简介：中国传统社会是一个伦理社会，中华民族在长期的历史实践中积累了丰富的道德文化遗产，努力挖掘我国道德教育传统的精华，做到古为今用，对于构建我国新的道德教育理论体系、提升道德教育实效具有重大借鉴价值。

简介：《周易》是我国传统文化宝库中一部重要文献,从它产生起就对我国古代哲学、音乐、科技、医学、宗教等众多领域产生广泛而深远的影响,并一直绵延于两千多年的中华文化而不衰。在现代,《周易》研究已成为一个重要的研究领域。国内外学者,越来越多地运用新的观点以及科学的方法考察、剖析,进行种种探索。我国古代《易》学研究源远流长。在“易学”的研究中,道家(包括后世的“丹家”),在长期“修道养寿”的践履中,出于对“道”(宇宙本体、本源)的深刻体验,创制出一种简洁的左旋《太极

简介：<正>一向西方学习,走资本义道路,建立资产阶级共和国,这曾经是近代中国无数仁人志士和革命者的伟大理想。他们曾经企图以此促进中国的进步,摆脱贫穷落后挨打的局面,使中国成为一个独立、富强、民主和真正统一的现代国家。他们曾经为此奋斗了近百年,进行过多方面的斗争,包括组织政治团体和党派,举行过变法,发动过革命,进行过复杂的政治斗争和军事斗争,但结果都失败了。

简介：道家伦理与反资本主义精神,　　　　四、相对主义与消解自我中心　　　　道家伦理与后现代精神的另一个重要契合点是相对主义,道家伦理资源中潜存着某些与后现代精神相通的要素

简介：司马迁在学术思想上对先秦诸子都有批判和继承，但家学的渊源和自身的遭际使司马迁之文服膺于道家。道家思想是司马迁作《史记》的主导思想。《史记》在结构上以黄帝开篇，以吴太伯为“世家”之首。以伯夷为“列传”第一；在内容上对老子“无为”、“轻刑”、“寡欲”观的推崇，对道家唯物论、辩证法、变化因循等哲学观的继承和发扬都是司马迁崇道思想的反映。

简介：人们并把功名的实现,道家则在这种普遍的追求和价值观念中,的追求、是人们普遍的追求

简介：道家对礼乐文化异化的超越,是对礼乐文化异化的超越,一、对礼乐文化异化的超越礼乐文化的核心内容是儒家建立的教化天下的仁义道德、礼法规范

简介：在中国伦理史上,道家作为一个与儒墨相对立的学派,其思想经历了一个产生发展和变化的过程。我们说,老子是先秦道家的创始人,而老子以后,道家又分为两大流派,一是庄周所倡导的老庄流派,一是齐国道家所倡导的黄老学派。黄老学派后来与法家合流,形成了“黄老刑名之学”。我们今天所说的道家,一般说来,是指以老庄为代表的一派。这一道德观念的总的倾向是:以保存个人的生命,超脱

简介：寒山子的思想是比较复杂的,儒道释三家均有浸渍和表现。如何界定其思想成分及其地位,是探讨寒山思想及其诗歌的重要课题,从其诗歌及所留存史料来看,其身份应当是从信道到疑道的一位隐逸诗人。

简介：摘要

简介：这种哲学智慧虽然在庄子那里因有否定正的方面的地位和作用的缺憾而大打折扣,所谓否定性是指通过否定而实现肯定,以至他由此否定矛盾本身

简介：本文通过对道家"虚""静"境界的探讨,进而认识在对这一境界深刻理解的基础上,所涉及的虚静境界在艺术美创造过程中的重要作用.

简介：“中和”一词的核心意义确立于春秋到汉初，其确立的过程也是一个重新建构的过程，从传统意义上的偏于社会层面的追求“适中和谐”到宇宙背景下“致中和”的天人舍一，“中和”学说体系的维度更趋于开放性、包容性和整体性。在这一重建过程中，老庄及其所影响而生的秦汉之际道家流派对“中”、“和”观念本体意义的提升和心性论意义的深度阐释，乃是不可忽视的理论支撑。

简介：文章分析了先秦道家关于“道常无为而无不为”的世界观与方法论基础，总结了“无为而治”，“案法而治”的政治思想在中国历史上正反两方面的经验教训，指出这种以“循道”为特征的政治思想及其“以反求成”的思维模式对今天中国的改革开放具有重大的现实意义。

简介：国家助学贷款政策出台于1999年，2000年由担保贷款改为信用贷款。在我国高等教育“奖、助、贷、勤、补、免”的学生资助体系中，国家助学贷款已经成为最主要的措施之一。然而，国家助学贷款的运行状况并不尽人意，存在很多申请不到和收不回来的现象。助学贷款的路在何方?完善的助学贷款制度和政策框架如何建立?本刊特别组织了这次高教助学贷款的理论与实践论坛，邀请了海内外研究者、实践者共同撰文，以笔谈的形式为我国高教助学贷款的发展和完善献计献策。按照学生贷款的理论基础、政策含义，中国国家助学贷款中存在的矛盾和问题，以及解决问题的途径和模式探索这样一个逻辑关系，将笔谈文章刊载如下。

简介：和的道家文献有很大的差异,二者在数量、种类、形式、收录标准、注解等方面的不同,体现了道家的影响从黄老道家向老庄之学的演化.

简介：非乐是墨子音乐思想的主要观点.墨子对音乐取否定态度是因为他认为音乐对人民无益而有害,故谓作乐是不对的.墨子站在劳动者的立场上去反对当时王公贵族的奢侈享乐是正确的,但他偏激地反对以至主张禁止一切音乐则是错误的.'大音希声'是老子音乐思想、音乐艺术所标举的一种最高境界,也是作为'道'的声音的最完美的音乐.庄子把音乐分作'人籁'、'地籁'、'天籁'三类,认为天籁、天乐与道是一体的,是与天和谐的自然人格的本体.

简介：在中国．道家思想与儒家思想相互补充．并与后起的佛家思想共同影响着古琴文化的发展。从古琴的式样到名称．从弹奏环境到姿势。从琴曲的名称到意境．无不渗透着一种“道”的精神。道家崇尚的虚静、恬淡、寂寞、无寿都能在古琴文化中找到对应。

简介：翻开人类的文明史,我们便可以看到,任何一个民族的生存和发展,它的民族文化精神几乎都包含了两方面的内容:对现实的执著性和超越性.唯有对现实的执著精神一个民族才能生存,而一个民族要发展则离不开对现实的超越精神.中华民族的文化之所以能经久不衰,正是因为它拥有崇尚现实、积极入世的儒家精神和富有浪漫气息、追求精神超越的道家精神.

简介：以老庄为代表的道家学说非常强调语言的局限性.老庄的言行貌似矛盾,实则蕴含着深刻的哲理.正确认识道家语言观,是研究道家学说和道教文化的基础和前提.