简介：无论是强调忠诚的意义、作用，还是讨论忠诚有时给人们带来的矛盾、冲突、困境、痛苦和挣扎，都关涉到忠诚的价值问题。只有对忠诚的价值有了深刻的认识，才能为我们正确地认知忠诚、选择忠诚、践行忠诚提供自信和动力。忠诚是人类生存的基础，是宇宙规律性的存在，是人与自然和谐之道，是一切秩序生产的必要条件。

简介：构建人类命运共同体,开创“以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越”的崭新全球治理体系,构建“自由平等、公平正义、和平发展、开放共享、合作共赢”人类命运共同体的共同价值,是中国和平崛起与世界和平发展的人间正道,是中国走向世界与世界走向大同的文化繁荣,是中国文化融入世界文化引领世界文化的文化复兴,是“富强、民主、文明、和谐”的价值目标真正实现的文化富强!

简介：价值是客体能够满足主体需要的效益关系，是表示客体的属性和功能与主题需要间的效用、效益或效应关系的范畴。简言之，价值即客体对主题的有用性。统一战线价值即视为客观事物的统一战线的外部有用性。

简介：山东某律师公然辱骂全国道德楷模黄旭华院士，其错误既背离了中华优秀传统道德的逻辑，也违背了当代中国道德价值观的原则，根本上是贬低了“国家”最高价值；其行为折射出当代中国社会“国家”最高价值贬黜之后的价值虚无主义倾向；必须明确“国家”最高价值地位及其在道德价值体系中的基石作用，在此基础上培育和践行社会主义核心价值观，统领当代中国思想道德建设。

简介：儒家经典著作《礼记》中强调的“礼”是一种文化形态，它具有历史的稳定性和传承性；它不但要顺应天理，而且要顺乎人情。“礼”是人的生命本质，它通过“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”来构建人的社会属性；“礼”通过祭祀和生命的传承表达对生命的敬重。《礼记》在当代社会中的隐性价值有增无减，“孝”是“礼”的核心，“敬”是“礼”的起点，“礼”以“和”为贵。学习和研究《礼记》就是要达到外在的“礼”和内在的“敬”、“孝”、“和”之间的统一和平衡，以求“从心所欲不逾矩”的生命道德升华。

简介：谈及央华之于中国戏剧,国内戏剧圈用了“功德无量”四个字.创始人王可然却说,“功德,哪能用在职业里啊”,他认为他只是需要做这个职业.对话戏剧观《中国版权》:著名导演赖声川在内地第一个合作伙伴不是央华,但他说,跟央华合作是最尽兴的.王可然:在央华发展史上,赖声川是很重要的合作者.央华一度只和赖老师合作.

简介：近年来,“普世价值”思潮依托于西方资本主义的话语主导权,从纯粹形式主义的抽象逻辑出发,将社会主义核心价值观与“普世价值”观混为一谈,企图弱化核心价值观的思想引领功能。针对这种混淆视听、制造混乱的歪曲解读,不仅需要厘清社会主义核心价值观与“普世价值”的根本区别,更需要解蔽“普世价值”的意识形态陷阱,在培育核心价值观自信的基础上提升核心价值观话语权,以此消解“普世价值”思潮的现实危害。

简介：佛教思想在中国传统文化的影响下丰富发展,形成了具有本土特色的禅宗体系。通过借鉴禅宗的哲学思想,探讨经济学基本问题的可能解决途径,通过激发人的纯粹理性追求来克服经济人假设局限,注重在实证分析的基础上深入探究本质以提出价值判断的研究方法,运用＂中道思维＂处理社会关系矛盾对立的思维观念和研究对象上回归＂以人为本＂的价值观关怀追求,有利于开拓中国特色经济学研究新境界。

简介：实质法律推理是相对形式法律推理而言的一种推理方法,它强调的是法官如何弥补形式法律推理的不足,在现存具体法律规范不能有效适应司法裁判需要的情况下灵活地选择和适用大前提.实质法律推理的特点决定了法官的价值判断在这个过程中发挥着关键甚至是核心作用,公共政策、道德、社会利益与公序良俗等因素对法官价值判断产生着重要影响.为避免对实质法律推理的滥用,可以从提高法官自身素养和加强社会监督两个方面入手进行规制.

简介：新一届全国人大常委会开展的大气污染防治法执法检查，延续了十二届全国人大常委会执法检查工作的求真务实作风，同时也传递了执法检查坚持问题导向，敢于动真碰硬，依法增强监督实效的新要求、新期待。

简介：王阳明一生跌宕起伏,自龙场悟道以后,集心学之大成,提出了"心即理""知行合一""致良知"等重要命题,形成了对后世产生极大影响的心学理论体系,在其为官从政的生涯中,其廉政思想及廉政举措成为黑暗社会的一股清流,至今仍然具有较强的社会影响。运用马克思主义的立场和方法挖掘王阳明廉政思想及廉政举措的当代价值,不仅有利于使党员干部从思想上预防腐败风险,还有利于营造"崇廉尚洁"的文化氛围,实现干部清正、政府清廉、政治清明。

简介："佛系青年"一词表面上看是大学生一种逍遥自在的生活态度,实质上是他们精神动力缺乏的一种危机表现,它反映出"颓丧化"的青年亚文化越轨的扩大化。"佛系文化"的出现,使青年人的价值观与主流价值观相对抗,造成价值观失群、价值观嬗变等现象。因此,在进行价值重建的过程中,必须坚持以教育为手段大力宣传社会主义核心价值观,唱响价值世界主旋律;以党员为标兵弘扬社会主义核心价值观,传递核心价值的正能量;以高校为阵地践行社会主义核心价值观,形成价值践履的自觉精神。

简介：道教作为中国古老的传统宗教从“天人合一”思想出发，将外在的自然宇宙视为人生存与发展的根源，从而确立了人在自然宇宙中的位置。道教强调的顺之以天道，应之以自然，以普遍生命为关怀中心的生态智慧，可以帮助我们更好地认识人类目前所面临的生态危机，促进我们采取积极态度和有效方法来保护人类栖居的自然环境，使人与环境（包括自然环境、社会环境和人文环境）的关系更加和谐。道教的生态智慧中隐含着人类必须依赖于“整体的福利”，才能实现经济、文化和环境的共同发展的思想，在当代中国生态文明建设中也应受到重视。

简介：血性是刚强正直的气质和品性,是确保军人能战善战的特质素养,是军人战斗精神和战斗力的统一。安逸丧志、价值虚无、消极无为是导致当代青年血性精神退化的主要原因。培塑当代青年血性,需要用血性的价值内涵引领青年,用血性的自强精神鼓舞青年,用血性的坚韧砥砺青年。

简介：司法责任制改革背景下,认罪认罚从宽制度效率之价值尤为凸显。认罪认罚从宽制度在我国以＂实验性立法模式＂开始实施。本文采用实证分析法,以沿海基层检察院试点工作为基点,以效率价值为视点,总结试点运行中提升司法效率的成功经验,并针对适用案件类型不广、内外因动力不足等制约效率发挥之因素提出从实体规范方面制定《量刑指导规定》、从程序方面将认罪认罚分流阶段提前、推动刑事诉讼全流程简化、建立有限的上诉程序等有效路径。

简介：在少数西方国家把持的国际话语霸权体系的推动下，西方民主被包装成“普世价值”，并上升为少数西方国家向全世界输出西方价值观和政治制度的重要理论基础与道德依据。然而。这种所谓“普世性”民主，与西方社会内部存在的民主赤字之间，却存在着巨大反差。

简介：在司法实践中,由于法律规范的不确定性,一个可靠的判决推理需要有价值判断及其推理的支持。哈贝马斯认为法律规范是一个由原则提供的规范体系,反对将其理解为具体的价值秩序,从而把价值与规范作了严格的区分。如此虽有建构法律商谈理论的必要性,却与司法实践不符,且在主观上忽视了实质的价值伦理学。而马克斯·舍勒等则主张将规范奠基于价值之上,将价值与规范有机地结合起来,真正做到＂以事实为依据＂,并主张将价值推理的现实必要性与法律规范确定性的理想要求统一,实现＂合理的＂判决推理。

简介：坚持社会主义核心价值体系，是新时代坚持和发展中国特色社会主义基本方略的重要内容，必须全面贯彻习近平总书记在党的十九大报告中认为，新时代中国特色社会主义思想就是从理论和实践结合上系统回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题。

简介：宪法学家迈克尔·佩里教授在其专著《权利的新生》中论证了美国宪法的人权价值,并且进一步探及人权的核心乃在于人的固有尊严。佩里教授继而援引《世界人权宣言》第一条＂以兄弟关系的精神相待＂作为人权的基础性规范,为宪法修正案中所列诸项权利提供了总的规范。在该书下篇,佩里教授将此人权的基础性规范用作分析免受酷刑、同性婚姻及堕胎入刑问题的标准,讨论前述在社会内部引发高度争议的基本权利的演进。《权利的新生》一书阐明的人权价值与规范,为思考人权及权利的哲学及实践问题提供了最为基本的启发。

简介：随着中国国际影响力的扩大,中国的国家治理能否为全球治理体系提供借鉴方案、为中国的整体形象构筑系统的国家治理模式成为举世瞩目的焦点。今日的中国已不同于往昔,一方面是实力的增强,一方面是国际局势的复杂多变。实力增强表明中国国家治理在逐渐走向现代化,不可避免地会出现许多矛盾和冲突,这是所有国家走向现代化的规律;国际局势复杂多变表明世界各国的治理模式复杂多样,特别是在治理理念和治理手段上有截然不同的选择,这会导致治理模式之间的冲突。作为走向现代化的中国,除了探索自身实践道路外,还要借鉴其他国家特别是发达国家的社会治理经验。