简介：从历史发展的视角，阐述美国殖民地时期宗教与高等教育中道德教育的天然联系，对该时期的道德教育进行宗教伦理观溯源和道德教育实践分析，并剖析殖民地学院课程设置中的道德教育观。同时，基于对殖民地时期学院道德教育发展的宗教伦理维度和知识维度的特征分析，试图厘清美国高等教育形成期道德教育的发展路径，以深入了解美国大学及其道德教育的变迁史。

简介：1939年，陶行知在他所领导的生活教育运动十二周年纪念时总结说，自1927年起，十二年来做了三件事：反传统教育；反洋化教育；在半殖民地半封建的国家建立争取自由平等之教育理论和方法。此后直至1946年他被国民党反动派迫害与世长辞，在创办育才学校、社会大学的艰苦卓绝的教育工作中，在争取抗日全面胜利和实现新民主主义的奋不顾身的英勇斗争中，他都始终坚持了对封建、买办、法西斯教育进行尖锐的揭露和深刻的批判。他献身教育事业的一生，一直是在反对半殖民地半封建旧教育、探索为人民大众服务的新教育中前进的。他的生活教育理论和实践，正是在对传统教育、洋化教育等形形色色的旧教育的批判中逐步建立和发展起来的。

简介：近代化的核心是工业化.列强殖民掠夺对中国近代化的拖累,在经济领域集中表现为对早期工业化的影响,包括演进的长期性、结构的失衡性和企业的脆弱性.

简介：三条食火巨蜥被亚克他们打败了,斯达星人的家园最终免于灭顶之灾。所有的斯达星人都欢呼起来,他们眼含热泪,将这个累坏了的人类小英雄高高地举起,簇拥着他走向酋长。望着亚克胳膊上的印记,酋长什么都想起来了。他立刻吩咐手下端来精美的食物。亚克狼吞虎咽地吃起来——他的肚子可饿了一整天啦。老酋长看着亚克,目光慈祥,一边咕噜咕噜地开始讲述起回忆。

简介：新闻翻译与国家权力关系和意识形态息息相关，具有鲜明的政治性。后殖民主义是为消除殖民思想而对西方霸权进行的质疑和拒斥，也是对西方话语权力的重审。在后殖民语境下，翻译既是一种殖民手段，也是一种解殖民手段。本文主要从后殖民主义视角出发，对新闻翻译中采用的方法及其体现出的殖民倾向进行分析，从而归纳出解殖民翻译技巧。

简介：《吕刑》,中国西周时期至关重要的刑事规范,由吕侯于周穆王三十七年伐楚前后,受王之命起草并以周穆王的名义颁布天下的,史记又称“甫刑”。此篇载于《尚书》（我国现存最早史书）中,是其中的重要篇目之一。作为西周王朝治理国家的思想理论来源,《吕刑》就刑论刑,并非是具有刑律意义的成文法典,而只是单纯阐述了运用刑法的基本原则和精神要求,为古代司法者提供了行之有效的“用刑之道”,规范了司法活动中的行为,确定用刑的基本标准。《吕刑》在中国法制发展史上具有重要的地位,文章在详细论述其性质,内容及影响的基础上,进一步揭示了其法律意义,主要在于：它为奴隶制法制模式提供了刑罚与规范对接的一般标准,确立相对统一的量刑原则,从而使司法公正成为可能,成为以后数千年的司法体制和司法制度的理论基础。

简介：石砫土司作为重庆民族地区重要的少数民族地方势力,统治石砫土司地区800余年。其间,石砫土司正确地处理了与中央王朝、周边势力、辖地百姓的复杂关系,民族间形成了政治军事互信、经济文化互动、民族和谐相处的信任和谐局面。这种和谐民族关系局面的形成,为我们今天正确地处理民族关系、促进民族间信任和谐与地区稳定发展提供了历史经验。史实告诉我们,正确地处理民族关系、促进民族间信任和谐,就要正确地处理不同民族的利益诉求,努力促成民族间的信任和谐和民族地区的稳定发展。

简介：T·S·莱佛士（ThomasStamfordRaffles）是近代东南亚殖民史上最重要的活动家之一，因其在创建新加坡自由港方面的贡献而被赞誉为“新加坡之父”。在任职爪哇期间，他通过削弱当地土著王公的权力巩固了英国在当地的殖民利益，改革爪哇土地制度与土地税制度，推行废除奴隶制度的政策。此外，莱佛士还代表英国东印度公司取得了对新加坡岛的控制权，并将该岛建设成具有商业与驻军双重功能的重要据点。莱佛士在东南亚的殖民活动，在客观上促进了爪哇近代经济改革，加速了新加坡成为自由港的建设进程。

简介：《蝴蝶君》呈现的是不对称的话语权，其主人公加利马尔的话语权被一个有着女气的东方男性宋丽玲所剥夺。西方对东方单一角度的误读与宋丽玲对东西方的深思是不对称的。《蝴蝶夫人》中爱情的单线性模式与《蝴蝶君》中爱情的多线性模式是不对称的。

简介：简单地生活，不是如佛家般脱离红尘，置身世外；也不是如庄子般主张“绝圣弃智，摧乱六律”，而是以一种澹然的一心境宽待生活，在“风烟俱静，天山共色”的悠然襟怀中，体会“天凉好个秋”的情怀.简单地生活，也不是凡事无争，敷衍生活，而是心平气和地从事你的工作与生活、独处斗室时，你思接千载神游万仞，在书林翰海中徜徉忘神；挚友相聚时，你舌粲莲花触处逢春坦荡磊落，在亲情与友情中怡然自乐；就是在平凡的家庭生活中，你也能因妻子动情的娇嗔而如沐春风，因孩子可爱的牙语而快慰不禁.

简介：第11届加拿大GoMedia全球媒体交流会在马尼托巴省温尼伯举行近日，第11届加拿大GoMedia全球媒体交流会在马尼托巴省（Manitoba）的温尼伯（Winnipeg）举行。GoMedia是加拿大旅游局每年最大、最重要的全球媒体活动，旨在为加拿大旅游界和加拿大旅游局的全球员工与来自加拿大本国以及重要海外市场的媒体搭建起面对面交流的平台。

简介：奥地利因斯布鲁克威尔顿童声合唱团来华巡演近日，奥地利因斯布鲁克威尔顿童声合唱团来华巡演。这是合唱团继2011年首次中国区巡演大获成功后的又一次访华演出，在北京、上海、广州等近15个城市，为中国的观众送上最具奥地利民族特色的童声音乐盛宴，用歌声和中国对话，和中国梦牵手。

简介：想起你，是在一个无眠的深夜。

简介：莫言获得诺贝尔文学奖,不仅仅是对他本人的成就的一种认可,它也包含了随着经济的发展,中国在世界上的国际地位有所提高,话语权有所提升,也表现了中国的现当代文学整体成就在国际上赢得了关注。同时,在莫言的作品中,对女性主义的描写,去除了社会中普遍存在的看待女性的＂有色眼镜＂,对女性地位的提高也有一定的贡献。

简介：后殖民主义是在复杂的历史、政治与文化相交融的特定的时期所产生的一种集各种文化、政治理论与批评方法于一身的批评话语。它与黑人女性文学相互联系、交织与重叠，并与黑人女性小说一道，探讨黑人女性无身份、无自主权的边缘化状态，使黑人女性身份问题的研究具有更广阔的文化视阈和研究策略。

简介：作为日本殖民主义文化电影机构的“满映”，自成立后就招收和培养中国人演员，后来又全面培养和允许中国人从事编导拍摄等电影生产制作的工作。由于“满映”是道地的文化侵略机构，以拍摄宣传殖民主义的“国策”电影和“启民”电影为主，因此在“满映”工作的中国人演职员应该如何认识和评价，历来是“满映”研究的复杂和棘手的闯题。本文以马克思主义历史唯物主义态度还原历史语境，对“满映”中国人的政治立场、民族意识和艺术行为，予以具体分类和分析，做出实事求是的臧否与评价。

简介：赛珍珠的长篇小说《曼荼罗》以上世纪60年代的印度社会为背景，以王公扎嘎特与美国女人布鲁克的爱情为主线．描写了背负传统的印度人对西方的倾慕和追求。作品中的人物关系设置表现了作者复杂的东方观，一方面．作者以爱情传奇表现了东方对西方的渴求以及西方对东方的启蒙，另一方面，东方又扮演了精神拯救者的角色。看似矛盾的逻辑以及充满欲望的东方形象背后，是赛珍珠的西方文化立场和殖民话语。

简介：瞧，房间的地上有些垃圾，使用什么物品能把它们扫走呢？请你在下面的物品中找一找，把能用到的用笔圈出来。

简介：《在路上》这本独立杂志的范儿，特别不羁特别飞。我很少碰到本人外表和写的东西看起来很契合的，看康阳办的杂志，总觉得他本人的气质不能这样，因为真的这么摇滚这么飞的人是不会去创业办杂志的。我想像过他的模样，可能外表一点不摇滚，甚至是挺斯文睿智戴着眼镜，也许还是个胖子，看过不少书，接受采访时说出来的东西还挺人五人六的。

简介：题目：有一个四位数，各数位的数字之和等于34，符合这个条件的四位数有哪些？【分析与解】解答这道题，要分两步思考。第一步：思考和等于34的四个数字有哪些。这样想：各数位每个数字最大只能是9，假设四个数字都是9，那么，四个数字的和就是36，这比34多2。或者，假设四个数字都是8，那么，四个数字的和就是32，这比34少2。由此推知：这四个数字是7，9，9，9，或者8，8，9，9。第二步：思考由推知的四个数字组成的四位数有哪些。如果这四个数字是7，9，9，9，那么由它们组成的四位数分别是：7999，9799，9979，9997。