖金章程，参评的学术论文和著作必须是在评奖年之前的五年内发表的(不含评奖年)。评委会只接受专家的推荐，不受理著作者个人的申请。评委会接受推荐材料的截止日期为2005年7月30日。

简介：北京大学王力语言学奖第十五届评奖工作于2013年10月12日圆满结束。本届评奖共收到专家推荐著作15部，系列论文2种。由于此次参评论著多、水平高，特增二等奖名额1名。经评选委员会严格审阅和评议，评选出一等奖1名，二等奖5名。

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简介：<正>为了促进我国语言学科的发展,北京大学王力教授生前捐献出其《王力文集》全部稿费十万余元,设立了北京大学王力语言学奖金。第二届评选工作已于1987年11月结束,四川大学向熹同志的《诗经词典》获三等奖。评选委员会对该书的评语如下:《诗经》自毛传郑笺以下,注家繁多。权衡众说,择善而从,自非易事。

简介：<正>北京大学王力语言学奖自1986年设立以来,已进行了四届评奖活动。第五届(1993年度)评奖工作即将开始,自1993年2月1日起至5月31日止,接受专家推荐书;1993

简介：展示工作能力是贯彻在竞聘工作各个环节中的一条红线，这是每个求职者必须牢记的。

简介：摘要虽然初中语文这门学科的资源内容丰富，但是学生的年龄在不断地增加，学生从小学到初中的这个过渡时期，对学习的兴趣和学习的激情也在不断地下降。语文的教学应该是能够激发学生们兴趣的一门艺术，怎么使学生能够更快乐更有效地学习初中语文，是值得每一位教师思考的问题。

简介：民事判决书是民事审判活动和审判结果的最终体现，不仅记录审判过程，而且公开判决理由，是人民法院向社会展示司法公正形象的载体。它能否使当事人遵判息诉，能否令社会公众信服，能否体现司法公正和公平，在很大程度上取决于裁判者对判决结果公正性的证明上。由于任何民事案件都是基于一定的案情事实形成的，

简介：贫富悬殊的加大日益猛烈地冲击着“象牙塔”，在经济、生活的巨大压力下，一些家庭贫困的大学生出现了自卑、自闭等心理问题，他们不敢与人交往．不敢加入学生组织。

简介：第一次来到中国的捷克大学生运动员雅娜·布拉布措娃，只用了不到半小时时间，就学会了用中文读写自己的名字和国籍。这多亏了大运村里的汉语学习中心。在大运会的赛场上，运动员们同场竞技；在赛场之外，不同的文化相互交流。而大运村里设立的汉语学习中心，成为来自世界各地的大学生运动员们了解中国、融人中国的一面窗口。

简介：摘要台词教学当中需要处理好模仿力和创造力之间的关系，这些对于学生语言能力的发展来说至关重要，而且每位学生都需要具备这两种能力。要保证台词教学质量，促进学生语言素质的发展，教师要站在创作者视角理顺模仿与创作行为之间存在的关联，引导学生利用观察、探究、体验等创作技巧从生活这一广阔空间中吸收营养。在具体的教学中，要避免单一强调模仿现成示例的情况，需要立足生活观察强化模仿力训练，并逐步从模仿力升华到创造力。

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简介：12月9日，推开厚重的木门，走进柏林自由大学孔子学院。“德国汉语教学三百年”展览正在举行。墙上12张海报图文并茂，生动再现了德国汉语教学历史上的精彩瞬间。中国驻德国教育处公参董琦对本报表示，越来越多的德国民众和青少年学习汉语，反映出他们了解中国的热切心理。

简介：语言研究应在描写与解释语言现象以及指导大众的语言实践方面发挥应有的作用，其终极目标都应当落实到语言应用上来。只有面向社会，面向大众，面向应用，开展语言的应用研究，语言学才能为社会所重视，才能得到长足的发展，这是不言而喻的。

简介：作为时代的一面镜子，《夜雨秋灯录》立体化地展现了中国晚清社会的民生百态：反映民族压迫和阶级压迫的黑暗现实，同情下层人民遭受的种种苦难；揭示世风的污浊和道德的沦丧，颂扬善行美德和良知侠举；揭露封建礼教对广大女性的残酷桎梏，发掘女性身上的人性美、道德美，赞颂她们的义、侠、智、勇；披露当时社会上各种旧俗陋习，揭示邪教的虚伪本质，讽刺“时文”和官场的阿谀奉承。