简介：某些特殊的前置修饰语(premodification)的使用频率日渐增加,已成为现代英语,尤其是新闻及科技文体发展趋势的一个明显特点,这与新闻及科技人员追求时效和快捷是分不开的。前置修饰语若使用得当可收到简化句式,精炼语言之功效。这里打算讨论的前置修饰语有三类:

简介：古汉语宾语前置辨议陈焕良宾语前置是古代汉语较为突出的特殊语序，与现代汉语形成颇大的差异。如果对这种特殊语序辨析不清，就会妨碍正确理解古书文意，因此它历来为研究古代汉语语法者所重视。但至今还存在分歧的意见，或者存在不尽完善、不够严密的问题。有感于此，笔...

简介：一些原始前置词与特定名词连用时，名词本身的重音会转移至前置词上面。本文就这一语言现象做一简单概括。

简介：

简介：前置词是一种虚词，它使词组或句子中的一个实词从属于另一个实词，从而表示这些词所称的事物与动作、状态、特征之间的相互关系。而空间意义的前置词在俄语语法中占有重要地位，HanpoTнB--npoTнB（在……对面）；B-Ha（在……里，在……上）；Bпepeди-пepeд-Bпepд-3a（在……前面，在……后面）；CKBOзь-чepe3（经过，穿过）；под-над且（在……下面，在……上面）；cpeди--Meждy（在……中间）等都是代表性词汇。对这些近义或反义的前置词进行研究对学习俄语有重要意义。

简介：近二十年来，认知语言学作为一种新的语言研究模式发展很快，日益引起人们的关注和重视。愈来愈多的语言研究者尝试从认知角度去研究和解释语言的结构和意义。认知语言学给人们提供了一个全新的视角来看待语言研究，给人以极大启发。

简介：本文通过对晚唐五代语料的统计分析,从结构构成、语义、功能三个方面对晚唐五代的受事前置句进行详细描写,并与先秦和现代汉语中的受事前置句对比,得出晚唐五代受事前置句正处于演变当中,这一时期最重要的变化是受事前置句谓语动词带的复指宾语消失,这一变化与晚唐五代受事前置句的很多特点有关.

简介：多个形容词作名词前置定语的先后顺序。是一个较为复杂的问题,而且不同的语法书在细节上也不一致,本文拟就这个问题谈一下自己的粗浅看法。

简介：俄语中有一部分词汇,无论从理解或运用上都存在一定的难度,而这些词汇在我们阅读和翻译的过程中不仅经常见面,而且容易用错。如将“现在如果没有书籍报纸,乡村里任何一个人的生活都是不可思议的。”这句话译成俄语,那么“乡村里”是译“вселе”还是“населе”?对于前置词в,на的运用这类问题,不仅中国学生感到有些为难,就连苏联报刊中也常常出现错用的情

简介：＂前置受事＋VA了＂兼有两种语法义：一种表示＂结果实现义＂,属于＂动作事件概念结构＂;另一种表示＂结果偏离义＂,属于＂评价性概念结构＂。特定的构式义投射到句法层面形成特定的句法结构。本文用＂构式—语块＂句法分析法重新审视了＂前置受事＋VA了＂格式的语义配置和语义特征。

简介：表示目的关系的前置词+名词的组合,是我们比较熟悉的一个语法现象。但表示目的Ha—B;зa—c等组合仍可作些研究,以便进一步掌握。1.■这些组合具有补语一目的或空间一目的意义。例如:■(1)与Ha经常连用的动词有:

简介：生本教育以“一切为了学生,高度尊重学生,全面依靠学生”为基本理念,提倡突出学生、突出学习、突出合作、突出探究,强调让学生主动学习,成为学习的主人。教师要从“导学”转向“帮学”,精心设计和规划前置性作业,坚持简单、低入、根本、开放的原则,针对不同课型设计不同类型的前置性作业,通过师生课前、课中、课后的努力,提升学生的学习能力。

简介：<正>所渭"带语法标志的宾语前置句式"是指在前置宾语与动词之间含有"是""之"一类虚词的句式。如:(1)秉国之均,四方是维,天子是毗,俾民不迷。(《诗·小雅·节南山》)(2)我楚国之为,豈为一人?行也!(左传·襄公28》)(3)朋酒斯饗,曰杀羔羊。(《诗·豳风·七月》)(4)赫赫南仲,(犭严)狁于夷。(《诗·小雅·出车》)(5)征伐(犭严)狁,蛮荆来威。(诗·小雅·采芑》)(6)此厥不听,人乃或诗张为幻。(《书·无逸》)

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简介：与表示分配意义的前置词ПО连用的不定量数词左少兴一俄语数词体系中有几个所谓“不定量数词”，如，等，它们在与表示分配意义的前置词（以下简称）连用时既用第三格，也用第四格（同第一格），其后受支配的名词总是用复数第二格。用第三格时不定量数词具有特殊的词尾－...

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简介：现代俄语中有大量表示目的关系的前置词名词词组,其中有些表示纯目的意义,另一些则表示复杂化了的目的意义。传统语法偏重于从形式结构的特征出发分析句子的句法成分,同时又脱离句子在不同言语环境中交际功能的变化,因此它对于大量前置词一名词词组的语义特征和句法功能之间的关系就很难有深刻的分析。例如,在。和。这两个句

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简介：1.1连语,或作謰语,亦作联语,即连缕不绝之语。朱星先生说:“连语意即二字相连,不可分释。”今人多谓连语即联绵字,或作连绵字。联绵者,亦言绵绵不可分也。魏建功先生《古音系研究》始改称连绵词,“以明其都具有文法上的独立成意的词类作用。”考诸历史。前人所谓“连语”、“联绵字”,其实无别。如宋·张有《复古编·联绵字》、元·曹本《续复古编·联绵》及明·方以智《通雅·謰语》、清·王念孙《读书杂志·连语》等篇,其所胪列,往往重复。