简介：阿尔萨斯、洛林主权归属的几次变更龚萍阿尔萨斯、洛林，现属于法国东部领土的一部分。它的重要地理位置和丰富的矿产资源使得该地区在历史上屡遭德、法两国的争夺，其主权归属也曾经历了许多复杂的变化过程。根据公元八百四十三年的《凡尔登条约》查理曼帝国分为三部分：...

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简介：比喻是一种产生最远古、运用最广泛、形式最复杂的修辞格，但修辞学界对其中某些现象并未取得统一认识。譬如，对没有喻词的比喻句式的归属，就众说纷纭。有一律看成明喻的①；有统统当作隐喻的②，有只摆现象不论归属的③；

简介：对比分析“连…都/也…”中“连”字“省略”“隐含”“脱落”等不同称谓的异同和归属范畴,明确各自分别归属句法、语义、语用不同平面的属性范畴;围绕“连…都/也…”句式核心语义信息,即“预设信息”“隐含信息”“断定信息”的完整性考察“连”的省略,揭示“连”省略造成歧义的根源并从句法形式上进行验证;提出“连”省略前后语用表达效果上的差异性。

简介：《史记正义》的音切证明：舌齿音精、章组联重纽四等,舌齿音庄组联重纽三等,来母和知组摇摆在两类之间,其摇摆性主要表现在以C类为切上字的反切中。

简介：经今古文学的差异，自来论说纷纭。就《诗经》而言，今古文的区别标准不在字体和异文，而在於学说思想。《毛诗)属於古文学派。两汉之际《毛诗》存有古文本，但在立为博士之学前後出现了隶古定本即今文本，後者更为流行。四家诗学交替兴盛，但汉代经学中一直涌动着一股通学潮流。汉末郑玄会通今古，其出现并非偶然，但在诗学范围内郑玄会通四家的努力并不是很成功。

简介：文章用反切结构分析法和统计数据研究了《篆隶万象名义》一书中重纽韵舌齿音的归属问题，发现书中重纽韵的舌齿音明显分为两类：章组、精组、日母和以母都应该归属于重纽四等；而来母、知组、云母和庄组则应该归属于重纽三等。文章最后还分析了本文观点与陆志韦先生分析《王三》重纽的细小差异。

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简介：文章通过分析安徽东至县龙泉镇方言的声韵调特点，并将其与周边邻近的徽语和赣语部分方言点进行音韵比较，重新确定其方言性质归属，认为其应当归属徽语祁德片，和赣语接触后带有赣语的特点，同时附带讨论徽语和赣语的语音接触现象。

简介：在1760年代中的几年里,一个名叫雅各布·古杰尔的瑞士农民（通常称呼他的绰号克莱因乔戈,就是英语的＂小杰克＂）一时间成为举世闻名的农夫。医生兼社会改革家J.K.希尔茨尔发现了这位口齿伶俐、雄心勃勃的农夫,宣称他是＂乡村苏格拉底＂。卢梭曾为他高唱赞歌,歌德也曾不远千里,去苏黎世乡下拜访过他，克莱因乔戈动用他淳朴的乡人智慧，足以温暖任何启蒙贵族的心灵。

简介：哲学史上著名的“是”与“应当是”的“休谟法则”,一直未能在元伦理学层面得到很好的解决。直觉主义、情感主义最后都陷入了主体哲学的困境。若把“休谟法则”中的事实/价值二分法的问题转换成符号学中的符号/价值的问题,将有助于解决这个困境。本文分别从结构主义符号学、实用主义符号学角度展开对这个问题的讨论。

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简介：信息时代如何突破作文教学的困境？我提出了“大语文作文”教学观，以此作为作文教学的突破。本文论述了作文教学的困境、作文教学的目标，以及自由在作文教学中的价值。

简介：在我国漫长的封建社会进程中，产生了数量极其庞大的公文作品。长期的文学研究，对这些公文作品往往重视不够，间或在一些选本中稍加选择，也是从文学的角度加以阐述，这实际上是一种偏见。与诗歌、辞赋等文体相比较，公文作为政治斗争的工具，更能反映出重大历史的进程和社会矛盾的激

简介：<正>刘勰在《文心雕龙·正纬》中指出,纬书虽“无益经典而有助文章”、这里涉及到一个价值标准问题。从正统经学和社会效用来看,纬书多是神秘荒诞的无稽之谈,在价值上,它是一种无效要素。但从写作上看,纬书善于联想,辞采华美,于文章写作颇多裨益,在价值上又属有效要素。可见,不同的价值标准影响着人们对事物的不同评判,价值判断具有一定的可变性和转换性。价值的无效要素并不等于无价值,在一种价值评判活动中的无效要

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简介：<正>马克思指出:“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等,都不过是生产的一些特殊的形态,并且受着生产的普遍规律的支配。”人的实践是多种多样的,但总的可分为精神生产和物质生产两大类。生产可以说是一般人的实践,艺术也是一种生产。在艺术生产中,生产、流通、消费三方面组成一个循环系统,艺术产品一旦采取商品形式进入流通领域,那它就必然具有商品所具有的共同特征,具有价值、交换价值和使用价值。艺术价值转换成

简介：满族萨满美术是依据满族萨满观念而创作，通过神服、神帽、神鼓等表现出来的艺术形式，是萨满教信仰观念的外在表现形式。人们给萨满教美术形式以赋予象征含义，每一种表现形式都传递着萨满教宇宙观、灵魂观、神灵观。满族萨满教信仰观念在审美方面以仪式用具作为其载体的。

简介：老子的处世思想在现代社会中的价值，是目前老子研究中最重要最有争议的问题，也是其思想中较为完整的体系．老子思想是中国传统思想文化的代表之一，历史影响深远，其精华在现代社会中仍是必不可少的．本文从老子处世思想的体系入手，把握其合理的、有生命力和时代需要的思想和公共道德，并谈及它在现代社会中的价值。