简介:这种生态公民强调环境问题的全球维度, 生态公民清醒地意识到环境问题的全球性以及生态文明建设的全球维度,具有生态文明意识且积极致力于生态文明之建设的现代公民就是生态公民
简介:21世纪的中国需要一种超越民族国家的文化民族主义,文化、民族与国家 ,超越民族国家的文化民族主义
简介:中国文化是,近代中国的文化民族主义,即建设一个超越民族国家的文化中国
简介:) 二、毛泽东党风建设思想的形成与发展 毛泽东党风建设思想是随着中国革命的发展,毛泽东仍然十分重视党的作风建设,毛泽东针对我们党在各个时期不同程度地存在的作风不良等问题
简介: 2.共产党人的价值取向是人民利益 毛泽东把人民利益作为根本的价值取向,毛泽东的人民利益至上的价值取向,毛泽东也自觉坚持了人民利益至上的价值取向
简介:然而最能表达共产主义理想价值的却是关于人的自由全面发展的追求,我们今天提出人的全面发展的一个核心问题就是消除劳动的异化问题,人的自由全面发展作为全面建设小康社会的基本要求
简介:论网络文化对道德价值观念的消解,倡导合理健康的网络文化方式,倡导合理健康的网络文化方式
简介:与作为利益原则体现的现代民族国家,民族国家行为所体现的社会进化意义上的历史局限性或历史限定性就暴露了出来,公民社会首先是民族国家范畴内的公民社会
简介:)宗密在《都序》中对禅三宗、教三种的记叙,即使佛教中不了义教也要比儒、道二教深,佛教五教说 
简介:体现了科学技术人文价值的理性回归 科技作为人类的一种重要社会活动,科学技术价值的实现主体是人类自身,以保证人类社会和科学技术自身的健康发展
简介:只要自私存在,"自私"的解释及使用"自私"的实例,自私由私有制决定
简介:这类行为者被称为自私的人,这种为自己利益考虑的动机就表现为牺牲他人、社会的利益来维护发展自己的利益的行为,自私的客观行为定义
简介:)二、"自私"用法实例(一)在"损人利己"的意义上使用自私1、自私,只要自私存在,一、词典中"自私"的解释1、自私
简介:(主张台湾文学是中国文学的一部分)和,是台湾文学,台湾皇民文学和理论批判
简介:这类行为者被称为自私的人,这种个体的行为又是自私的,自私乃损人利己的行为
简介:《法界宝藏论》是藏传佛教大圆满法的精髓。论中以不住于相的语言,以清净自在、光明无相的胜义菩提心来阐述法界要义,界定了法界作为一切法的本初根源、一切因之因、一切果之果的地位,在此基础上建立起无修之道。论中以"任运成就"的修行之道,揭示了佛教的自由观、中道观;以"自然智慧"淋漓尽致地展现了佛教的智慧观;以自然圆满、轮涅一味的大圆满果位展现了佛教的生活观、解脱观、成就观。
生态公民论纲
文化民族主义论纲1
文化民族主义论纲2
毛泽东的党史建设思想论纲
论毛泽东的价值观
论“三个代表”的信仰价值
论网络文化对道德价值观念的消解
全球治理与民主――兼论中国民族国家战略的价值重构
论宗密的方法论模式
科学技术的本质、价值基准及其人文价值目标
论自私(下)
论自私(上)
论“文学台独”
法界宝藏论