简介:鲁迅先生说:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。人生有价值的东西,是指那些合乎历史必然性的人类进步要求和美好品质。毁灭.是指这些有价值的东西,在特定历史条件下所遭受到的挫折、失败和牺牲。鲁迅先生对悲剧的分析侧重于说明悲剧的特定对象,即被毁灭的是有价值的东西,并暗示出悲剧的效果,即引发人们对美好事物的惋惜。
简介:丰子恺先生可谓智者,无论作画,还是作文,疏淡之间,人生意趣顿生,让人拍手叫绝。有这样一段,不妨述于大家:"有一回我画了一个人牵两只羊,画了两根绳子。有一位先生教我:‘绳子只要画一根,牵一只羊,后面的都会跟来。’我恍悟自己阅历太少。后来留心观察,看见果然如此:前头牵了一只羊,后面数十只羊都会跟去。哪怕走向屠场,没有一只羊肯离群而另觅生路的。"仔细想过,
简介: 中国缺乏希腊、日耳曼国家那样的伟大的史诗,可是我国却并不缺乏伟大史诗的题材,这是什么原因呢?中国缺乏谱写和创造伟大史诗的诗才.……
简介:众所周知,优秀的作家植根于他熟悉的地域(城市或乡村),将自己对现实生活的深刻感受诉诸某种语言文字,使作品具有浓厚的民族性或地域色彩,博得广大读者赞赏,从而确立文学地位。可是,这位作家出名后,如果忽然移居到异国他乡,置身于全新的自然环境、人文氛围和另一种语言文字时空里,那么,他势必一时甚至长久难以再造昔日辉煌。
简介:摘要亚里士多德在《诗学》中完备地阐述了悲剧理论,亚里士多在《诗学》中称赞德索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧的典范。在情节安排上具有整一性,同时性,悲剧性的特点。悲剧性主要体现在乱伦方面。在悲剧感受方面,《俄狄浦斯王》带给观众的悲剧感受是“怜悯”与“恐惧”同时发生的。从审美体验上来看《俄狄浦斯王》具有崇高美。
简介:
简介:小说《祝福》是高中语文的经典篇目,分析人物形象、探究小说主题是教学的重点。跳出传统的分析小说三要素的教学方法,抓住与小说主人公祥林嫂有关的特征或事物,巧妙地从几个角度来探究祥林嫂的悲剧性,是效果良好的教学设计。
简介:元杂剧《赵氏孤儿》是中国悲剧艺术的一个里程碑,比较集中地反映了中国悲剧的文化精神及中国文化中道德伦理相冲撞所产生的巨大的悲剧力量。后由伏尔泰改为《中国孤儿》,影响遍及欧洲,成为中西文化交互影响的佳话。
简介:摘要文章分析了严歌苓的一些小说,探讨了小说中悲剧情怀及其原因,该论文对严歌苓小说的理解及阅读其他文学作品和写作有所裨益。
简介:张爱玲的散文《爱》诉说了一个凄婉的故事。作者以一个假设的身份转述了一段亦真亦幻的故事,诉说了一个男权社会里女人的悲剧。中国几千年封建社会,女人是爱情的被动者,没有选择爱情的权利,女人没有机会去追求爱,只有被迫处于等待爱情的处境。《爱》中蕴涵的就是这样一种悲剧。
简介:文章以《喧哗与骚动》为例探讨了中西方女性悲剧根源存在很大相似性,揭露了在贞节妇道观和男权主义的重压下,女性处于一种无价值的存在,身心受到严重摧残,他们的反抗只是无言的呐喊。
简介:<正>看一眼题目,准会有人问:现在什么时候了?还谈悲剧!偶然置身于流行音乐会或时新舞会中,在流行音乐的旋律中,在旋风般的迪斯科舞的节奏中,在这内心情欲近乎赤裸的宣泄中,还会有悲剧艺术的立足之地吗?然而,我想只要这个世界
简介:耶鲁大学著名的汉学家史景迁教授给我们讲过这么一个故事:在1694年的法国巴黎发生了一件轰动朝野的大事件,一个中国的公主被海盗掳掠到了这兄。据说这是法国人第一次见到中国女人。事情是这样的:这个女人说她是中国公主,是康熙皇帝的女儿儿,她被皇帝嫁给日本的皇子。但不幸在海上被荷兰海盗掳去,伴陪她的母亲死在了海上,她则被荷兰海盗带到了欧洲。这艘船后又被与之交战的法国船俘获。这样,这位中国公主就被带到了巴黎,这一切,都是这位公主用嗑嗑绊绊的法语叙述的。
简介:本文阐述了曹禺的名剧《雷雨》中错综复杂的矛盾纠葛和八个主要人物的生活环境和个性特征。从他们身上我们看到了人性中的善与恶、美与丑、光明与黑暗。美善和光明的行为给人带来的是心灵的愉悦和平安。
简介:《骆驼祥子》是老舍的长篇代表作,整部小说以祥子的三起三落为主线,淋漓尽致地表现了旧的北平城里人力车夫的苦难生活,形象地概括了来自农村的善良正直淳朴的上进青年被旧中国的黑暗侵蚀;由于统治阶级对劳动者的剥削压迫,他逐步堕落成城市无赖的悲剧,表达了作者对底层劳苦群众的深切同情。本文从祥子的生活遭遇以及心理变化入手,对祥子的人物形象作具体的分析,进而深层分析造成祥子悲剧的原因。
简介:沿着时间流逝的轨迹,回望历史,农民作为社会中特殊的主体人群大量涌入城市,不仅仅推动了工业化建设的发展,同时也在某种程度上为文学创作提供了优秀的题材。尤其是老舍这个现实主义的文艺作家,他笔下的《骆驼祥子》是对主人公远离乡村进入城市而被城市所拒绝的各种悲剧历程的描述,这种被社会所承认的社会悲剧是对城乡文化隔膜的反思,是对城乡二元体制社会发展模式的批判,同时又是对社会和谐发展以及城乡文化平等的渴望。本文首先对老舍笔下"祥子"的事业悲剧和婚恋悲剧作了主要的分析,进而论述了《骆驼祥子》中"人"的悲剧,最后探讨总结了《骆驼祥子》中被社会承认的社会悲剧。
简介: 如果教师需要选择一种生存姿态,我以为应该是"诗意地栖居". 他对真理永远怀有赤子般的虔诚.他追索,他冥思,他叩问,他喜欢将自己简朴的蜗居搭建在离真理最近的地方.他是校园中最善于学习的人,他把新知视作生命的给养,他如饥似渴地汲取着、吸纳着,不知疲倦.……
简介:摘要在我国古代,受历史、文化、个人生活环境等方面的影响,诗词创作大都有悲剧意识的存在。这种悲剧意识往往是在个人对于个体、时间、美景、宇宙的思考中产生的一种精神境界。悲剧意识作为人与生俱来的生命感知,既不能被克服,也不能被抹去。本文主要探讨苏轼山水诗的悲剧意识及其表现出的审美超越。
简介:从莎士比亚四大悲剧改编为中国戏曲谈起,探讨了戏曲改编莎士比亚戏剧的得与失。
悲剧鲁迅
盲目的悲剧
悲剧和英雄史诗
张爱玲“移居”后的悲剧人生
从《诗学》悲剧理论看《俄狄浦斯王》
当代蒙古语话剧的悲剧精神
巧析祥林嫂的悲剧性
元杂剧《赵氏孤儿》的悲剧性
严歌苓小说中的悲剧情怀
男权社会里女性的悲剧——重读张爱玲散文《爱力》
从《喧哗与骚动》看中西方女性悲剧
新时期科尔沁文学中的悲剧意识
悲剧问题我见——与刘再复同志商榷
汉学的悲剧——西方汉学的回思与检讨
酿成悲剧错在谁——曹禺《雷雨》人物分析
浅析《骆驼祥子》中主人公祥子的悲剧精神
一个被承认的社会悲剧——浅谈《骆驼祥子》
诗意地栖居
苏轼山水诗的悲剧意识及其审美超越分析
莎翁四大悲剧戏曲编演的成就与不足