简介：中华传统文化为社会主义核心价值观的形成提供了丰富的资源，而扬州传统文化又是中华传统文化重要的组成部分，对以扬州为核心的江淮地区有着深刻的影响。本文从国家、社会、个人三层面分析扬州传统文化的特点，论述扬州传统文化与社会主义核心价值观的关系，印证扬州传统文化与社会主义核心价值观的契合性，这对于扬州人民深刻理解和践行社会主义核心价值观，促进扬州发展具有深刻的意义。

简介：随着全球经济一体化发展进程的加快以及信息网络技术的覆盖,逐渐形成了多元文化激荡的局面,各国文化充斥着大学校园.多元文化拓展大学生视野、丰富大学生生活的同时,我们也应正视低俗、腐朽等文化对大学生造成的侵蚀.大学生作为引领社会进步和经济发展的特殊群体,要避免受不良外来文化的侵蚀,就必须提高自身的文化自信.故本文主要分析在多元化背景下如何提升大学生的文化自信.

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简介：黔东南苗族侗族自治州是中国传统村落分布最集中、保存最完整、特色最鲜明的地区之一,黎平县又是该州侗族人口最集中聚居的大县,因此,探索中国侗族传统村落保护与发展的路径就必须首先对黎平侗族传统村落保护与发展路径进行研究。在以黎平县为例分析中国侗族传统村落的分布与民族结构的基础上,发现政策的扶持、良好的生态环境、优秀的民族文化人文生态和硬件设施及交通改善是黎平县也是中国侗族传统村落融入旅游保护与发展的优势,进而提出了促进中国侗族传统村落融入旅游发展的三大模式,即提升侗族大文化旅游模式、开发局域性旅游发展模式和创造民宿休闲深度体验旅游模式。

简介：德波的重要著作《景观社会》将景观视为对人类活动的逃避。本文则持不同观点,首先梳理了柏拉图以来的多重自然观念,并在此基础上,从符号表意的角度提出了一个由＂自在、承在、感觉、意义＂构成的＂四度自然＂命题,并为＂景观＂作为四度自然（亦即＂文化符号域＂）提供了合法性论辩,并提供了一种对批判理论家精英知识分子立场的批判。

简介：在全国经济换档减速的新常态下，德阳市工业经济传统行业的发展面临新的困难和契机。2016年一季度，德阳市规模以上工业累计完成工业总产值945．3亿元，同比增长9．9％，工业增加值同比增长8．3％，工业经济在结构调整中平稳增长。

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简介：研究藏区文化时遇到文化概念上的区域分界含糊的问题,这对藏族区域文化研究具有一定的阻碍。藏区以方言差异分布为依据,分为卫藏、安多、康巴三大区域,藏语音译为多、卫、康,同时也逐步形成了藏族文化中区域文化差异的分布地域。在藏族传统区域划分中,康区以德格为中心,东至夏嘉瓦绒（今阿坝州以西地区）,南至嘉塘（今香格里拉）,西至波俄（波密）和薛、达、洛（洛绒县和边坝县境内）三地,北至纳薛（比如县）和尕娃（玉树州）内的区域视为古代康藏文化区域。分清传统的区域划分界说,有助于研究古代康藏文化的全貌。

简介：贵州是典型的山地省份,境内的山地民族传统体育濒危史料现状堪忧,为了更好地了解贵州山地民族传统体育发展历史,必须对贵州山地民族传统体育濒危史料进行抢救。这需要运用文献资料法、田野调查法、专家访谈法等对贵州山地民族传统体育濒危史料的抢救机制进行探索,其中文化语境的变迁、政府重视程度不够、民众保护意识淡薄是史料濒危的主要原因。对此,应从物质、制度、精神三个层面对濒危史料进行抢救。通过建立有效的濒危史料抢救机制,不仅能为贵州山地民族传统体育史研究提供基本素材,也为相关的文化部门抢救民族非物质文化遗产提供决策参考。

简介：《北京日报》7月4日刊登中共中央文献研究室副主任陈晋的文章说,习近平总书记在庆祝中国g共产党成立95周年大会上发表重要讲话指出：“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信.”之前,我们一般讲“三个自信”：道路自信、理论自信、制度自信,现在又加上一个文化自信,构成了“四个自信”,而且讲文化自信“是更基础、更广泛、更深厚的自信”.为什么这么强调文化自信呢？对中华文化的自觉和自信,根本上有助于增强和丰富对中国道路的自觉和自信.我们今天说的中华文化,应该是一个大概念.它起码有三个方面的内容,即中国特色社会主义理论体系,社会主义核心价值观体系,中华优秀传统文化体系.设想,如果弱化了这三大文化体系的支撑,中国道路还走得下去吗？即使走得下去,也不知走向了何方.

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简介：清代乃满族入关所建立的封建王朝。为了保持满族所特有的民族文化,统治者强调＂国语骑射＂,满语便成为清代的国语,与汉文并行于世。清代政权的特殊性,致使清代的年号不仅有汉语表达形式,而且还有满语的表达形式。语言是文化的镜像,民族的语言是民族文化的＂活化石＂。清代满语年号蕴含着丰富的满族文化,是满族文化的镜像。满语年号的释义不仅反映了满族人的天命观,而且也反映了清代统治者对政治稳定、天下太平的企盼。满语年号的释义充分体现了其对历代汉语年号的＂宪象＂。

简介：文章依据实地调查和参与式观察等方法,通过对新疆维吾尔自治区喀什地区叶城县位于昆仑山与帕米尔高原结合部山地游牧维吾尔人牲畜“标记”文化之形成、种类等的描摹与介绍,阐述了南疆游牧维吾尔文化中亚文化现象-“标记”文化的重要性,并初步分析了牲畜“标记”文化之所以产生并流传的原因.

简介：中国现代管理理论是一门创新性的新学科,传导层是中国现代管理理论的核心的理论创新之一.已有的讨论主要阐述有两个方面：一个是传导层作为管理理论层面到管理实践层面之间的单方向的传导,二是针对传导层内部的传导路径有两个细分层面的传导,第一层是战略和决策,第二层是配置和协调.本文试图探讨中国现代管理理论传导层理论中双向传导和多维传导的可能.本文的研究是在已有的中国现代管理理论传导层理论中的延伸,为丰富中国现代管理理论中传导层理论做出贡献,并为中国现代管理理论的研究丰富了研究的视野和角度.

简介：本文通过在甘肃南部临潭、卓尼地区的田野研究,探讨了龙神民间信仰的巡游和实际供养区域“马路”背后的文化边界问题.本文分析“马路”的范围、产生的历史渊源,并分析了其作为一种文化边界符号在地方性知识中的作用.“马路”作为一种特殊的地方性概念,对于理解多元文化地域的文化关系具有重要意义和价值.

简介：作为文学作品的满族说部是满族战争法文化的载体。通过对满族说部讲述的战争内容的分析,本文认为,满族的战争法文化崇尚开战正义,在战争中遵行程序及人道规则,奉行消解战争、以智取胜、以恩威治军、重民依民的战争理念。满族的战争法文化折射着正义、理性与人道的光辉,与现代的战争法文化具有内在的一致性,对其弘扬和升华是我们的应然选择。

简介：2016年，省统计系统深入学习贯彻习近平等中央领导同志对统计工作的重要批示精神，紧紧围绕省委、省政府中心工作，按照国家统计局的工作部署，努力适应新常态对统计工作的新要求，全面深化统计改革创新，着力提高统计数据质量，全力打造现代统计体系，各项统计工作取得了新进展。

简介：善治是风险社会下公共危机治理的有效之道。我国正处于社会转型阶段，原有的社会规范效能减弱，社区矛盾和不可控因素在不断地累积和扩张。实现社区公共危机治理的现代化，就必须实现社区的创新治理，构建一套多元主体参与协同治理的危机治理体系。

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