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  • 简介:小说是长于从广阔社会图景上展示生活流动旋转艺术形态,它具有广泛群众性和社会影响。对小说审美透视要从三个方面进行:走进人物画廊;分析情节价值;品鉴环境作用。

  • 标签: 小说 人物 情节 环境 审美透视
  • 简介:<正>在特定审美趣味模式影响下,当代青年审美心理指向具有审美的变动感型特征、对审美对象类人本质审美欲求特征、对审美活动新文化象征意识肯定特征.这些已然反映出,当代青年审美心理建设与发展,需要综合考虑其审美趣味方面的问题.我们可以当代青年审美趣味自组织过程,来探讨其审美心理修整(建设与发展)问题.所谓"自组织",在这里是指当代青年审美趣味内部各个变量之间自动发生、无需审美趣味以外力量加以干预组织过程.当代青年审美趣味是一个相对完整系统,它内部集合着各个层次变量,如主体社会意识、价值观、定向性审美心理、审美心境等.因此,当代青年审美趣味可以

  • 标签: 审美趣味 当代青年 审美心理 自组织系统 审美活动 社会意识
  • 简介:当今社会,新媒体发展更具人性化,使人们对高雅文化听觉审美更加方便.文章认为,利用新媒体,人们可以欣赏海量自然之美的听觉审美表达,还可以获取大量的人类心灵听觉审美.

  • 标签: 新媒体 听觉 审美
  • 简介:《未成年人保护法》第五章司法保护确定,“对违法犯罪未成年人,实行教育、感化、挽救方针,坚持教育为主、惩罚为辅原则,”普陀区看守所近年来始终坚持这一原则,并不断探索对违法犯罪未成年人进行司法保护方法,确立了“寓管于,寓于管”司法保护模式。去年以来,该所以此模式积极实施对在押违法犯罪未成年人司法保护。一、以“四种现象”为析点,创造对违法犯罪未成年人司法保护条件为了有效地实施对违法犯罪未成年人司法保护,普陀区看守所在工作中逐步建立起了一整套规范程序,从对未成年人违法犯罪调查研究入手,到个案分析、汇总,对个体个性特征判断、把握,对“症”下药等等。这一程序有助于我们认识未成年人

  • 标签: 看守所 在押违法犯罪未成年人 司法保护
  • 简介:<正>弗洛姆说:“人经过了几十万年才在进入人类生活方面迈出第一步,他经历了一个以巫术无所不能自我陶醉阶段。”显然,弗洛姆所谓“人类生活”,是指人类文明时代,而那漫长的人类史前文化时期包括了“一个以巫术无所不能自我陶醉阶段”。在这个阶段,人类通过劳动使自己感官逐步“人化”,也由于巫术无所不在,人类

  • 标签: 哈尼族 节奏 丧葬舞蹈 娱神 审美走向 民族
  • 简介:审美是伴随人类诞生而出现一种价值活动.自由是人类生存终极目的,是人类与生俱来追求,人类只有通过审美活动才能实现最大范围和最高境界自由,审美是达到自由必经之路.

  • 标签: 审美活动 自由 途径 目的
  • 简介:从学理层面探讨当代审美文化建设与传统审美文化资源内在联系,依然是一个亟待解决问题。首先,当代审美文化因其具有“审美与生活相同一”特异品格,并同经典美学“审美超功利、无目的”话语模式迥然异趣,而被人们命名为“后现代”或“现代”文化,但其与“前现代”即古代审美文化资源联系却被大大忽略。其次,当代审美文化崛起与中国市民社会发展直接相关,也因此显示了与中国传统审美文化之间难分难解历史联系。再次,当代审美文化中“传统”审美文化资源以“道不远人”哲学一关学精神,同当代语境中“现代”、特别是“后现代”审美文化因素呈现出互补与融合状态。

  • 标签: 当代审美文化 后现代 市民社会 古代审美文化 资源
  • 简介:莱辛(GottholdEphreimLessing,1729—1781)是十八世纪德国著名剧作家和艺术理论家。他两部艺术理论著作《拉奥孔或论诗画界限》(1766年)和《汉堡剧评》(1769)在当时德国艺术界和美学界产生过广泛影响,前者更成为美学史中经典之作。莱辛对一般美学理论(包括一般审美理论)并无专门研究,他关注是与艺术、特别是与德意志民族艺术有关问题,因此他审美理论基本上是艺术欣赏理论,其主要论题有诗歌和绘画审美方式和审美效果比较、悲剧和喜剧审美效果等。

  • 标签: 审美理论 审美方式 艺术欣赏 审美效果 美学理论 美学史
  • 简介:6月20日,有网络自媒体发表文章,称沪版小学二年级第二学期语文课文《打碗碗花》把“外婆”改成了“姥姥”,引发了网络讨论。对此,上海市教育委员会要求上海市教委教研室和上海教育出版社查清事实,向公众说明有关情况。随后,上海市教委教研室和上海教育出版社“向社会各界及作者本人表达诚挚歉意”,便表示“尽快改正,并在今后教材编写、出版工作中吸取教训”。

  • 标签: 教材编写 上海教育出版社 教委教研室 审核 审美 《打碗碗花》
  • 简介:文章认为,审美对象作为社会历史生成物和存在物,在新世纪从本质上区别于以往世纪.新世纪审美对象因新世纪独特内涵而具有自己丰富意蕴,具体体现在其新社会历史性、国家民族性和主体个体性三方面;从存在形态上看,新世纪审美对象主要分为自然存在审美对象、社会实践审美对象和文化创造审美对象三大类;新世纪审美对象对审美主体具有愉悦人感知、提升人境界、塑造人灵魂三个主要实践功用.

  • 标签: 新世纪 审美对象 社会历史性 国家民族性 主体个性化 功用
  • 简介:“富”与“”赵耀我国有着悠久历史文化传统,古人政治思想对于当令社会也仍然有着深远影响,在对待物质文明建设和精神文明建设关系上也不例外.儒家倡导“以义统利”价值取向,也就是物质文明建设与精神文明建设关系问题。对于这一问题解决,儒家基...

  • 标签: 精神文明建设 物质文明建设 先富后教 仓廪实则知礼节 经济发达地区 道德失范
  • 简介:8月15日,德化县第十期暑期阳光义落下帷幕。本次活动由团德化县委、德化县文明办和县大学生志愿者联盟主办,以“七彩假期快乐成长”为主题,组织50多名大学生志愿者在5个社区为150多名进城务工子女进行了为期两周

  • 标签: 阳光 大学生志愿者 德化县 快乐成长 进城务工 假期
  • 简介:云南警官学院是云南省公安教育训练主阵地,警察体育与实战教学部紧紧把握学院学历教育和在职民警培训并重方向,紧紧围绕“说不过,追不上,打不赢”突出问题,认真遵循“平时多流汗、战时少流血”训练要求,始终把训练当作民警“生命工程”和“战斗力工程”来抓牢抓实。

  • 标签: 公安教育训练 云南警官学院 在职民警培训 学历教育 警察体育 训练要求
  • 简介:中西方伦理观念,文化体系不同,决定其审美视角亦不一样.了解中西方人格差异,对于搞好中外交往中的人际关系有着积极意义.作者认为,随着历史不断发展,中西审美差异将会相互渗透、相互融洽.只有不断地研究、探索,才能充分认识并总结出中西审美认识规律.

  • 标签: 审美差异 审美思维方式 审美理想 审美主体 审美心理 中国古代美学
  • 简介:和谐社会是古往今来人类追求理想社会;和谐社会具有深刻审美意蕴;马克思提出“人也按照美的规律来建造”重要思想为构建和谐社会奠定了审美基础;审美在构建社会主义和谐社会中起了重要作用。

  • 标签: 和谐社会 审美 作用
  • 简介:通过对音乐审美心理诸要素分析,从而得出深刻理解音乐审美的心理需求,对提高音乐审美能力是极为有意义

  • 标签: 音乐审美 审美需求 差异性
  • 简介:13世纪初,蒙古族在中国北方草原崛起,铁木真统一诸部得到成吉思汗称号,开始了征服欧亚大陆战争。1271年忽必烈宣布建“大元”国号,元朝正式建立,结束了从五代十国开始持续了三四百年多个民族政权并存局面。由于元朝统治疆域辽阔,国内各民族及外来民族文化和商业交流频繁,元代陶瓷形成了富有自身时代特征审美特点,而正是这一审美特点形成开启了日后中国陶瓷审美以彩瓷为主流先河。

  • 标签: 审美特点 中国陶瓷 元代 解析 青花 民族政权