简介：满维起毕业于解放军艺术学院美术系中国画专业：现为中国艺术研究院中国画院常务副院长、国家一级美术师、硕士生导师、文化部高级职称评委：作品曾参加全国第八届、第九届、第十届、第十一届全国美展，并两届获奖；先后参加百年中国画展，黄宾虹学术奖展等国内重大展览：1997被中国文联评为中国画坛百杰：诸多作品被中国美术馆、博物馆等机构收藏。

简介：在西方文学作品中,作者惯用二元对立理论来解决具有艺术本质、且有启发、指导意义的主客观矛盾。以马利坦为代表的二元理论,则在主体和客体之间建立一种新型的平等互动关系,由此揭示文学作品文艺的本质。该理论在文学作品中的运用具体体现在主题表达,角色及象征物的刻画中,由此突出作者揭示的主题内涵。二元对立创作思想在西方文学作品中的运用,反映出创作者们重文本形式与结构,轻陈述内容。

简介：2011年12月8日，对于国画家王书平来说是个非同寻常的日子，这天，由中国美术家协会，中国对外文化集团，法国美术家协会，法中文化艺术交流中心在法国国家美术馆——卢浮宫，举行了《中国著名画家王书平作品展》。

简介：从中国的情况来看,思维方式生态化已成为生动的现实,这可以非常清楚地从以下多个方面反映出来：

简介：二元对立是哈代小说作品中一个典型的叙事风格,其中,最为突出的当属小说人物形象塑造的二元对立,例如：《卡斯特桥市长》中亨察德与法弗瑞、《无名的裘德》中的淑和阿拉贝拉、《还乡》中的游太莎和托马茜、《苔丝》中的亚雷和安吉尔等。其次是人物性格与环境的对立,最后是环境描写方面的二元对立。本文拟以结构主义的视点从以上三个方面分析哈代小说中二元对立的叙事风格,从而揭示该模式对于彰显人物、反映现实、深化主题、增强作品感染力所起的作用。

简介：近代中国革命的中心问题是农民问题，农民问题的核心是土地问题。新巾围诞生之初，约有2．64亿农业人口还没有实行土地改革，其主要集中在南方新解放区。中国共产党冈势利导，领导新区人民进行了轰轰烈烈的土地改革运动，基本实现了“耕者有其田”。新区的土地改革运动，从1950年9月开始，到1953年春基本结束，

简介：新中国建立后，从1954年第一次回湖南．到1975年从长沙返回北京，毛泽东先后50次回到家乡湖南视察指导工作、开展调查研究，累计时间300多天。他曾经说，我要搞几个调查的基地，一个放湖南，他把家乡湖南作为了调研考察工作的一个重点地区．在三湘大地留下了许多感人至深的史实、胜迹、故事、佳话。他以独具特色和魅力的领导风格与伟大人格，在人民群众心目中留下了党和国家领导人的光辉形象.

简介：1956年5月30日，毛泽东乘飞机从广州返京途中停机长沙，在蓉园住了一天。

简介：新中国建立初期,工人的复杂性让中共依靠工人阶级的政策遭遇挑战,这一矛盾直接推动了国家对工会和工人的改造。新政权打破了工会作为职业社会团体的公共属性,使其成为国家权力控制下的准行政组织。工会通过政治动员与生产动员,激发工人生产的积极性,成功地将思想复杂的工人规训成为忘我工作的新式劳动者。

简介：一、中国农民的传统思维方式的内容及其表现中国农民的传统思维方式,是指中国农民认识、把握和评价客观事物的传统思维定势和程式,是千百年来农民习惯用以分析和处理问题的思维框架和重要工具.传统思维方式广泛地存在于中国农民头脑之中并影响着他们的思维认识活动.研究中国农民传统思维方式的内容及其具体表现,无论是对于防止传统思维方式对主体思维认识活动的消极作用,提高主体的思维认识效率及正确程度,还是调整中国农民的思维视角,使传统农民转化为现代农民,都具有重要意义.

简介：东西二元对立的思维方式是西方文明中根深蒂固的叙事模式和话语传统。政治思想中有典型的东方专制主义谱系,在法律传统中也可以勾勒出"法律东方主义"的理论范式。孟德斯鸠建构了逻辑严密的东方专制主义理论,黑格尔则从历史哲学的角度为东方专制主义叙事提供了最严密的哲学论证。这一话语具有明显的二重性,其中知识与想象并存、真实与虚构混同、深刻与误解交织,其往往夸大东方历史的某些落后特点,并塑造东西文明优劣的等级秩序,包括中国在内的东方更多是西方文化为了认同自身所构筑的"他者"。当下应反思并超越此种历史观念和权力话语,推进多元法律文明的发展。

简介：1992年,一个偶然的机会,我接触到中国画,被它沉稳而有节奏的线条、和谐而丰富的色彩、精美而传神的形象深深吸引。于是我决定学习中国画,而当初还并不了解中国画的内涵和意义。又是一个偶然的机会,我有幸遇到鲁迅美术学院的孙智谱教授——孙其峰之女,也许是受家教的影响,她的工笔画大气而现代,色彩丰富而主观。不知是我天性喜欢画画还是她独到的教学方法的原因,我进步很快,同年就分别参加了台湾、辽宁省主办的

简介：

简介：古希腊自然(physis)与约定(nomos)之争兴起的原因有两点:一是动荡变革的时代对人们观念造成的冲击;二是自然哲学的思维方式在人文领域的运用。这场争论的核心是自然与约定的关系。无论两者是对立还是统一,自然都是约定的基础。自然的至高无上性、普遍性和含混性等特征直接影响了后世自然法观念;自然与约定视角下的约定概念是后来社会契约论的雏形。可以说,自然与约定之争开启了西方二元思维的传统。

简介：古希腊罗马时期出现了各种权力思想的萌芽,从古希腊早期神授自然法思想的萌芽,到古希腊城邦繁荣时期的无神自然法思想,再到希腊化时期与古罗马时期斯多葛派前期的限权式自然法思想、斯多葛派中期的实用主义自然法思想,自然法思想对政府权力的起源和目的思考,为我们当今社会良法之治提供了启示,认为良法应以客观自然正义为原则,以追求自由、平等、权利等社会价值为其主要内容,将善视为良法的实质标准,以权利制衡权力作为良法的本质定性,古典自然法的合理内核,有力推动了社会历史进步,引导人类实现自身的社会主体价值,追求自由、平等、权利和秩序.

简介：

简介：传统思维方式的现代化是中国社会现代化的重要组成部分.中国传统思维方式表现出来的特征,需要我们在现代化建设的进程中加以辩证地认识和分析.文章在具体分析中国传统思维方式的基础上,提出了实现中国传统思维方式现代化的几条途径.

简介：本文主张通过思维方式的革新来开辟“教育学中国化”之路,但在现实中却存在一些落后的思维方式,阻碍了其进程。因此我们要用邓小平理论来指导思维方式的革新,用现代化的思维方式来推进“教育学中国化”的进程。

简介：一、中国宪法回应普适人权的基本立场当今世界正处于全球化浪潮之下,全球化虽带有明显的西方主导性,但可以肯定的是,尚无国家能够脱离其单独存在。不同国家在经济上互通有无,

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