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  • 简介:1955年生。安徽灵壁人。1973年加入中国人民解放军。1984年毕业于安徽阜阳师范学院艺术系美术专业(本科)。从事师范美术教育工作十年。2007年被《民主与法制》誉为中国钟馗画领军人物。2008年创立楚汉画派(创始人)。2009年被评为“宿州市十佳文艺工作者”(2007—2008年度)。

  • 标签: 中国人民解放军 美术家 协会会员 阜阳师范学院 《民主与法制》 2008年
  • 简介:皇皇者中华,五千年伟大的文明,亘古照耀齐日星。制作宏伟,河山信美,充实光辉在我辈。我们以热血润色河山,不使河山遭蹂躏;我们以热情讴歌民族,不使民族受欺凌。——国立艺术专科学校校歌张善子:恨吾非猛士,不能执干戈于疆场。

  • 标签: 美术活动 张善子 张大千 潘天寿 傅抱石 黄宾虹
  • 简介:苏州顾氏过云楼是晚清影响力颇大的私家世族藏画楼、藏书楼。过云楼第四代传人顾公硕幼承家学,学识渊博,工书善画,是著名的文物收藏家、鉴赏家。不仅对古字画的鉴赏能力之高为国内书画鉴定专家所推崇,而且在研究苏州工艺美术方面亦有建树,为桃花坞木版年画、陶器、泥塑、苏绣等传统工艺的传承和发展做出了重要的贡献。

  • 标签: 过云楼 顾公硕 苏州传统工艺美术 文化传承
  • 简介:2015年,首都职工素质建设工程联合北京工美集团组织开展“科学家(专家)走进职工创新工作室”项目,通过邀请景泰蓝、雕漆等民族传统工艺领域专家以技术沙龙、现场指导和集中培训等方式,打造职工创新平台。

  • 标签: 创新工作室 职工素质 素质工程 工艺美 大师 民族传统工艺
  • 简介:冼太夫人文化是独具茂名特色的优秀传统文化。虽然作为茂名文化的拳头产品,冼太夫人文化在经济、社会、文化建设中有着不可估量的现代价值,但对其开发、宣传的力度、深度却与其内含价值存在相当程度的差距。分析冼太夫人民间信仰形成的过程表明,在挖掘冼太夫人文化现代价值时,关键是更新看待地方传统文化的观念,主要是立足于构筑民间精神依托,加强思想凝聚力,构建和谐社会,通过依托对冼太夫人文化的肯定、弘扬,达到经济、社会发展与传统文化焕发现代活力的双赢。

  • 标签: 冼太夫人文化 民间信仰 传统文化 现代价值
  • 简介:一方水土养一方人。上个世纪六七十年代,福州东门外的岳峰台中村,民风淳朴,风景如画,这个偏僻的郊区农村孕育了一位“志归完璞”、尊重自然,继承先辈精湛技艺,将当代寿山石雕刻艺术发扬光大作为毕生追求的工艺美术大师——陈礼忠。

  • 标签: 中国工艺美术大师 寿山石 人生 雕琢 六七十年代 郊区农村
  • 简介:近年来,成都市高度重视促进民间投资工作,有效推动了非公有制经济发展,但是仍然存在民间投资渠道狭窄、民营经济融资困难、民间投资环境有待优化等问题。现就激活成都民间投资提出几点建议。首先,拓宽民间投资的领域和范围。借鉴针对外商投资的负面清单管理制度,凡是法律法规未明确禁止准入的行业和领域,均大力鼓励和引导民间资本进入。鼓励和支持民间资本进入可以市场化运作的基础设施、市政工程等公共服务领域和医疗、教育、文化、体育等社会事业领域,

  • 标签: 成都民间 投资建议 民间投资
  • 简介:中国千年历史沉淀的优秀传统文化作为一个国家的精神载体,是一个民族发展不可或缺的重要部分.文章分析了传统优秀文化在高校思想政治教育工作中的重要价值,以及当代大学生思想政治教育工作存在的主要问题,进而探讨完善优秀传统文化在高校思想政治教育工作中的发展之道,不断推动优秀传统文化在高校思想政治教育工作中发挥积极作用.

  • 标签: 优秀传统文化 高校 思想政治 教育工作 青年大学生
  • 简介:一、高校学生思想教育工作的现状众所周知,大学生是学生身体和心理上走向成熟的阶段,同时也是人生观和价值观以及世界观形成的最重要阶段。大学生作为祖国的新生代,有很强的接受能力同时也有着很强的好奇心,虽然大学生已经是成年人了但是由于他们涉世未深,对待外界的诱惑还不能很好的做出判断。在再加之国外资本世界的

  • 标签: 文化视域 学生思想教育 世界观形成 思想政治教育 国外资本 政治理论课程
  • 简介:广东省揭阳市赛龙舟习俗是当地重要的民俗活动之一,具有深厚的民俗文化内涵、浓厚的地方特色和夯实的群众基础。以揭阳市榕江流域开展赛龙舟习俗乡村为调查对象,通过问卷调查法、数理统计法和田野调查法等研究方法,分析揭阳赛龙舟习俗的历史渊源、文化内涵、开展现状和实用价值,探讨民间传统体育活动在新农村建设中的作用。

  • 标签: 揭阳 赛龙舟 民间传统体育 新农村建设
  • 简介:不久前,某喜剧演员在节目中恶搞“木兰从军”,完全颠覆了千百年来人们心目中的花木兰“忠、孝、贞、烈、义”形象。节目播出后,立即遭到河南省虞城县木兰故里众多观众的反感和抨击。

  • 标签: 立法保护 民间文艺 节目播出 喜剧演员 木兰故里 花木兰
  • 简介:民间法研究已有长足进步但仍无法融进主流法学,理论提升不够是重要的原因。既有的研究由于自我限制于法学的规则思维并假定民间法为既定规则,忽略规则与时代间的互动及可建构性,使得研究陷入迷津。要提升研究的理论层次,有必要将其与当代中国社会转型提出的公共性重构勾连起来并作为时空背景,研究要反映与回应时代内在精神与要求。乡规民约在宋朝产生的逻辑对当下研究有很大启发,民间法研究必须要重构关于法治的思考,并以此反观与提升研究的品味与理论层次,促进民间法功能认识的清晰化。

  • 标签: 民间法功能 公共性重构 自由精神 建构性
  • 简介:史料是历史学的基础,对于中共党史研究而言,期刊是最基本的历史文献之一。对中国共产党在为民族独立、人民解放而奋斗的革命历程中所编辑和出版的期刊,以及同时期的其他进步报刊,出版界和学界也有出版(包括影印出版),有些还有电子版。但是,将进步期刊汇集在一起,囊括所有,这还是第一次。这对于中共党史、现代中国史研究者而言,无疑在史料的利用方面,提供了前所未有的便利。

  • 标签: 出版界 史学界 教育界 中共党史研究 传统 中国共产党
  • 简介:民间互助会是一些人自愿组织起来不定期聚会,贡献出一定资金而形成资金库,根据预先约定的规则向会员轮流分配资金的金融组织。考察我国民间互助会的渊源与性质,剖析我国处理民间互助会的融资行为现状,要正确把握民间会案与民事诉讼、刑事司法能否介入会案、侦办会案的罪与非罪等问题。完善发展民间互助会等金融组织,一要转变理念,正确认识民间互助会存在的合理性和必要性;二要出台相关法律法规,营造和培育民间互助会健康发展的法律环境;三要加强并完善民间互助会风险控制机制;四要强化政府对民间互助会运作过程的管理;五要逐步拓宽我国民间互助会的演进路线。

  • 标签: 金融组织 民间互助会 现状 法理 思考
  • 简介:智能手机内置摄像头与互联网技术结合而产生的“随手拍”等日常习惯,使民间影像正突破主流话语权的限制,参与到历史书写的重构中。档案部门可借鉴大众媒介行业对民间影像资源整合的经验,突破现代主义“二元论”思维模式下的档案管理阶段的清晰划分,来实现民间影像档案动态的、多元的、各环节同时进行的、永不终结的后现代管理。

  • 标签: 互联网 后现代主义 民间影像 档案 公民档案员
  • 简介:3月27日,“书梦想汇青春——第二届北京青年书画大赛”颁奖仪式在青年宫美术馆隆重举行。中国人民解放军空军文工团政委、国家一级美术师冀有泉、西城区美术家协会副主席贾志仁、著名画家郭慧庆、北京市青年宫副主任解青等十余名嘉宾及获奖学员代表参加了此次活动。

  • 标签: 颁奖仪式 书画大赛 北京市 美术馆 青年 青春
  • 简介:如何规制民间高利贷,是长期困扰民间金融研究和相关立法的一个难题。在利率逐步市场化的今天,准确和深刻认识民间高利贷的法律规制问题,必须首先理清民间高利贷规制的法理源流和制度变迁,在理论发展与制度变迁的历史逻辑中寻找完善现有制度的实证材料。从契约自由到契约正义,从金融监管到放松监管再到金融消费者保护,经济形态的更替、民生状况的改善、经济安全的保障及理论思潮的转变,都是影响民间高利贷规制的基本因素。透过这些因素与民间高利贷法律规制变迁之间的内在联系可以发现,仅仅从法律本身很难深刻理解民间高利贷规制的历史逻辑和现实要求。契约自由与契约正义所保障的交易自由和公平,金融监管所强调的经济安全,以及消费者保护所支撑的市场经济持续发展的基础,都是民间高利贷规制变迁的内生要素。

  • 标签: 民间借贷 利率市场化 金融监管 金融消费者
  • 简介:民间规约是民间社会组织的自治规范,是除法律外的治理国家与社会的有效方法和机制之一。通过对民间规约中佛教规约的个别研究与分析,发现由于"信仰"的原因,佛教规约为"佛教人"所熟知,并发挥着强制性的约束力。佛教规约有着广泛的适用性与实用性。在法治社会的构造与反思中,由佛教规约引发的启迪颇多。深究佛教规约的实质内涵,分析其功能和限度,有助于在法治建设中为有效社会治理、形成良好秩序奉献力量。

  • 标签: 民间规约 佛教规约 功能限度
  • 简介:民间借贷因手续简便、放款迅速成为大众获得生产、生活资金的重要渠道。与此同时,民间借贷却也因粗放、自发、紊乱式发展导致大量矛盾与纠纷以井喷态势进入到司法程序中来。2015年9月1日起,《最高人民法院关于审理民间借贷案件适用法律若干问题的规定》(以下简称《民间借贷司法解释》)正式施行,司法解释给审判实务中面临的诸多问题提供了明确的审理思路,确定了统一的裁判尺度。

  • 标签: 民间借贷 司法解释 买卖合同 审判实务 借款人 虚假诉讼
  • 简介:晚清民间祭祖之礼依然盛行,依据晚清湘籍名人日记丰富的资料,可梳理出民间祭祖基本情况:民间祭祖按时间和性质可以分为常祭和临祭两类;根据祭祀的地点不同,可分为墓祭和祠祭。晚清民间祭祖之礼在承继古礼的基础之上,有所丰富和完善,但是由于历史的久远和社会的动荡,有些礼仪已经趋于模糊,仪节显得生疏。祭祖有着重要的现实意义,不仅可以弘扬孝道,而且还具有良好的社会教化功能。在当今社会中,我们在倡导祭祖的同时,更应该尊重传统祭祖之礼文化的精神内涵。

  • 标签: 晚清 祭祖 礼制 日记