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  • 简介:<正>各民族人名的结构形式很不相同,就世界主要语言而论,可分姓加名,名加姓以及有名无姓三种结构。最早的姓由宗族图腾发展而来,它表示一个宗族血缘关系的延续,大宗、小宗的密切联系,因而代代相传,具有历史传承性。名则不然,名是代表个人的

  • 标签: 结构形式 人名 各民族 俄罗斯人 阿拉伯人 封建社会
  • 简介:华裔学学生是一个特殊的教学对象群体。他们对中国有一定的感性认识,在重大总是上有与祖(籍)国人民相同的感情倾向;对他们开展中国历史文化教育应中国历史为纲。以学生们知之而不甚了了的文化事象为教学目的,具体内容不求全求深,而求简洁,准确和清晰。

  • 标签: 教育方法 华裔学生 中国 历史文化 教学方法
  • 简介:东汉时代的许慎撰著《说文解字》(以下简称《说文》)一书,距今已有一千八百年的历史。该书具有以下特色:创制了540个部首,将9353个小篆按部首编排,并逐一释义析形,有的字还有书证或音注。从这些特点来看,《说文》可以称得上是一部真正形制完备的汉语大字典了。

  • 标签: 历史文化名人 许慎 《说文解字》 《说文》 汉语大字典 部首
  • 简介:黑龙江省政协第九届委员会委员、黑龙江大学满族语言文化研究中心主任赵阿平教授于2006年2月出席黑龙江省政协九届四次会议期间,与康广胜等十余位委员联名提交了“加大力度推进满族语言、文献抢救开发与历史文化综合研究”的提案,主要对培养满语文化专业高层后备人才(硕士生、博士生),加强研究队伍建设,保障研究持续发展;加大力度推进满语、文献抢救调查、开发利用与历史文化深层次综合研究,设立重大项目,并投入相应专项经费等提出建议。

  • 标签: 满族语言文化 加大力度 历史文化 文化综合 抢救 文献
  • 简介:俗话说,“出门看天气”。天气的变化与人们的工作、劳动和生活密切相关,因此人们对天气预报、气象报道总是给予了相当程度的关注。细心的人们可能会发现.新闻媒体中气象报道的风格正在悄然发生变化。比如中央电视台的气象先生、气象小姐的话多了起来,和人们唠叨起了家常,与人们的距离拉近了。

  • 标签: 倾向 亲民 风格 气象 变化 发现
  • 简介:历史走廊·日本の历史V镰仓时代2、新教武士有名日本乱中生、盛者必衰常(使新文(和混交文)、琵琶法前形式代徒然草。装饰的造的美求大寺南大(金刚力士像)强感平安时代后期物乱不安世中武士民强<宗教求、新平安时代教戒律学重要唱平等救(一向宗)南妙法日莲宗(法...

  • 标签: 日本 平安时代 走廊 金刚力士 镰仓时代 武士
  • 简介:本文根据多年在编审民族语文翻译学术论文实践中遇到的用字、用词不规范问题,通过辨析例文,对常见的几种用字、用词不规范问题提出了自己的修改意见和建议,其用意在于促使广大的民族语文翻译工作者在从事民族语文翻译学术研究过程中,对学术文章中的用字、用词问题引起注意,使其逐步走向标准化、规范化,从而写出不仅内容丰富、题材新颖,而且用字、用词规范、考究的学术文章来奉献给广大的读者。

  • 标签: 民族翻译 学术文章 用词规范
  • 简介:《训正音》与汉语复辅音声母再论[韩国]金泰完本文想通过《训正音》(韩国语文字)材料,考察韩国中世纪后期语音(公元15世纪至公元16世纪,朝鲜王朝初期)复辅音声母情况,推测出韩国语复声母的消失和分化发展的方向;考察《鸡林类事》里存在的复辅音声母痕迹...

  • 标签: 复辅音声母 训民正音 韩国语 上古汉语 韩国汉字音 辅音群
  • 简介:本文考察论析了日本神道的“多神信仰”、“氏神信仰”、“活神信仰”、重祭祀行为和现世主义五大性质特征,分析了它与日本人思维模式、价值观模式、行为模式及伦理取向的关系,从一个侧面阐明了造成日本“历史认识”问题长期未能得到解决的深层文化原因,为解读和洞悉日本及其在21世纪的人文走向提供某些有益的参考。

  • 标签: 日本 神道信仰 “历史认识” 文化原因
  • 简介:<正>《喜雨亭记》是苏轼的一篇散文作品,无论就其使用的散文形式来看,或者就其表现的内容和给人的艺术感受来看,都是一篇值得我们注意的艺术精品。“喜雨”一词在历史上出现较早。《春秋谷梁传》中说,“夏四月不雨者闵雨也,六月雨者喜雨也”,这是第一次出现的“喜雨”一词。用了“喜”字,说明人对于雨的感受和评论,所以《尔雅》才说:“甘雨时降,万以嘉,谓之醴泉”,“醴泉”,代称雨,含有喜雨之意,将它和生民的关系联系了起来。《庄子》中有段文章说到春秋时的一次大雨的情况。“宋景公时,大旱三年。卜之,以人祀乃雨。公下堂顿首曰:“吾所以求雨者,为

  • 标签: 喜雨 苏轼 好雨 知时 “喜” 太守
  • 简介:日本の历史2万集(寒月辑)注:①银金玉宝物何日本の历史@寒月...

  • 标签: 日本
  • 简介:汉字简化即由繁到简(书写)、由难到易(识记),不仅是现实应用的需要,也是历史发展的总趋势。我们应该认清并顺从这一发展趋势,不走历史的回头路。文字本来是人创造的,并非造化的恩赐,因此人要用什么样的文字作为交流工具,有权进行自由选择。但必须指出,这里的“人”不是指个体,也不是指少数几个人或一些人,而是指一个民族群体。“自由选择”也不是个体或少数人的随心所欲、任意所为,而是认清客观规律,遵循一定的操作规则。汉字简化并不意味着越简越好,越易越好。“简”与“易”都是相对的,都有一个限度。这个限度是什么?我觉得不应脱离“方块”形体而变成拉丁文,也不应废弃单个汉字的独立意义而代之以拼音。为什么“不应”,道理

  • 标签: 汉字简化 民族群体 废除汉字 操作规则 汉字使用 汉民族文化
  • 简介:日本の历史(寒月辑)日本の历史...

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  • 简介:日本の历史Ⅳ平安時代(寒月辑)日本の历史...

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  • 简介:日本の历史Ⅳ平安时代(寒月辑)日本の历史Ⅳ平安时代...

  • 标签: 日本 平安时代
  • 简介:中德历史发展比较初探李治一、历史发展时期中国早在殷商时期,就有了关于对外关系的记载。西汉时,汉武帝曾多次派人出访中、西亚各国,远达条支(今伊拉克东部),犁勒(当时属罗马帝国统辖,一说为条支的庇特拉港,另一说为埃及的亚历山大城)。然而,正式的中德贸易则...

  • 标签: 发展比较 中国与德国 德意志民族 中德关系 传教士 高等师范院校
  • 简介:日本の历史Ⅳ平安时代1藤原氏794年、桓武天皇(737~806)、律令政治、都京都。新都、平和世长平安京名。时约400年间平安时代。朝廷、时江户时代约1100年间京都。平安时代。大化改新功藤原氏、特多持、有力族藤原氏、娘天皇结婚、皇子天皇、自分、皇子...

  • 标签: 平安时代 日本 大化改新 江户时代 平安京 建造物
  • 简介:文章从文化视角对石寨山文化进行了论述。文章认为,在研究石寨山文化时不能用今天“民族”的概念为二千年前的古人定一个民族成分,而从文化的角度看,通过对石寨山器物的研究去了解历史,更能说明问题。文章从文化的角度,通过器物分析,对石寨山文化进行了探讨

  • 标签: 石寨山文化 文化观 器物分析 论述