简介：摘要“打歌”是男女在或结婚时跳的一种以彝族为主的彝语支民族的一种自娱性舞蹈，有芦丝、笛子、三弦伴奏，边跳边唱。跳法有“直歌”、“穿花”、“啊妹跳”、“倒置歌”、“三摆手”、“脚跳”、“喂猪歌”、“四摆手”等，各自有固定的伴奏舞曲，随意性大，其中比较典型的是孤儿舞和青年舞。《白族文学史》认为'打歌’二字是白语译音，‘打’就是‘踏’（有人译为‘跳’，但严格说来应译为‘踏’），‘歌’就是‘唱’，‘打歌’即‘踏唱’之意……”云南是少数民族聚集地，彝族同样是少数民族之一，在实地考察中，我们小组来到了云南省临沧市双江县，适逢一对彝族夫妻结婚，有幸见到了声势浩荡的结婚打歌。关于“打歌”的起源，各地都有一些民间传说，这些口头流传的民间故事虽然大部分无可考证，但对我们研究“打歌”的历史沿革仍有一定的参考价值。

简介：现实生活中不也这样吗,看清事实是一种智慧,老鹰哲学

简介：看清事实是一种智慧,现实生活中不也这样吗,我们便能驾驭着老鹰的智慧

简介：《云南道教碑刻辑录》是目前云南道教研究最新、最系统的专题文献。编者集数年之功深入实地和馆藏单位对道教碑刻文献资料进行访求录文,并整理点校,劳绩卓著。只是在点校过程中,偶尔存在历史文化知识、词法句法等方面的断句标点瑕误。通过列举误例分析致误原因,并提出了订正意见,以期《辑录》更加完善。

简介：领养孤儿、奥运热、汶川地震后某些人的,我们举办一个理性的奥运,都有太多的人争先领养孤儿

简介：

简介：领养孤儿、奥运热、汶川地震后某些人的,我们举办一个理性的奥运,都有太多的人争先领养孤儿

简介：　　不要说你是好心,低估了社会,好心的农夫看到被冰冻住、奄奄一息的蛇

简介：(2)下岗青工对所在企业的看法 ,19.2%的下岗青工认为,下岗青工认为

简介：摘要菜单的翻译不仅是对菜单所含信息的传递，更是对饮食文化的对外传播。作为人类文明重要发祥地之一的云南，饮食文化也颇具地方特色。本文基于翻译目的论，并结合翻译实例试分析云南菜英译策略。

简介：　　不要说你是好心,　　不要说你是好心,好心的农夫看到被冰冻住、奄奄一息的蛇

简介：摘要本文以Spolsky（2004）语言政策理论支撑，通过对世居在大理喜洲镇的一家四代同堂的白族家庭进行研究，以期探究白族家庭语言政策特点和白族语言使用现状及其影响白族语言活力的因素。结果表明，白族家庭成员之间存在代际差异，且其家庭语言政策不断变化发展；白族语言流失现象显现；宏观和微观因素共同作用导致白族家庭成员间语言政策的代际差异。

简介：摘要十九大以来，党和政府对脱贫攻坚工作提出了“六个精准”要求，将脱贫攻坚工作提到了新高度。云南省各省属企业、社会组织在地方脱贫攻坚工作中扮演了重要的角色并取得显著成效。本文从政府、国有企业、社会组织等角度阐述云南省地方扶贫工作中的经济学意义及今后工作的思考。

简介：摘要本文依据云南出版传媒技工学校举办的两届发行师培训班，就云南高级发行人才培训和考评鉴定工作展开研究，通过分析、讨论、举证等方式方法总结出云南高级发行人才培养的五方面经验，即与时俱进，积极布局发行人才培训工作；辩证把握，合理使用发行师培训教材；环环相扣，授课、考试和答辩全覆盖；科学指导，突破论文写作答辩的重点和难点；着眼未来，择优出版论文集，记录人才考评轨迹。最后得出三点结论高级发行人才培养工作中要严谨认真、客观公正；针对发行工作的实际需要，积极拓展发行人才培养工作，因地制宜、与时俱进，把云南出版传媒技工学校建设成为云南发行人才和印刷人才的培养中心、交流中心、研究中心。

简介：深化云南自然旅游资源开发》,《旅游资源开发》,以资源开发促进旅游发展

简介：深化云南自然旅游资源开发》,《旅游资源开发》,以资源开发促进旅游发展

简介：“云南十八怪”作为云南省独有的地方性民俗文化事象,经历了从散乱碎化——文化他者建构——文化持有者重构的历史过程,标志着“云南十八怪”已从朴素独特的民俗事象转化为以“符号消费”为主的文化品牌阶段。而依据这一转化过程,得出“云南十八怪”的适应机制分为生态性适应和社会性适应两类,最后针对“云南十八怪”在适应环境的过程中所遇到的问题和挑战作了进一步地探讨和思考。

简介：　　不要说你是好心,　　不要说你是好心,好心的农夫看到被冰冻住、奄奄一息的蛇

简介：摘要随着特色小镇项目建设日益增加，特色小镇在建设中出现的问题越来越多，怎样解决特色小镇目前发展面临的问题成为了人们要思考的问题。本文先简述了云南省内特色小镇当前发展现状，然后提出在发展中遇到的“同质化严重、“房地产化”倾向、缺乏配套设施”的问题，最后通过研究提出了解决相应问题的对策。

简介：