简介:<正>在特定的审美趣味模式影响下,当代青年的审美心理指向具有审美的变动感型特征、对审美对象类人本质的审美欲求特征、对审美活动的新文化象征意识的肯定特征.这些已然反映出,当代青年的审美心理建设与发展,需要综合考虑其审美趣味方面的问题.我们可以当代青年审美趣味的自组织过程,来探讨其审美心理的修整(建设与发展)问题.所谓"自组织",在这里是指当代青年审美趣味内部各个变量之间自动发生、无需审美趣味以外的力量加以干预的组织过程.当代青年的审美趣味是一个相对完整的系统,它的内部集合着各个层次的变量,如主体的社会意识、价值观、定向性审美心理、审美心境等.因此,当代青年的审美趣味可以
简介:从学理层面探讨当代审美文化建设与传统审美文化资源的内在联系,依然是一个亟待解决的问题。首先,当代审美文化因其具有“审美与生活相同一”的特异品格,并同经典美学“审美超功利、无目的”话语模式迥然异趣,而被人们命名为“后现代”或“现代”的文化,但其与“前现代”即古代审美文化资源的联系却被大大忽略。其次,当代审美文化的崛起与中国市民社会的发展直接相关,也因此显示了与中国传统审美文化之间难分难解的历史联系。再次,当代审美文化中“传统”审美文化资源以“道不远人”的哲学一关学精神,同当代语境中的“现代”、特别是“后现代”审美文化因素呈现出互补与融合的状态。
简介:儿童良好的道德品行和人格培养一直备受家庭、学校、社会乃至整个国家所关注。"自然后果"惩罚法与"移情"教育法,是当前儿童德育中使用较为广泛的方法。卢梭自然主义教育的"自然后果"惩戒法,强调从反面惩罚的教育原则出发;而心理学中的"移情"教育,重在从正面引导的教育原则出发。从注重教育后果还是过程、注重惩罚还是引导、注重外发反省还是内发自觉等方面,来审视和比较以上两种德育方法,会发现"移情"教育更注重过程,注重唤醒儿童的良心发现,引发其同情心。"移情"使儿童更加关注"我"与"他者"的同体性相互依存关系,从而使我们的社会实现道德价值观念中真、善、美的最高境界——和谐。
简介:一、罗平县农村劳动力资源现状据统计,2003年罗平县共有农业户118214户,486195人,劳动年龄人口283302人,其中:男性148289人,女性135013人.平均每户拥有劳动人口2.4人.从行业分布看,从事第一产业的258984人,占91.4%;从事第二产业的6590人,占2.3%;从事第三产业的8560人,占3%;外出务工人员9169人,占3.4%.在第一产业中,从事种植业的219214人,占84.6%,从事林业的1187人,占0.5%,从事牧业的38217人,占14.8%,从事渔业的366人,占0.1%.从(净)收入分配总额看,第一产业5193万元,从业人员人均1745元;第二产业8734万元,从业人员人均12502元;第三产业7773万元,从业人员人均9081元;外出务工所得2030万元,人均2214元.