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简介:摘要陶渊明是中国古代田园诗歌的开创者,他写作的田园诗与他所生活的农村环境密不可分,也与他亲自躬耕的生活经验不无关系,正是在这种生活体验中,才有了陶诗和谐的特点。
简介:清代鄂温克人农耕的土地经营方式杨淑芳,那晓波清初南迁以来,伴随着黑龙江地区驻防八旗制的确立和驻防官兵旗地的相继设置,编入旗籍的鄂温克人自然也就在旗地的圈拨过程中获得了从事农耕的土地。”随之农耕经济逐渐成为鄂温克族社会经济生活的重要内容,于是便在更为广...
简介:探讨、研究源于远古时期,形成于漠北时期的游牧文化形态西域绿洲农耕这一新的历史时期如何发展、演变成以生态伦理观为主体的,对后世维吾尔人产生根本性影响的绿洲文化形态。
简介:游牧和农耕是东亚地区两种不同的经济形态,由此而形成了游牧和农耕两大族群,而这两大族群之间的互动是推动多民族国家的中国形成和发展的主要动力.单一民族国家理论不能够对这两大族群的互动给予科学的解释,将其纳入到多民族国家构建的大背景下进行探讨似乎更客观.
简介:二、近代华北农村农家的多种农耕结合(一)换工近代华北农村的农民在农繁期当中几乎都面临着畜力与劳动力不足的问题,近代华北农村中的畜力与畜力交换的农耕结合形式属于换工的一种,役畜借用可以称得上是近代华北农村中较为普遍的农耕结合形式
简介:摘要文学审美观的提高对于提高个人的人文素养,提高个人的道德品质和精神气质,规范人们的行为有着很好的促进意义。本文分两个部分,分别对文学审美教育和文学创作技巧进行探析。
简介:摘要刘勰与伊格尔顿是两位不同国籍、不同时代杰出的文学理论家和批评家。比较他们所处的社会历史背景、文学观和文学发展观之异同,对于我们进一步认识文学的本质与文学的政治性有所裨益。
简介:(主张台湾文学是中国文学的一部分)和,是台湾文学,台湾皇民文学和理论批判
简介:摘要文学作为人类精神活动的一种特殊形态,离不开人类的情感这个重要的因素。文学情感又是不同于日常情感的。通过文学活动可以使主体丰富情感体验、深化情感认知、补偿或宣泄情感欲望、提升情感品味等。在当今社会转型期,人们的思想变化复杂,文学审美的情感功能显得尤为重要。
简介:在新的历史条件下,现代文学研究界应该重返延安文学场域,力求对延安文学有所全新的理解.对“延安文学”的命名、延安文学的性质以及延安文学的复杂性进行了重新探讨.认为:“延安文学”的命名可以追溯到延安时期;“党的文学”构成了后期延安文学的性质,它既是一种文学观念,也是一种文学形态;新的延安文学研究应该直面与重写延安文学的复杂性.
简介:在中国现代文学诞生、成长和发展的过程中,从文学流派、作品题材到创作方法等方面,曾经广泛地受到过外国文学的影响。研究这些现象,可以为当今的中外文学交流提供有益的经验教训。
简介:清代基本解决了中国历史上长期未能解决的农耕民族与游牧民族的战争矛盾,这是史学界均认同的事实。然而,满族依靠什么特殊的条件解决了这一问题?本文从满族形成发展史,以及满族文化与满族精神特性的角度,对这一问题进行了论析,提出了满族农耕、游牧、射猎文化的多元性和由此而产生的民族思想,是解决这一矛盾最根本原因的观点。
简介:围绕文学创作与地理环境、地方文学与地方性知识、文学写作与深描等相互关系以及方言写作、写作视角等内容进行了深入交流与探讨。东西认为,文学不能独立于文化之外.“地方性”是写作的胎记,“地方性”塑造了作家的特质.但“地方性”会随着作家的成长和视野的开阔-陧慢地放大,有的写作是挣脱“地方性”的.是在寻找人类的共性。
农耕文明与农耕文学
农耕·田园诗·和谐
清代鄂温克人农耕的土地经营方式
科尔沁蒙古人的农耕习俗
漠北游牧与西域农耕—维吾尔文化嬗变之窥
多民族国家建构视角下游牧与农耕族群的互动
近代华北农村的农家生产条件·农耕结合·村落共同体
文学审美教育和文学创作技巧
文学·社会·政治
论“文学台独”
文学情感论
重新理解延安文学
利用文学提升旅游工作者的文学素养要谈
试论外国文学对我国现代文学的影响
满族入关与天下一统——论清代农耕民族与游牧民族战争矛盾之终结
文学史上的超越文学研究的力作——读巴·苏和的《蒙古族生态文学研究》
学习语文学会感恩
浅谈小学语文学法指导
文学地理与文化深描