简介:蒲松龄用淄川方言写成的聊斋俚曲反映出的“知”“庄”“章”的读音应分成两类。二等字为一类,音值为,三等字为一类,音值为,其特点属于“胶东方言型”。现代淄川方言“知”“庄”“章”完全合流,读成了舌尖后音,变成了“非胶东方言型”。这种历史演变是受了济南强势方言影响的结果。
简介:从声母的角度看,湖北天门方言中古精知庄章合流为一组声母。从韵母的角度看,中古合口韵摄在精知庄章中的表现不同。通过分析,从共时的材料中发现:合口韵摄在精知庄章中的演变是“二分型”,即庄组遇摄三等,精组遇摄一等与庄组止摄三等、山摄二等知章三等二分。这反映了天门方言早期是分?、t?的,并且属于南京型。另外,知章合口三等的地域差异反映了天门方言由西南官话到江淮官话黄孝片的过渡特点。
简介:<正>上古舌头音端透定发展到中古,分化为四个支派。一仍为端系声母,这是现代声母d、t的来源。二是分化出舌上音知彻澄。三是分化出正齿音照系五母。四是从定母里分化出喻母四等。另外,泥母分化出泥娘日三母。对于其中舌上音知系声母,清朝古音学家钱大昕有过论述。他在《类隔之说不可信》中说:“古无舌头舌上之分。知彻澄三母以今音读之,与照穿床无别也。求之古音,则与端透定无异。”钱大昕提出并论证了“古无舌上音”这一重要音理。钱氏的这一贡献,早巳为学术界所公认。
简介:晋陕甘宁部分方言古全浊声母无论平仄今读皆为送气清音。本文根据《汉语方言地图集》语音卷039图介绍这些方言的地理分布,绘制必要的地图,并讨论这类方言对如何选用汉语方言分区标准所带来的影响。
简介:最近一年来,我在从事《中国革命史》的教学过程中,初步了解到我校学生对开设这门课程的一些认识。大多数人反映,在高等学校开设此课很有必要,但也有少数人不以为然。有的说:“文科学生学学可以,而理工科学生只要学好本专业的知识就是对国家的贡献。”有的说:“前段时间,报刊上不也在讲历史、哲学课程闹危机吗?”有的说:“学那干啥,值几文钱?”甚至还有人认为:“历史是人写的嘛:”“现在编写这
简介:
简介:西宁声母与《广韵》声母的比较张成材(一)本文从《广韵》的声母出发看西中古声母在西宁今声母中有几种读音,从而宁今声母的读音。《广韵》代表了中古音为研究汉语古今语音演变,总结语音演变规系,西宁音指的是西宁今音。因此,本文律提供例证。也就是酉宁方言的声母和...
简介:从《广韵》出发,考查商州方言今声母的读音,并将商州方言声母和中古音声母进行比较研究。
简介:所谓作文素材,指的是在中学生习作中可使用的原始材料。这类材料在记叙文中可作为记叙的蓝本,进行演绎与化用;在议论文中,可用于分析问题时的举例说明、举例分析。
简介:魏知古历仕武周、中宗、睿宗、玄宗四朝,以方直、才学著称。《全唐诗》收录其诗,称五首实四首,今从《唐诗品彙》另辑出一首,然系魏奉古之作。再与早出之《唐诗纪事》等书比勘,发现异文若干,今据史地因革、名物变化、文字发展等情况,逐一对异文间的是非优劣给出己断。
简介:一、精美的瓦当瓦当是古代汉族建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡,是用以装饰、美化和蔽护建筑物檐头的建筑附件.从文字记载看,瓦当的实物最早见于西周中晚期扶风召陈遗址,盛行于汉唐时期.瓦和瓦当解决了屋顶防雨水问题,是我们祖先的一项了不起的独创性发明.就形制区分,瓦当有半圆形、圆形和大半圆形三种,就纹饰区分,瓦当又可以分为图案纹瓦当,图像纹瓦当和文字瓦当三大类.瓦当的图案设计优美,字体行云流水,极富变化,为精致的艺术品,属于中国特有的文化艺术遗产.
简介:学习目标:小班孩子认识声母g、k、h的写法。中班孩子会写声母g、k、h,读准音。大班孩子会拼读表示声音的词。
简介:本案例以中国古算题为载体,传授数学新知,传递数学思想方法,传播数学文化.古题新用是校本课程多年教学实践的典型案例.
简介:中国“海上丝绸之路”有三个重要起源地,它们分别是南宋时期的福建泉州港、元明时期的福建漳州月港以及清朝中叶的广东樟林港。樟林作为红头船的故乡,在经济史上曾经是粤东地区对外贸易的重要门户。如今繁盛的樟林古港已经永载史册,新樟林正在重写繁荣昌盛的史页。
简介:中国有位家喻户晓的诗人——李白,他有一首千古绝唱——《蜀道难》,诗里有这么一句:“蚕丛及鱼凫,开国何茫然。”不仅是李白,在许多古人的文章里,也都记录着这样一条信息:蚕丛和鱼凫是远古时期四川地区的两位君王。
简介:炎陵本地话属于吉茶片赣语,其声母与普通话声母对应关系较为复杂,但具有明显规律性特征,炎陵人掌握其对应规律进行方音辨正,学说普通话必定事半功倍。
简介:摘要:立德才能树人,德育教育是小学教育中最为关键,同时也是最为重要的内容。陶行知先生作为中国最杰出的教育,对德育教育更是有独到的见解和认识。德育过程组织学生的活动与交往的过程,这其中的德育规律与陶行知先生的生活教育理念不谋而合。小学班主任在德育过程中,应当遵循德育规律,融合陶行知生活教育理念,有效开展小学德育工作,提高德育实效。
简介:在汉语拼音的教学中,有的老师常把“y、w”与声母合为一类进行教学。这是因为“v、w”和声母一样具有拼合音节的功能。于是,有的老师误认为“y、w”就是声母。实际上,“y、w”并不是声母。因为,声母是一个音节开头的辅音。以y、w为首的音节,虽然y、w也处于开头的地位,但它们是元音而不是辅音,所以它们不是声母。那它们究意是什么呢?
简介:其实,在我读初三之前,我从来没有听说过郝庄,自然也不知道郝庄在哪里。后来,我之所以在初三那年知道了郝庄,是因为那一年班里转来一个叫郝芊芊的同学,并且她成了我的同桌。交谈中,她说她来自郝庄,然后,我就知道了在地球上还有郝庄这么一个小村庄。
简介:是彝族民歌中最为丰富的歌种之一,不仅是彝族民间音乐中最为重要的文化遗产之一,窝热热是纳西族民间多声部丧葬歌舞音乐
谈聊斋俚曲“知”“庄”“章”的音值及演变
天门方言中古合口韵摄在精知庄章中的演变
从《玉篇》看舌上音知系声母的产生
晋陕甘宁部分方言古全浊声母的今读
借古鉴今,明因知变
《庄暴见孟子》与《孟子》二章比较阅读
西宁声母与《广韵》声母的比较
商州声母和《广韵》声母的比较
以古鉴今知今谈古--《古代诗歌散文欣赏》的运用
深州唐贤魏知古及其诗校释
寻古探幽话北航——瓦当·湧寿寺·柏彦庄
声母宝贝gkh
古题新用——《九章算术》中一道古题教学案例
章林古港与中国“海上丝绸之路”关系探索
第二章 古族的神秘传说——国宝传奇
炎陵话声母与普通话声母的对应关系
活德育 “陶”理章章——陶行知生活教育与小学班主任德育的融合
“y、w”是不是声母
郝庄,郝庄
鉴古知今,继往开来——“CCTV西部民歌电视大赛”评述(2)