简介：“关键是你要尽快解决好这个低落的情绪,然后用一种战士的精神站起来继续战斗。”

简介：他是教授,又是农民;他是“财神”,又是愚公。他俯下身子为群众脱贫觅出路,用科技把荒山秃岭抛进历史,把绿水青山留给未来。他生前吃着馍就白开水当餐饭,用担当让贫穷困苦成为过去,让富裕文明渐成现实。他叫李保国,共产党员,河北农业大学林学院教授、博士生导师。李保国教授每年在太行山区“务农”200多天,创新推广36项农业实用技术,帮助山区农民实现增收28.5亿元,带领10多万群众脱贫致富奔小康。李保国于2016年4月10日因病在保定逝世,享年58岁。习近平总书记称赞李保国为“新时期共产党人的楷模,知识分子的优秀代表,太行山上的新愚公”。

简介：李秀勤是中国美术学院的老师。2012年,李秀勤发现一个废弃挖掘机,“仿佛看到了一个老、弱、病、残的身体在等待治疗,我想,可以使它再生”。于是她将机器部件拆卸、切割分解,拉进她的工作室,然后利用半年时间,在机器肢体上植入一部中国盲文《推拿学》,雕塑作品《一部推拿学》诞生了。

简介：苏力关于"秋菊的困惑"是以个人主义的视角提出追问:由西方舶来的法律究竟能在何种意义上有效进入中国人的生活世界?然而,国家主义的法律叙事却自有其内在焦虑:当自成一体的法律日渐发展出包含"案件制作术"在内的各种旨在自我合法化的"合法性技术",国家如何才能确保法律始终是以符合预期的方式在"运作"?也正是因为法律对于国家政治强力的无能为力,使得国家越是基于对法律正当性的焦虑而实施干预与矫正,它就越是激发了社会"信法不如信访"的经验想象。就此而言,国家法律实践的深层问题或许早已不是苏力借"秋菊的困惑"而加以呈现的关于国家法律"再入"的焦虑,而更应是其在面对诸如"我不是潘金莲"式的社会诉求时,无法"退出"的乏力。这就要求国家不仅仅要"建设法制",更要"让社会运转起来"以构建让国家能够"进退自如"的社会治理能力。

简介：陆新和:今年是戊戌年。每逢戊戌事情多,不仅是金庸和斯坦·李,今年不少去世的人都带走了一个时代。而同时,年轻人当中的一个热点是IG夺冠。很多大学生彻夜狂欢,据说还有裸奔的。网上有很多文章,说什么大妈都懵圈,教授看不懂。大家突然发现95后、00后的人和我们60后、70后的人语言都不一样了,他们热衷的东西我们都不知道了。