简介：

简介：＂气＂是《周易》的重要范畴。《周易》以阴气、阳气、阴阳相互转变为本,从本质上规定了＂气＂的内在存在性,所以《周易》中的＂气＂本身就是一个本体存在的元意识范畴,这也就规定和意味着＂气＂的美学意识和思维模式的初步形成。《周易》之＂气＂的美学意识和美学思维模式对我国古典文论有着深远的影响。

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简介："气"是中华传统文化的一个根,是贯穿于传统文学的一条主线。文章试从"气"的角度对苏词中的浩气、郁气、清气进行探论。

简介：绘画形式的外在因素，有其客观抽象的统一性，这种外在的绘画形式的定性，是绘画形式的表现载体。通过它，能把可观照的实际事物转化为体现出精神境界或心灵幽韵的绘画艺术。首先，一切艺术形式都有它们的外在因素，即是整齐一律、平衡对称、和谐，以及感性材料的统一。其次，在诸多艺术形式中，绘画形式的外在因素则是压缩了三度空间以及运用光、明暗和颜色的物理因素。

简介：【摘要】证券市场的风险，主要来自上市公司。作者认为，上市公司的风险具有外在结构性，即来自投资者的无知投机风险、财富的资本性与风险性，以及社会贱商文化对上市公司风险的结构性聚集。作者强调，证券政策在市场制度构造中，具有特有的风险性。主要是：国企生存环境的失衡式改造，强化了证券市场的结构性风险，即聚集性风险。国有企业的不易治理，加重了证券市场的政策风险。股权分置的不能改变，从本质上强化了国有企业成为上市公司的风险。法律法规的“游戏”规则性，很难进入国有企业运行的行为规范骨髓之中，也没有得到整个社会的深刻认同，没有真正进入中国证券市场的监管结构中去。

简介：第一个吸氧的人1733年3月13日，英国化学家约瑟夫·普利斯特里出生在英国的利兹市。他原本的职业是牧师，化学只是他的业余爱好。不过，他在业余爱好上取得的成就，显然远大于他的主业。美国化学会以他的名字命名了一个奖项，用来奖励在化学领域作出杰出贡献的科学家。化学家们都以能获得“普利斯特里奖”作为最高荣誉。

简介：健身气功·气舞是由传统健身气功和现代舞台艺术结合而产生的。气舞比赛突破了传统健身气功比赛的局限,用舞蹈的形式展现出健身气功的功法,给人眼前一亮。一套完整的气舞编排是由健身气功动作、音乐、灯光、LED背景、服装组成。本文采用文献法、观看影像收集相关资料,通过对气舞构成元素的分析让更多的人了解到健身气功·气舞的美,从而吸引更多的人去传承和学习健身气功;更好地促进健身气功的推广和发展。

简介：本文着重辩识我国古代文论“气”之含义。综析了“阴阳二气”说、“养气”说之丰富内涵,“气”与“理”“才”之间的内在关系,论述了“气”与文章思想内容、艺术形式乃至创作方法上的相联。对散见于古代文论中的“气”说缕条析理,组成一个独特的“气”之体系,作了较为明晰的辩识。

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简介：【摘要】教育部日前在答复全国政协委员有关提案时表示，将更多注重学生“阳刚之气”的培养，推动青少年文化学习、体育锻炼和心理健康协调发展。全社会确有共识，那就是青少年教育中增加阳刚之气的培养很有必要。

简介：望洞庭湖赠张丞相八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。

简介：公孙丑日：“敢问夫子恶乎长?”孟子日：“我知言，我善养吾浩然之气。”

简介：前情提要上一个单元是“第十六个日出”。校园里最热门的运动赛事——篮球大赛可让初任班长的小尹遇到了一大挑战，好在她凭着机灵和众好友的鼎力协助，总算应付过去了。这一次，两个男生无意中流露的孩子气，引发了一场充满趣味和怀旧色彩的——

简介：不少幼儿园老师发现，现在的孩子越来越娇气了，本应坚强、勇敢、自信的男孩子更是阳刚之气不足。其实．这一现象不仅出现在幼儿园，在中小学以及社会上也不鲜见。在现在的家庭教育中，父亲的参与往往不够。《爸爸去哪儿》节目的火爆，恰好折射出了这一点。同时，独生子女家庭的增多、学校尤其是幼儿园男教师比例过低等．都是孩子阳刚之气不足的重要原因。

简介：青山绿水之间,人们日出而作,日落而息。许三多(王宝强饰演)喜欢读书,父亲却要把他送进部队,认为只有这样,这个从小怯懦,被他叫做龟儿子的许三多才会有些出息。懵懵懂懂就踏入了军营,许三多把班长史今(张译饰演)视作依靠,副班长伍六一(邢家栋饰演)却仇恨般地看着他——担心许三多拖垮班

简介：摘要：2020年来，发生了许许多多的校园暴力事件，引发了社会各界的极大关注。这些暴力事件的发生有其偶然性，但这些事件之间是否存在着一些共同因素，是什么因素造成了现在校园暴力事件的频发？作为教育工作者，面对如此频发的校园暴力事件我们又该怎样保护和引导我们的学生呢？

简介：当前，教师都在努力学习和实践着新一轮课程改革所倡导的理念，课堂上出现了前所未有的生机与活力，但同时也存在着一些只重形式，不重实效的现象。

简介：有时静下来想,现实很荒诞却很真实,而最大的荒诞就是对荒诞的习焉不察,并习以为常。社会现实其实是由人心创造的,也是人心的反照,像一面镜子,映射人心,“境由心生”也可以这样理解。不过,一旦社会被扭曲,现实这面镜子就变成一面哈哈镜,很容易把人照歪。这导致一个人的“自我”与“他我”经常会打架。落实到对教师的评价上,我认为应该有两面镜子,另一个是外在的,一个是内在的。