简介:春节联欢晚会上,大刘和王燕合唱罢《夫妻双双把家还》,大刘盯着王燕说:“燕子,今儿我值班,不能双双把家还了,给咱妈告个假。”“没事儿,明儿吧,家里该大扫除了。”燕子一本正经。大家哈哈大笑。笑了就了,谁都知道,这是玩笑,这对好友搭档逗大家开心。
简介:时逢夏五话端阳,九域家家飘粽香。汨水滔滔寻伟迹,龙舟楚楚证辉煌。缅怀屈子丹心赋,激励生民壮志昂。日月昭昭晖禹甸,离骚一典颂贤良。
简介:
简介:我国虽然是农业大国,但人口多(12亿),耕地少(人均1.3亩),粮食生产不足(人均400公斤),饲料用粮短缺,是一个资源有限的国家。随着我国人口的不断增加,人畜争粮矛盾日益突出。这就在一定程度上限制了以粮食为主要饲料的畜禽发展。因此,大力发展节粮型畜牧业,在我国势在必行。从我国现在国情出发,应采取以下途径:
简介:引导学生读德国图,让学生较容易地掌握德国的工业概况(图表见第29页),最后要求学生在空白德国图上填出这些城市
简介:只要做好文化旅游资源的开发和端午节装饰物的推广和销售就能够形成一个完整的文化产业链,端午的文化内涵刺激了旅游消费, 二、节日装饰物文化产业链 节日装饰物既是节日的衍生文化
简介:<正>1.利用“睡眠者效应”。心理学家通过严格的实验发现,从即时影响的角度看,同样的信息,由高威信的传达者(如专家、教授)提供,的确比由低威信传达者提供引起更多的思想态度的变化,但是,三个星期后的再次检查表明,各种来源的信息所造成的态度改变效应巳经趋于一致。也就是说,原有信息来源的威信所起的作用已趋于消失。而一般信息源所引发的态度变化,却反而随时间推移
简介:我过第一个“八一”建军节是在1984年的夏天。那时,我在东北靖宇林区一个叫做三道湖的地方当兵。林区空气湿润,无论冬夏,低空都会沉静地驻留大片大团的云朵子。
简介:听了同学们这精彩的发言,无论是老师还是学生,)我认为如果学生们从这节课中受益
简介:气墨绘画灵象艺术习近平总书记强调指出:“文艺创作是观念和手段相结合、内容和形式相融合的深度创新,是各种艺术要素和技术要素的集成,是胸怀和创意的对接。要把创新精神贯穿文艺创作生产全过程,增强文艺原创能力。”文艺内容与形式的融合,是文艺创作的基本要求,更是文艺创新的至高要求。
简介:掌握谈心艺术顾永兴谈心是基层干部尤其是指导员必备的基本功。谈心,尽管要经常进行,但真正要谈好心却不是一件容易的事情。同是一件事,同是一个战士,有的干部与战士谈出感情,解决了问题;有的干部与战士谈出了矛盾,甚至发生一些不该发生的事情。为什么会出现两种截...
简介:春季妙峰山庙会存在大量的巴赫金称之为狂欢活动的表现,妙峰山春季庙会与西方中世纪和文艺复兴时代狂欢节一样是作为社会结构的,对于狂欢节在中世纪人们社会生活中的重要性和广泛性
简介:在不少人的思维里,谈钱是一件很俗气的事,尤其是在求职面试气氛紧张的情景下,开口谈钱更是一件左右为难的事。主动问吧,怕被人看成是只顾追求金钱利益,开口就讲钱,有点俗气。不问吧,心中又过不去,万一到最后薪酬低得令自己难以接受,岂不是竹篮打水一场空?不少转业退伍军人在求职面试时,由于缺乏社会经验,面对薪酬问题讳莫如深,难于启齿,支支吾吾不知道怎么“谈判”。
简介:伴着《黄河大合唱》的旋律,一群人一边吼着“年终奖,年终奖,我们在嚎叫,我们在嚎叫”,一边摇头晃脑故作癫狂,时而瞪大眼时而张大嘴,时而扭动屁股乱舞手臂……最近,一个“年终奖”版的《黄河大合唱》视频流传在网络上。低俗的歌词、夸张的表演,大多数观众看后不仅没有发出笑声甚至想“咆哮”:“怎么能这样糟蹋我们的经典歌曲!”
简介:<正>真实的历史纪录为自己做个雕像当今要为生日留纪念无非三途:聚餐,照相,出书。一包烟,随风而去;一瓶酒,一饮而尽;平面照片,不够尽兴。有无想过给自己做个塑像?立体的,生动的,永久保存?您只要亲身来我公司一次,在我们的摄影棚里拍摄一套照片,随后,我们的艺术家根据这些照片制作泥塑,通过艺术加工,制模,翻模,浇铸等工艺流程,不过三四周的时间,一座与真人惟妙惟肖的艺术塑像就出现在您的面前。
简介: 京剧有数千个传统剧目,京剧剧目中有关历史的言说,京剧的主体在中国文化整体中更偏于民间文化或曰底层文化
简介:京剧就是中国文化传统的重要表征之一,【内容提要】19世纪中叶诞生的京剧是中国文化传统的重要表征之一,与文人的社会地位下降以及雅文化统治地位的动摇不无关系
你的愚人节,我的情人节
端阳节抒怀
北京军区战友文工团2014年京剧巡演活动
纪念“八一”建军节
土耳其建军节阅兵剪影
发展节粮畜牧业
“德国”一节的教学构思
浅析端午节的商业价值
把握职工心理教育三环节
1984,我的蘑菇味的建军节
一节不寻常的历史课
艺术新论(下篇)
掌握谈心艺术
妙峰山庙会:中华封建帝国首都的狂欢节
薪酬谈判的艺术
别用恶搞毁了艺术
仁人艺术雕塑
京剧崛起与中国文化传统的近代转型——以昆曲的文化角色为背景2
京剧崛起与中国文化传统的近代转型——以昆曲的文化角色为背景1