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  • 简介:20世纪20年代中期魏玛共和国外长特莱斯冷静地分析了魏玛共和国所面临的国内外形势,推行了一条理智而务实的外交政策.其目的在于恢复德国的大国地位,手段在于实现与法国的和解,加强与巩固与苏联的关系以及调整与美英两国的手段.

  • 标签: 斯特莱斯曼 大国外交 和解 合作 调整
  • 简介:摘要凯瑟琳•菲尔德是英国20世纪初现代主义文学史和英国短篇小说史上最重要的作家之一。本文以成长角度为视角,通过描述菲尔德四部小说主人公对爱情的顿悟、对现实的顿悟、对生活和对生死的顿悟来说明种种顿悟对一个人成长的重要性。

  • 标签: 凯瑟琳&bull 曼斯菲尔德 成长小说 顿悟
  • 简介:走进大学,我们会结识来自五湖四海的朋友,一起学习,一起生活。然而,所有人都能适应这种资源共享的生活环境吗?这其中又会遇到什么问题?又需要如何去解决?自己在别人眼中能算得上是不错的室友吗?一连串的问题接踵而来,学习相关的室友法则也成了必不可少的“课程”之一。

  • 标签: 室友 法则 生活环境 资源共享 所有人 学习
  • 简介:记忆和遗忘不可分割,相辅相成。文化记忆研究学者阿莱达·阿的《遗忘的形式》以记忆和遗忘的关系为框架,探讨了遗忘在社会、政治和文化语境中的各类形式、技术,并通过分析了七个社会遗忘案例指出了遗忘可以成为福音或诅咒,对个体或者群体拥有建构性或者破坏性功能。

  • 标签: 阿莱达·阿斯曼 遗忘 技术 形式 功能
  • 简介:如果仔细观察,你就会发现:每棵苹果树上大概有500个苹果,每个苹果里平均有10颗种子。通过简单的乘法.我们得出这样的结论:一颗苹果树有大约5000颗种子。你也许会问,既然种子的数目如此可观,为什么苹果树的数量增加不是那么快呢?

  • 标签: 《种子法则》 中国 当代 杂文
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  • 简介:魏晋时期,儒学衰落,文人士大夫们摆脱了儒学的束缚,从繁琐的经学、虚伪的名教中解脱出来,他们轻功名利禄而重自我人格力量,崇尚…种自然无为的生活。自然界的山山水水正好契合了他们追求自然无为的心理,在与山水的朝夕相处中。

  • 标签: 山水 刘勰 文人士大夫 自我人格 “自然” 魏晋时期
  • 简介:<正>一、引言要想实现工具书索引编制自动化的目标,采用计算机技术无疑是最有效的手段。笔者曾参加的《英汉水利水电技术词典》(以下简称《英》)一书近6.68万个词条的计算机编引工作就是一个证明。

  • 标签: 专业词典 词条 名词词组 英汉词典 体词 技术词典
  • 简介:@普特英语听力网【没空怎么说?】忙忙碌碌又是一年,不禁想问问时间都去哪儿了,告诉人家你没时间?1.YouseeI'minthemiddleofsomething.你看忙着呢。2.Ican’tmakeitatthatlime.我脱不开身啊。

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  • 简介:曾经以为自己活得很明白,后来才发现一个真正活得明白的人不会忍心让自己活得太明白。——佚名最浅薄的关系就是,你一个错误,便让他忘记你所有的好。—叫名一切都明明白白,但我们仍匆匆错过,因为你相信命运,因为我怀疑生活。——顾城

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  • 简介:水,静到极致,就能照出万物的影像;心,静到极致,就能悟出久违的智慧。-芮成钢

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  • 简介:理,原名SidneyShapiro,1915年12月23日出生于美国纽约,毕业于圣约翰大学和耶鲁大学,中国籍犹太人,翻译家,曾任中国作家协会会员、全国政协委员、宋庆龄基金会理事等职务。2010年12月获“中国翻译文化终身成就奖”,2011年4月获“影响世界华人终身成就奖”。2014年10月18日8时30分在北京家中安然辞世,享年99岁。

  • 标签: 沙博理 终身成就奖 回忆 全国政协委员 宋庆龄基金会 圣约翰大学
  • 简介:在任何阶段的教育,考试似乎都在所难免。考试的目的、形式、内容以及如何看待考试的结果等等,常常引发热烈的讨论甚至争议。在纽的思想和个人经历中,考试也让他深有感触。首先,我们来看一看纽在《大学的理念》一书中表达的对于大学考试的总体态度:

  • 标签: 《大学的理念》 纽曼 个人经历 考试 教育
  • 简介:什么是liberaleducation?一译“自由教育”,源自古希腊的雅典式教育,通过向“自由人”教授文法、修辞、辩证法、算术、天文、几何和音乐,培养兼具美德与健康、智慧与美的公民。一译“人文教育”,文艺复兴时期对上述古典教育传统的发现和继承是人文主义思潮的重要内容之一,这也成为此后大学教育的基本理念。一译“通识教育”,主要指美国大学对古典教育传统在方法和内容上的革新,与专业教育(professionaleducation)和职业教育(vocationaleducation)相对。不同的译法显示了这一教育理念经历的漫长历史演变,但其核心思想始终未变:在非功利性的导向中培养身心和谐的人。当今世界,无论教育机构还是社会整体,似乎都受到了功利主义的熏染,人文学科被边缘化,人们的物质享受和消费欲望却日益膨胀,同时地球环境和人的精神面临着前所未有的危机。在这样的时刻,让我们走近那些关注人类前途命运的思想家,静下心来细细品读他们有关自由教育的经典论述,以古为鉴,或许会得到关于大学教育、关于人的信念和责任的某些启迪。加拿大诗人、古典学家安妮·卡森(AnneCarson)曾经借用两个魔鬼争论的故事来说明大学保持超越现实的理念有多么重要:“一个周二的下午,两个魔鬼在地狱里争论怎样才能最有效地打消人类追寻上帝的念头。一个魔鬼说,只要告诉他们其实没有天堂;另一个魔鬼说,应该告诉他们其实没有地狱。争执不下,他们找到撒旦。撒旦捋了捋胡子,说道,你们都错了,要想让人类不再追寻上帝,只要告诉他们天堂和地狱其实没有分别。”如果大学失去了崇高的理念,无异于忘却了天堂和地狱的分别,截断了接近理想的道路。现实在变,大学所担负的责任也在变,我们只有不断审视和提升大学�

  • 标签: 大学教育 纽曼 自由教育 人文主义思潮 文艺复兴时期 教育传统
  • 简介:个人从事文字工作多年,在实践中摸索总结出了“四四二”文字工作法则,即花40%的时间多看、广积累,花40%的时间多思、勤总结,花20%的时间多写、善实践,做到合理分配精力、稳步提升能力。

  • 标签: 文字工作者 法则 合理分配 时间 实践 精力