简介：<正>凡到苏州的人,都知道苏州有些街巷是以数字命名的。比如:“一人弄、二郎巷、三乐湾、四亩田、五龙堂、六步桥、七道湾、八宝街、九曲里”等,一些枯燥的数字在这里被用活了,充满了情趣,充满了美,琅琅上口。数字,从它诞生的那一天起,就与人们的生活息息相关。就美好和吉祥而言,每一个数字都有着不可替代的作用,在一定的情景下确有其独特魅力。一是元,是万物之始,是本源。万事以一开头,它象征开拓,意味久远,给人以希望。二是双,成双成对,好事成双,阴阳调和,象征幸福、祥和。三是众,众即多、即

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简介：本文从历史、哲学和心理学等几个方面探讨了文艺朴素美，认为朴素美不仅仅是语言形式问题，而是一种健康的美感和审美趣味，乃至成为一种进步的审美理想。

简介：康区"活鬼"现象自古盛行,迄今残存,是一种特殊的综合文化现象,应对其作全面的调查和客观具体的分析,从而加以正确认识.调查研究表明,"活鬼"文化现象由其主体"活鬼"、被"活鬼"附身者、驱鬼者和"活鬼"文化传播大众等几部分构成;其发生、发展、变异和流存,有深刻的社会文化、历史、宗教、心理、世界观等多种原因,它是社会发展特定历史时期的产物,必将随着社会的发展而消失.

简介：流行于甘、青、宁等省的民歌——“花儿”,在其语言方面,形成了一种独具一格的音乐美。编唱“花儿”的把式们,熟练地运用音韵和谐、形象生动和富有感情色彩的精炼语言,把丰富的生活内容和思想感情注入具有既定格律的一首“花儿”之中,表现出节奏鲜明、音韵和谐的音乐美,收到了易记、易懂、易唱、动听的艺术效果。

简介：现在,人们对藏族著名长篇古典小说《旋努达美》的研究正在深入。笔者以为,要更加深刻地理解小说,作家的创作意图是必须要弄清楚的。作家在小说的序文中写道:“令其将四部功德体现于精音,巧妙运用诗歌完全符合典籍,以完成诗词散杂的新颖文体,转动万有词库而使音律优美,去阐释法则欲脱的深奥义理”。人们一般喜欢从字面去理解《旋努达美》,认为策仁旺阶的创作目的不外乎两个:从艺术追求上是想用美丽的词藻诗律创作出新

简介：数字俗语的语言美文＼施燕祖人们最熟悉不过的了，有人把它看成是世界上最枯燥无味的。从一到十，一般都应用在数学等领域，意义单一古板。其实数字不仅是逻辑思维的益友，而且是形象思维的常客，数的活用，超越了一般数的范畴，形成数字俗语，约定俗成具有丰富意义的修饰...

简介：<正>我国有960万平方公里土地,10.82亿人口。我国人口的分布各地极不平衡。这种不平衡性是人口分布的普遍规律,来自于自然环境、经济发展水平和社会历史条件等各种因素综合影响的结果。

简介：四川康福来药业集团有限公司，位于川西明珠什邡市，占地面积110余亩，公司注册资金5000万元。该公司集生产、研发、种植、销售于一体，下辖5个独立核算的生产、经营企业。

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简介：在当代文坛中,迟子建是极具才分的作家,她的小说内容丰富,情味隽永,特别是面对当下这一浮躁的世事,她的作品从选材到立意都有涤尘启智,生情造境的意义.作家主要是通过以下三个方面来达到其诗意世界的建构的.一、善于捕捉普通人身上的闪光点和人性美;二、善于挖掘易被人忽视的情感体验.三、善于营建具有浪漫仙气的通灵世界.

简介：道教的自然美思想，植根于道家“原天地之美”的理论。当道教将“山林”之幽静美与宗教修炼挂钩、将鸟兽虫鱼和草木金石与得道成仙相联系的时候，古代传统美学趣味就与宗教的神秘意蕴相结合了。本文从三个层次分析道教以隐遁“山林”为中心的回归自然的情趣，从中寻找代表“民族精神之美”的自然美论。

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简介：《可岳英灵集》(以下简称《灵集》)是专选盛唐诗歌的一个集子。它以寓论于选,以实涵虚的独到批评特色而成为盛唐诗评代表。因此,将其诗歌美学理论与选诗标准及其所选诗作结合起来研究,能更清楚、准确地了解盛唐诗歌的审美特征和盛唐诗人的审美理想与审美情趣。本文即由此入手,进而探讨盛唐诗歌多样的情致美及其成因。

简介："坠落之美"是川端康成在其后期颓伤文学作品中的美学思想的具体体现.本文试图时川端康成所追求的"坠落之美"进行全面而细致的阐释,并追寻其产生的社会原因和文化根源,以期对川端康成后期作品中的美学追求进行重新解读.

简介：1951年冬,中央民族事务委员会召开扩大会议,根据党中央和中央人民政府的指示,讨论了川、康、甘、青4省边界地区的工作问题,并形成了《关于四省边界的工作布置》,对处于4省边界的果洛及阿坝、松潘、其哈马等地区的和平解放和民族统战、建政等各项工作的开展作出了明确的部署,对这些地区的革命事业的顺利发展起到了重要的指导作用。回顾这一段历史,对于继承和发扬党在民族统战工作方面的优良传统、坚持党的基本路线、加快改革开放、进一步做好民族工作、增强各民族的大团结和共同繁荣、发展社会主义的新型民族关系都是很有益处的。