简介：高教园区多所高校并存,高校之间师生交往的空间扩大了,交流更频繁了,这有利于学生的健康发展,但随之而来的矛盾和摩擦也会增多,处理不当,会酿成冲突,影响高校的发展和稳定.要培养学生正确的集体感,须从3个方面入手,一是"春风化雨",使学生的集体感建立在个体素质和整体素质优化的有机结合基础之上.二是"开渠导流",使学生的集体感沿着科学、合理、合法的轨道运行、发展.三是"优化生态",使学生的集体感成长有一块"天时、地利、人和"的沃土.

简介：处在社会转型中的张謇,在江海文化涵养下形成了优秀品质,经过实践的锤炼,为江海文化现代化建设奠定了基础.张謇通过制度文化、文化机构和国民素质的现代化,将江海文化全面实行现代化.不仅是对传统江海文化的延续、发展和超越,还铸就了中国早期现代化的一个典范,为当今社会主义现代化奠定坚实的基础.

简介：《敦煌服饰文化研究》，由浙江纺织服装职业技术学院学报编辑部竺小恩副编审撰写，浙江大学出版社2011年6月出版。

简介：基于CGSS2013中国综合调查中的数据,着力探索社会管理服务满意度与居民主观幸福感之间的线性关系。研究发现,人口登记与户籍服务、社会治安、社会矛盾化解等基本社会服务满意度这3个变量与居民主观幸福感存在显著的正相关性。同时,社会管理服务整体满意度也与居民主观幸福感具有显著的正相关性,而食品药品安全、互联网服务管理、经济与社会组织管理、维护市场秩序这4个社会管理服务满意度与居民主观幸福感没有相关性。政府可加强社会管理服务以提高居民主观幸福感,进一步构建服务型政府。

简介：畲族凤凰装是畲族服饰的精华，蕴涵着丰富的畲族丈化内涵。本文较具体地阐述了凤凰装的形制特征，并从凤凰装的渊源、图腾崇拜、汉文化元素等方面对其文化内涵进行了探讨，以期弘扬畲家文化，丰富现代服装设计艺术。

简介：我在《萨都刺生平及著作实证研究·后记》中提到，四年大学期间：“最大的幸运是认识季学原先生，是先生开启我对学问的最初追求。在拥挤的‘红学’世界里，懵懂的我开始探索研究文学的道路。”（高等教育出版社2005年版）去年下半年，季师寄来《宁波：（红楼梦）文化重镇》书稿，并来电命辉作序，说他请人作序的原则有：“不熟悉的人不请，不了解自己研究的人不请”。

简介：龙被是黎族在纺、织、染、绣四大工艺中难度最大，文化品位最高，技术最高超的织锦工艺美术品，是黎族进贡历代封建皇朝的珍品之一。龙被早期的图案为人形纹与鬼纹（人的灵魂），人形纹与鬼纹图案实际都是一样的，后期的龙被则完全不同，明显地受到汉文化的影响，并把汉文化中标志性因素，融铸在龙被图案的形象构成中。龙被艺术中出现道、儒、佛3种宗教图纹，则反映出黎族民间不同的宗教信仰，折射出中国传统多元文化在黎族民间中的融合。

简介：分析了高校校园文化的基本内涵、特点及发展现状，并在此基础上就加强高校校园文化建设，促进思想政治工作的开展提出几点建议。

简介：提升城市文化品质,是提升城市文化软实力的客观需要,也是城市现代化发展的必然要求,对泰州建设文化名城具有重大意义。目前泰州城市建设文脉传承成绩显著,品牌宣传影响扩大,文化服务日益完善,文化产业初具规模,但泰州城市文化品质的提升仍存在如下问题：文物保护利用不够,有规而不严;特色文化彰显不力,有名而不显;资源整合效果不佳,有形而不合;区域融合发展不紧,有神而不聚;有些市民文化素养不高,有规而不雅。为此,提升泰州城市文化品质不可能＂单兵作战＂,也不可能一蹴而就,需要坚持不懈、全面推进,要实施＂1234＂工程,即围绕＂一个目标＂,科学布局＂两个规划＂,积极完善＂三个机制＂,持续打造＂四个文化工程＂。

简介：江海文化是伴随南通地理空间发育而演进的,这一历史进程曲折而漫长。内部数个文化板块的聚合和分野有不同的历史轨迹,在空间上表现为多元的和动态的文化结构。直至近代,江海文化有了一次全面整合和崛起,区域内出现了前所未有的文化认同。不断丰富的江海文化为南通发展提供了强大的软实力。

简介：阐述了藏族安多地区的地理、历史，分析了安多地区民族体育运动和文化特征，指出其体育旅游开发和增强民族凝聚力等社会价值，特别是丰富的文化内涵和独特的健身价值使其在全民健身、学校体育、竞技运动和体育旅游等方面具有广阔的开发潜力。

简介：和服是日本的国服．人们往往以为和服源于日本，是日本本土服饰，有着其本身完整的产生、发展体系．其实，和服从面料的形成、款式的产生、纹样的演变及色彩的配置到配饰的选用都与中国服饰，尤其是唐代服饰有着密切的联系，和服是中日服饰文化交融的产物．

简介：网络语言和校园流行语产生的语言交集,即＂流行语＂。从信息交流功能角度看,＂流行语＂具有应计算机硬件软件而生、融合性、陌生化三大特点。从文化功能角度看,＂流行语＂承载的是＂闷骚＂文化。

简介：诞生礼是人一生的重大礼仪,服饰礼俗是诞生礼中的一个重要内容,我国各地自古就形成了有关诞生的服饰礼俗。宁波的诞生服饰礼俗着重体现在以下几个环节：催生、贺生、满月、百日、周岁等。服饰礼俗在这些环节中,起到了烘托气氛、明确主题的作用,反映出人们祈求小孩健康、平安、成才等美好愿望,其文化内涵具有一定的普遍性,同时又具有地域独特性,体现了宁波地区重礼、重孝、重教以及海洋文化的特点。

简介：近年来，南通市数字文化产业在数字电视、动漫、创意文化等方面取得了一定的成绩，但也存在着管理方式落后、内容创意不足、集聚发展程度低、人才缺失等问题。针对这些问题，提出了实施品牌战略，提高市场竞争力；加快园区建设，发挥集聚效应；加强人才资源开发，建设促进数字文化产业发展的公共服务与交流平台等对策建议，以促进南通市数字文化产业快速蓬勃发展。

简介：红帮裁缝曾创造了中国服装发展史上的多个第一,形成了独具特色的红帮文化。结合日本的有关史料,对“红帮裁缝创始人张尚义”之说提出了自己的看法,并研究了红帮裁缝对日本洋服业发展做出的贡献。

简介：校园文化作为亚文化的一种,对师生观念的整合,行为规范的形成起着重要作用.高职院校的校园文化建设要同学校的定位和培养目标结合起来.要有利于技术的传授和创新,要教学生求"真",求"术".

简介：完善校园安全文化体系建设是实现高职校园安全文化建设水平全面提升,保障高职院校可持续发展的重要基础。高职校园安全文化建设在物质文化层面有一定的改善,但在制度、行为、精神文化层面仍相对滞后。营造安全和谐氛围,构建安全保障机制、动力机制、管理机制,形成安全工作合力,将有助于完善高职院校校园安全文化体系建设。

简介：黎族织锦以蛙纹为主要纹样,其造型具有抽象性,并由简单到复杂化发展。这种抽象的蛙纹造型承载着一定的民族文化内涵,它作为一种文化符号,承载着黎族的历史、文化、精神等各方面的文化意义;它作为一种服饰纹样,体现了黎族人民对大自然的敬畏,对祖先的崇拜之情;从生殖崇拜视角看,它还寄托了黎族人民希望民族繁荣、昌盛的美好愿望。

简介：本文以艾青诗的忧郁情调为切入点，运用美学与心理学相结合的研究方法，对其美学追求及文化成因作了深入细致的研究。文章指出艾青诗的忧郁情调是一种由民族忧惠感、个体孤独感和生命悲凉感等多种不同性质与色调的情感整合而成的复合情绪，呈现出一种多层次聚合的结构形态。阐述传达这种复合情绪的艺术策略一一中西合璧的现代象征艺术。在中西文化大融合的背景下探寻艾青诗忧郁美的文化成因——中国文人的社会政治忧患意识与西方知识者的原罪意识的奇妙结合，由此揭开忧郁诗人那神秘的面纱。