简介:《1844年经济学—哲学手稿》作为马克思的一部重要的理论著作,其对人类社会的发展具有重要的指导意义。在这部《手稿》中,马克思批判了资本主义生产对生态美的破坏,特别提出了"异化劳动"对工人审美能力与情趣的摧残,使工人们变成了"片面的人"。马克思认为,自由自觉的劳动才能创造美,此观点此后成为生态美学研究的基石。马克思严肃批判了工业革命以来资本主义大规模生产对自然的极度破坏和对人审美能力的摧残,他认为"人类中心主义"虽然在极短的时间内推动人类社会急速发展,但也是导致人与自然不和谐的关键因素;自然是人类生存必不可少的一部分,同时人也是自然界的组成部分,人与自然一荣俱荣、一损俱损。马克思在手稿中提到"全面的人"的概念,与其相对立的"片面的人"则是"异化劳动"的产物,工人在资本主义的压迫下只关注物质的需求,失去了对事物的审美能力,马克思认为只有"共产主义"才能实现人的自由全面的发展,实现自我价值,实现人对事物的审美观照并创造美。各方纷纷从不同角度对其观点进行研究,本文则从生态美学角度出发,探究自由自觉的劳动是劳动与美的统一,而共产主义则是实现人和自然界、人和人之间矛盾的真正解决,是实现审美主体与客体统一的社会阶段。
简介:森林生态学是研究森林及其与环境间相互关系的科学,森林生态系统作为陆地生态系统中一个重要类型和组成部分,对自然环境和人类的作用是明显的,在实现可持续发展中具有不可替代的作用。由于森林生态系统的复杂性和研究手段的相对滞后,目前森林生态学研究虽然取得很大的进展并成功应用于林业实践,但也存在一些问题。本文简要回顾和评述了我国森林生态学的发展和研究现状,着重指出目前研究中存在的不足,并结合现今森林生态学的发展趋势以及我们相关研究基础对森林生态系统的结构和功能研究、森林生态系统管理、森林流域生态学研究、森林生态系统健康等进行了讨论。
简介:近三年来,大桂山林场完成荒山造林面积87873亩,残次林改造迹地更新面积31000亩;森林蓄积量平均每年净增21000多立方米。在抓灭荒造林、迹地更新、残次林改造、木材生产和森林保护的同时,林场还积极发展林区加工业和林区内外的商业服务性产业,二、三产业已形成了一定规模,走上了林工商全面发展的轨道。据统计,到1992年年底止,全场林工商业年产值已达2412.6万多元,年创税利983万多元,其中林产工业产值达700多万元。二、三产业从业职工人数179人,还安置了职工家属、社会待业人员238人就业。历年来,全场各项经济指标全部完成或超额完成了区林
简介:生态女性主义的政治哲学借助生态女性主义以及批判种族理论、怪异理论(queertheory)、后殖民理论、环境哲学和女性主义等解放理论的见解、理论工具和伦理责任来审视“自然”之政治地位的智力探究领域。生态女性主义政治哲学关心的问题是承认自然界主体性与主体地位而产生的各种可能,以及我们如何在政治上以对话的方式回应自然界。这种哲学认为!.要很好地解决把非人类自然作为一个对话者纳入绿色公共领域这个环境难题,一种关注性别的、解放的分析必不可少。同时,它也像把自然界排斥于伦理一政治关切之外的“传统”哲学那样,追问一些基本的哲学问题。:遴些主题贯穿于审视性别、自然与政治等概念范畴之间相互关联的当代环境女性主义者的著述当中,尤其是生态女性主义哲学家瓦尔·普鲁姆伍德、激进民主理论家卡特里奥娜·桑迪兰兹和女性主义现象学家、地方哲学家邦妮·曼恩三人的著述当中。沃伦的编织品比喻指明了生态女性主义的政治哲学如何缝合为生态女性主义更大的被子。