简介:摘要中国古代文学中的戏剧文学在元明清时代中,大放异彩。又因为在这一时期,妇女在社会重的地位低下,男权社会对女性进行了严酷的压制,所以,负心婚变剧在这一时期成为了元明清戏剧重要的题材之一。动人心魄的情感、催人泪下的情节、令人振聋发聩的道德评判让负心婚变剧激荡着人们的心弦。这类作品闪烁着人性和人文精神的光辉。
简介:元明时期的畏兀儿人,缘于地域环境、政治环境、社会环境的变化,其内迁之后于族群上呈现多元流动、文化上表现为多元取向、生活方式上凸显为多元模式,最终形成了不同的民族与文化形态,成为中华民族的有机组成部分。
简介:元明清时期是藏传佛教发展的重要时期。这一时期,青甘宁地区藏传佛教由于得到封建王朝的扶植,在藏、蒙古、土、裕固等民族中不断发展,对该地区的民族关系产生了重大影响。
简介:“百夷”或“白夷”一词作为某一地区人群的总称出现于元代史籍,明代早期成为志书定例;明代中期以后,在李元阳的推动下,“荧夷”代替“百夷”或“白夷”等称呼成为总称,其转变有着深刻的观念内涵。自明入清后,前代史志中的各种称呼既有保留,亦有变化,但“百夷”或“摆夷”等作为系统总称的含义在逐渐淡化,同样体现了时代背景的转移。随着近代“民族”话语出现,“摆夷”逐渐成为某一“民族”或“种族”的称呼。
简介:元明神仙道化剧通常被学界视为消极虚无之文学,但从文化的角度看,这类戏剧是中国古代作家通过艺术形式去探寻人类更高的生命与生存形态——道教所追求的神仙境界,以此思考人类最终出路的问题。从这一点出发,神仙道化剧并非消极文学,而是古代作家力图引导人们摆脱世俗的束缚,走出生存的困境,以便迈向更高生命阶梯的艺术探索,具有积极的文化意义。
简介:元明清时期蒙古汗王与藏传佛教各派的关系及其影响述略王浩勋在我国这个民族大家庭的成员里,蒙藏两族都是有着悠久历史和灿烂文化的古老民族。两个民族的关系源远流长,从13世纪起,两个民族间长期紧锁的大门就已经被打开了。到了16世纪中叶以后,这种关系便日趋密切...
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简介:桑结嘉措是西藏历史上一位杰出的政治家、史学家和文学家。担任第巴之职后,他以出众的才能、非凡的胆识,在政治、经济、宗教及军事等方面采取了一系列措施,巩固和壮大了格鲁派专院集团在卫藏地区的统治地位和经济势力,加快了西藏政教合一的步伐;他一生学识渊博、勤于著述,在天文、历算、医学等领域颇有建树,为丰富和发展藏族文化做出了不可磨灭的贡献。
简介:文章就西藏邬坚巴·仁钦贝的伏玄珠法与内地古代伏玄珠法作了比较,并区分其异同。这对人们了解古代藏族文化及汉藏文化交流具有一定的价值
简介:利用清真寺现存碑刻研究回族历史的方法已经得到学界广泛认可,但碑刻上的捐助姓名仍鲜有人关注。文章从一块墓志铭入手,结合颖镇清真寺现存捐款姓名碑的具体内容,分析清中后期巴氏家族在当地的影响力,以及家族与清真寺、地方社区、其他家族之间的关系,并尝试探讨清代回族穆斯林官员的生存状态。
浅谈元明清戏剧中的负心婚变剧
元明时期内迁畏兀儿人研究
元明清时期藏传佛教在青甘宁地区的兴衰
元明清云南方志中“百夷”等称谓的流变
追寻更高生命形态的艺术探索——论元明神仙剧的文化意义
元明清时期蒙古汗王与藏传佛教各派的关系及其影响述略
巴城阳澄湖大闸蟹喜获丰收
论巴·布林贝赫诗歌的抒情模式
论民歌《达那巴拉》语言中的文化思维
《乌巴什·洪台吉的故事》之传说性
试论藏族杰出人物第巴·桑结嘉措
邬坚巴·仁钦贝的伏玄珠法
科尔沁史诗《英雄道喜巴拉图》的描写特征
关于民歌《达那巴拉》所体现的民俗风情
赏评额·巴达拉夫的书法作品《成吉思汗箴言》
许昌颖镇清真寺碑刻所见巴氏家族研究
巴尔虎布里亚特蒙古人口语的独特词
巴尔虎人的地名与蒙古人文化思维
卫拉特史诗与巴尔虎史诗情节比较研究
特木尔巴根的诗歌《成吉思汗精神秘史》之批评