简介:<正>一株草的生命,最早,是以一粒种子的形态存在的。一粒草种,是对草的生命的保留和延续。从上年秋天,老草结籽,那粒草种落到地面上,再被埋入泥土中,它要经历一个漫长的冬天的黑暗和寒冷。它在黑暗和寒冷中,等待,等待春天的到来。当地面上,第一缕春风吹过后,埋在地下的草种,听到了大地苏醒的喘息声,感受到了大地涌动的力量,浑然、磅礴。它觉得自己周围的温度在上升,自己的身体在膨胀。于是,它努力翻动自己的身体,全身似乎都湿淋淋的。它明白,地面的积雪正在融化,清澈滋润的雪水,正缓缓渗入地下,润泽着它的身体。它有了一种麻酥酥的感觉,随着这种感觉的加剧,终于有一天,它的身体迸裂了,生命的新芽,破壳而出。
简介:一、党的社会建设思想的演变过程(一)社会建设思想的萌芽阶段中国共产党领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利,建立了新中国和社会主义制度.为社会建设奠定了政治前提和制度基础。从此,怎样在旧社会的废墟上建设、巩固和发展社会主义,怎样通过大力发展生产力和建立基本的制度体系去发展民生事业,从而保证全体人民的基本生活,并逐步满足人民群众日益增长的物质文化需要,成为摆在我们党面前的中心任务。为此,以毛泽东为核心的党的第一代领导集体对社会建设进行了初步探索。在探索过程中,提出了关于社会建设的若干观点,主要体现在《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等文献中。
简介:承继共犯的成立问题主要是聚焦于承继共同正犯予以讨论的。在日本,承继共犯的成立问题存在承继共犯肯定说、承继共犯否定说与承继共犯中间说的分歧,而在我国当下则主要是承继共犯肯定说与承继共犯中间说的分歧。承继共犯否定说得到国内个别学者的极力推崇。承继共犯否定说的主要立论依据是“因果责任论”和“责任主义”,但其却在各种行为类型中存在着这样或那样的问题。而这些问题在暴露出承继共犯否定说“自相矛盾”的同时,集中地说明着该说所犯的无视共同犯罪事实的“分割评价”错误,从而违背罪刑法定原则和罪刑均衡原则,以至于走向“责任主义”的反面。承继共犯肯定说完全可以在直面和恰当把握“因果性”问题和“责任主义”包括“部分实行全部责任”原则中,通过妥善地解决承继共犯包括承继共同正犯所对应的实践问题而获得“新生”。